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仁清法师

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:仁清法师(19001992)浏览次数:1113

    仁清法师(1900–1992)

    仁清上师俗姓蒙,字文登,四川盐亭县人(1900–1992),抗日战争时期,上师对当时的时节因缘,深感怀志难报。当时世风日下,上师为追求世间真谛,便发心出家悟道。由于求道心切,行脚参访,见名山便拜,名师便求,并且连江湖术士也细心研究,道术及旁门皆习练以验其实!见佛门高僧也尽寻参学,经过二十年的苦行,未见真谛正道能点开心要。在一次能海老上师的讲经会上,仁清上师听知立觉,总算找到回归立命处。于是在能海老上师处依止拜师修证。

    能海老上师入藏、回川建立金刚道场、在成都的石羊场静慈寺,广汉的龙居寺,彭县隆兴寺,绵竹云顶山,武汉,上海,五台山等地建立金刚道场,弘法利生。仁清上师、清海上师、隆莲法师、清定法师均随其身旁。由于仁清上师是大学历史系教授出家,悟性甚高,道行圆融,德相充满,为能海老上师法源的大成就者。

    仁清上师道行清净,生活简朴,不攀世缘,对僧团要求极严,对学人以戒行为立道之本。慈悲和善于人,深受四众尊从。仁清上师对佛学经论的研究,“五明”具足,善演“菩提道次第”之说,听闻者甚众。对佛教密法的传承特别慎重,得其传承者,谨海空上师一人。仁清上师,弘宗演教,一生从不与僧众和弟子合影留念,常对弟子说:一切有相,均皆虚妄执境。因此,未给世间留一法相庄严,供学人尊仰。但上师已与弟子印心一境,于法共世,以法常转而示人,乃学人之福也。

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