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开封大相国寺的自我拯救

发布时间:2014/09/19 景区资讯 标签:时讯浏览次数:2359

  就在少林寺重建“北少林”、洛阳白马寺斥资5亿元大扩建之际,开封大相国寺也有大动作:该寺自筹资金3000万元,要重建该寺历史上规模最宏大的建筑资圣阁。

  史书上关于资圣阁的记载,只有寥寥数语,没有留下相关数据。那么,人们不禁要问,资圣阁究竟是一个什么样的建筑物?大相国寺究竟要重建一个什么样的资圣阁?将来建成后,会不会成为屹立于市中心的现代化“古董”?

  按照大相国寺的说法,资圣阁建成后,比铁塔还要高10多米,将成为“开封一景”,也将为振兴开封、拉动开封经济起到巨大作用。那么,最后的结果,又将如何?

  寺庙募捐: 请求社会各界慷慨解囊

  4月10日,开封大相国寺内,游人如织。微风轻拂,古建筑房檐上的铜铃叮当作响,门前的香火弥漫着淡淡的清香。

  大雄宝殿、天王殿、藏经楼……看着一栋栋古色古香的建筑,来自山东济南的游客王林吉兴奋不已:“早就知道大相国寺,这不就是《水浒传》里花和尚鲁智深出家的寺院嘛!”

  更让王林吉兴奋的是,他看到了方丈室西侧外墙上一段关于“重建资圣阁”的募捐告示。在这幅“重建资圣阁”的募捐告示上,大相国寺请求社会各界“慷慨解囊,共种福田,共襄盛举,成就无量功德,泽益万代后世”。告示的末尾,留有捐赠电话和联系人。

  “这是一个弘扬佛法、重现‘皇家寺院’的大手笔。”当天下午3时,在大相国寺很普通的一间小屋内,负责筹建资圣阁的郭宝兴说。69岁的郭宝兴是开封市宗教局的原局长,现任开封市佛教协会顾问。他说,1998年12月,净严法师的接钵弟子心广法师继任大相国寺第三任方丈。

  释心广年轻心高,发愿远追唐宋遗风,对寺院建设确立了“南建北扩”的宏图,先后建造了牌楼、山门、钟楼、鼓楼、放生池等众多建筑。

  “关于大相国寺北扩,资圣阁复建一事,上个世纪90年代,寺里就有了这个想法。由于种种原因,一直没有实施。近几年来,开封市委、市政府开始重视此事,将其列为宋都古城复建工程中的一个重点项目。2005年2月,还专门成立了大相国寺扩建工程领导小组,由市委副书记李艳萍和副市长吉炳伟亲自任组长、副组长带队指挥。”郭宝兴说。

  严重分歧:新建资圣阁能不能高过开封铁塔?

  那么,大相国寺要建设的资圣阁,究竟是何般模样?如今的进展情况如何

  “现在,位置和设计图纸都出来了,但在高度上,方丈和古建专家,产生了严重分歧。”郭宝兴说着,拿出了设计好的资圣阁模拟图像。资圣阁按照原址复建,就在藏经楼的后面。画面上,资圣阁共分三部分,中间是主阁,两侧对称的位置上各有一个辅塔。资圣阁共7层,高88米,建筑面积4200平方米,看起来颇为壮观。

  去年3月10日,开封市召开了论证会。释心广强调,重建的资圣阁最低也要达到66米,比开封现有的最高古建筑——53米的铁塔,还要高10多米。

  郭宝兴透露,一些古建专家对此提出了疑问。河南古代建筑保护研究所所长杜启明认为,大相国寺地处平地,建筑由南至北依次升高,最北侧的藏经楼只有22米。资圣阁如果高达66米,形成的反差太大,视觉上会让人很不舒服,最好建成40多米。

  “现在,高度还没有最终确定,不过,我多次建议方丈,尊重专家的建议。”郭宝兴说。

  重建意义:恢复历史与拉动旅游

  少林寺、白马寺纷纷大兴土木,大相国寺也打出重建资圣阁这一记重拳,因此,有人质疑大相国寺是盲目跟风,最终将失去自己的特色。

  那么,大相国寺的扩建,是不是为了向其他寺院靠拢、看齐?

  “北宋时,大相国寺位于东京城内腹地,西靠御街,南临汴河,东北与繁华的商业闹市区衔接,位置适中,且声名显赫,所以颇为朝廷所看重。今天的大相国寺只有30亩,和当年的540亩相比,不及当年的十分之一。”郭宝兴说,所谓“大相国寺”,这个“大”根本没有得到体现。

  释心广方丈则说,前人建寺筹经,留下了许多珍贵的佛学经典和财富。今天,他们也有责任恢复、重现资圣阁,以此来传播中国的传统文化和佛学要义,为后人留下些东西。届时,前有山门,后有资圣阁,按照佛门教义,这才叫“圆满”。释心广坚信,资圣阁重建后,将成为一个重要的标志性建筑,不仅会给寺院带来新生,也将拉动开封本地旅游业与经济的发展。

  艰难拆迁:地处黄金地带拆迁户无人愿搬?

  据了解,本次资圣阁复建工程共分拆迁,规划、设计,施工三个阶段,预计投入资金近3000万元,总建筑面积达2430平方米。然而,在最开始的拆迁阶段就遇到了不少问题。

  郭宝兴介绍,去年7月16日,开封市就办理了拆迁许可证,计划在半年时间内拆迁完毕。然而,大相国寺位于开封市中心,属于黄金地段。自然,重建资圣阁牵扯到拆迁,而拆迁又牵出了20多个钉子户。

  “每平方米给他们的补偿费多达1万元!”郭宝兴说,尽管如此,这些住户还不愿意走。“他们要求,资圣阁建成后回迁,这怎么可能呢!”郭宝兴无奈地说。如今,将近一年了,只有临近藏经楼的开封市青年宫被成功拆除。现在,还有22家营业户和8家住户没有拆迁,拆迁工作就此停住。

  “唉,你不知道我们难到啥程度!”郭宝兴说,负责此事的法师们,天天都在发愁。不过,郭宝兴说,不管有多难,他们都会把这件事做下去。

  至于资金,郭宝兴说,3000万元资金都是大相国寺自筹的,主要来源是寺院的门票收入、香客的捐赠等。方丈室西侧外墙上的募捐告示,都贴了好几年了。

  经济怪圈:千年古刹都绕不开“商业”二字?

  毋庸置疑,今天,河南省已经形成了西以洛阳白马寺、中以郑州登封少林寺、东以开封大相国寺为主体的中州佛教文化圈,这种格局与形态,将深刻影响社会的发展。

  重建资圣阁,只是大相国寺系列动作的一部分。大相国寺已经成立了百余人的武僧团,还有22人的佛乐团,经常在世界各地演出。他们还成立了大相国寺书画院,编撰系列图书……这一切,都是为了提高僧人素质,增加同外界的交流。

  有人说,少林寺在商业化的道路上越走越远,很多网友也对少林寺的做法进行质疑。对此,少林寺方丈释永信不予辩解,他深信,终究有一天,真正做事情”人会明白他、理解他。如今,大相国寺的举动,也引起了世人的关注。

  对于“寺院经济”、“寺院商业化”的质疑,郭宝兴解释说,“如果说非要和经济挂上边,我们更多的是要发展文化经济”。

景点简介

开封大相国寺

 

  位于开封市自由路西段,原为战国时魏公子信陵君故宅,北齐天宝六年(555年)始建国寺。后毁于战火。唐景云二年(711年)重建。次年,唐睿宗为纪念他以相王身份入继皇位,乘改年号为延和元年之际,赐以今名,并御书“大相国寺”匾额。明末毁于黄河水淹,清干隆三十一年(1766年)再重建。

  相国寺是历史上名寺之一,唐宋时规模宏大,仅中庭两庑即可容纳万人。明之前,寺内还藏有大量稀世之宝,如唐画圣吴道子、塑圣杨惠之和北宋大文豪苏轼的手迹等,是一座名副其实的文化艺术宝库。古典小说(水浒传)中所描绘的鲁智深倒拔垂杨柳、林教头结识鲁智深等精彩故事,便都发生在相国寺的菜园里。

 

  清重建的相国寺规模远逊于唐宋,其格局基本保存至今,即在一条中轴线上,由南至北,依次建有碑楼、二殿(天王殿)、正殿(大雄宝殿)、八宝琉璃殿、藏经殿。寺前院东侧还建有钟楼。

  正殿为清建筑,重檐高耸,顶以黄绿琉璃瓦覆盖,殿与月台皆以白石栏环护,上下对比鲜明,益显色彩斑斓。

 

  八角琉璃殿俗称罗汉殿,高亭耸立于中央,游廊回护于四周,顶盖琉璃瓦,角悬迎风铃,造型别致,世所罕见。殿内有一尊四面千手千眼观音像、高约7米,全身贴金,乃清干隆年间工匠用一棵大银杏树雕成,精美绝伦,巧夺天工。殿内还有12尊罗汉像,皆铜铸,形态各异,栩栩如生。

  藏经殿亦为清建筑,高大雄伟,气势不凡。其垂脊挑角处皆饰以琉璃狮,而且下悬铃锋,风吹铃响,如奏编钟,十分悦耳动听。

 

  钟楼内的巨钟高约4米,重逾万斤,铸于清干隆三十三年(1768年)。据说,每当清秋霜天时击撞此钟,其声传得最远,故“相国霜钟”闻名遐迩,成为开封八景之一。

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