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云门禅师与灵树如敏禅师 六祖圣迹 六祖朝圣 六祖弘法地、涅槃地出生地、奉灵地、说法地、避难地、携祖衣住锡处

发布时间:2021/09/08 传播六祖文化 广东禅素文化游 浏览次数:47

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云门禅师与灵树如敏禅师

如敏禅师与云门大师间的关系,则蒙上了一层神秘的色彩。《五灯会元》载:

 

初,知圣住灵树二十年,不请首座,常曰:“我首座生也。”“我首座牧牛也。”“我首座行脚也。”一日,令击钟三门外接首座,众出迎,师(云门)果至。

 

如敏禅师从未与云门大师谋面,却自始至终观照着云门大师的成长,这样的事,在禅宗史上也仅此一例。云门大师于如敏禅师圆寂前,在灵树禅院做了七年首座。七年不见其迹,当是退藏若密,在如敏禅师的指导下深加涵养。人们惯用惊叹的目光崇景大师出世后的光辉,却不知大师出世前的艰辛与孤寂,若没有长时期的自甘澹泊的清修与苦修,没有人能于一次大彻大悟后,便能成佛作祖,如六祖大师这样杰出和伟大,尚且隐修于山林十五年,其他则可想而知了。

 

《宋高僧传》中说“广主奕世奉以周旋”,就是刘隐、刘䶮兄弟(唐末,刘隐为岭南节度使,割据如今的两广地区)他们对如敏禅师真的是信奉加恩被了。刘䶮称帝后的第二年,欲兴兵夺取被马殷(927年被后唐明宗封为楚王,当时割据湖南、贵州东部和广西北部)占有的广西北部桂州等地,故问吉凶于如敏禅师。而如敏禅师预知其事,在刘䶮到来的当天坐化,并为刘留下了“人天眼目,堂中上座”的推荐帖子。刘素视如敏禅师为神明,当然就遵照其遗命,拥戴云门大师接任灵树院的住持。

 

就这样,在南汉政权的拥戴下,云门大师先住灵树禅院,后迁于云门山,在这两座道场开法期内,于禅门内建立了声势浩大、雄视天下的云门宗。

 

 

文章来源:云门宗祖庭

本站编辑:印媛

 

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