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蓝毗尼神秘石头 印证着佛教数千年传奇

发布时间:2016/09/23 蓝毗尼 浏览次数:1103

蝉友圈头栏新

:去印度尼泊尔朝圣佛陀的故乡,一直以来是佛弟子们心灵的渴望。11月8日至18日,蝉友圈佛旅网首开11天印度朝圣,由资深佛旅领队梁师兄带队。其中,四大圣地之一、佛陀诞生地的蓝毗尼,便是我们的主要行程之一。在蓝毗尼摩耶夫人祠中有一块石头,上面留有悉达多太子出生时的脚印,正是这双脚印,给众生带来了无尽的福祉。

佛旅网印度朝圣之旅

佛陀出生落地石

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佛陀诞生图-九龙灌顶(敦煌唐代绢画局部)

净饭王宫在印度境内,而蓝毗尼园——佛陀的诞生地却在尼泊尔。这是因为印度的风俗,妇女怀孕后要到娘家分娩。当年摩耶夫人梦六牙白象入怀而孕,回娘家的路上,在蓝毗尼园的无忧树下手扶树枝生下了太子。

如今,蓝毗尼园内,那株无忧树已经没了,白色的建筑是后人建的摩耶夫人祠。祠内有摩耶夫人分娩的浮雕,大概是笈多王朝时代的作品。浮雕人物轮廓尚可辨认。在祠里,那个防弹玻璃盒子里头,保护着的是一方石头,上面留有悉达多太子出生时的脚印。那是西方人在19世纪考古时发现的,在此之前,他们还以为佛陀只是一个传说,直到发现了佛陀的足迹,发现了好多好多实实在在的遗物,他们才明白佛陀是人类历史上多么真切的一个奇迹。

这是一双不很清晰的与常人孩子无异的脚印,没有见到传说中的千辐轮相,但正是这双脚印,给众生带来了无尽的福祉。

据传说,在无忧树下,悉达多太子降生后,东西南北各走七步,每走一步,地面上就涌出大朵的莲花,来托举着他的双足。他走完四方,停住脚步,一手指天,一手指地,说出来那句如今我们耳熟能详的话:“天上天下,唯我独尊。”这是担当宇宙的宣言,其胸襟何等雄阔!

佛陀出世,是娑婆世界的大福报,自然祥光普照。当年中国的周昭王也看到了五色祥光,据《周书异记》载,周昭王二十四年甲寅岁四月八日,江河泉池忽然泛涨,井水溢出,宫殿人舍山川大地咸悉震动,其夜五色光气入贯太微遍于四方,尽作青红色。周昭王问大史苏由是何祥瑞?苏由答道:“有圣人生在西方。”昭王又问,于我们有什么影响?苏由说,现在没有什么,“千年后声教被及此土”。昭王即让把这句话镌记在石头上,埋在南郊天祠前。

在蓝毗尼园,当年的莲花不见了,但是在摩耶夫人祠的周围,后人砌起了七个红色的圆形砖垛,象征着开放的莲花,有鲜花供在上面。供鲜花者是来自各国的游客,他们也在这里留下了朝圣的足迹。

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蓝毗尼·阿育王石柱

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阿育王石刻文字

祠的西面,竖有七米高的阿育王石柱,石柱已经开裂,用三道铁箍箍住,上面的马头也已不见。柱上刻有铭文:“天佑慈祥王于登位二十年亲自来此朝拜,此处乃释迦牟尼佛诞生之地。兹在此造马像、立石柱以纪念世尊在此诞生。并特谕蓝毗尼村免除赋税,仅缴收入的八分之一。”在佛陀各处的遗址,几乎都竖有阿育王石柱。 印度历史上这位笃信佛教的帝王,为缅怀佛陀,曾在全印度建有八万四千塔,同时竖了好多石柱,以铭记佛迹。

祠南面有一长方形水池,相传是释迦太子降生后的洗浴之处。如今我们绕池而行,水面下映着倒影。法师们步态安祥,神情肃穆,一步一步是不是有莲花开呢?

水池南面,有一株巨大的菩提树,一位也许是印度也许是斯里兰卡的法师端坐在菩提树下,手上结着法印。他的桔红色袈裟有如盛开的莲花。有人供养他,他便回敬哈达或者珠串,并以手摸顶。

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在树与树之间,一道道的绳索上,挂满了彩带,在阳光照耀下,各种光影映照在草地上,使之有几分迷离几分神秘。师父在这里结跏趺坐,神态端严;我也坐了,但我在平地上只能散盘,太欠工夫,没法跟法师相比。这也许便是僧俗的区别。当然区别不仅在坐姿上,更在修为上。出家人难舍能舍,割抛世间贪爱,毅然决然,来担当如来家业,从此勤修戒定慧,涤除贪嗔痴,决心将字面上的佛法变成现实的境界,从而实证佛言不虚,从而引领更多的人获得心地光明。 因此他们是先行者,为众生得大利益而自戒自律、奋然前行。因此他们不仅是人们的精神导师,更是践行佛法的楷模。这也便是人们敬重他们的根本原因。

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寂肇法师与蓝莲花(佛旅网印度朝圣之旅)

每每看到师父们端然而坐,我就想到他们身子下面该有的那朵莲花,无不洁净、清雅、高贵……(文/闻章)

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蓝毗尼·摩耶夫人祠前共修

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蓝毗尼朝礼太子圣像

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菩提树下灌溉一壶灵泉

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