李海波，女，中国西北大学中国思想文化研究专门史专业博士。

　　个人专长
　　熟悉生命科学、宗教学理论、佛教史、传统文化、社会学等领域，擅长交叉学科的研究

　　科研成果
（一）论文
1．《安息僧人安世高来华经历考述》，《中东研究》，2000年；
2．《中国宗教文化中两种不同的圣诞节》，《华夏文化》，2000年第三期；
3．《试论阿育王在佛教史上的地位》，《西北大学史学丛刊》第三辑，三秦出版社，2000年12月； 
4．《现代化弘法方式局限性的分析及对策》，《第一届台湾当代佛教发展研讨会论文集》，台湾中华禅净研究会，2001年；
5．《唐代文殊信仰兴盛的政治背景》，《西北大学学报》（社科版）， 2004，1；
6．《佛本生经中的动物与环境》（译稿），《环境哲学前沿》第一辑，2004年8月；
7，《台湾佛教发展轨迹初探》，《西安电子科技大学学报》，2005，1，独立完成；
8，《印顺与福严佛学院关系探源》，《西北工业大学学报》，2005，3；
9，《解密死亡——佛教死亡观的知识体系》，《周秦汉唐研究》，第四辑，三秦出版社，2006年3月；
10，《克孜尔石窟模式的再研究》，《西北大学学报》2006，2；
11，《楚山禅师修为与肉身菩萨关系论议》，四川首届禅学研究学术研讨会论文集，2006年12月；
12，原始佛教对临终关怀理论与实践的启示，香港中文大学“2006年轻学者学术研讨会”大会发言稿，《世界宗教研究》待发稿；
13，死亡标准新探，待发稿。

（二）著作
1．《胜鬘经评析》（15万字），三秦出版社，2005年10月。
2．《死亡学视野中的中国佛教死亡观研究》（20万字），陕西人民出版社，2007年1月。
3．《当代僧伽教育——以台湾福严佛学院为个案研究》（20万字），“台湾佛教一百年丛书”，待出版。

（三）课题项目
1，当代僧伽教育研究，2005年西北大学科学研究基金，社科类，立项号：05NW29，负责。
2，死亡学视野中的中国佛教死亡观研究，2006年陕西省教育厅专项科研计划，立项号：06JK013，负责。
3，陕西汉传佛教祖庭研究，省政府，05年项目，参与。
4，西安传统哲学思想与现代西安观念，西安市社会科学基金哲学类一般课题，立项号：05F302，参与。
  5，传统文化在当代高校教育中的作用，国家教育部，已结项，参与。

　　最新研究课题及摘要
最新成果：死亡学视野中的中国佛教死亡观研究
课题摘要：中国佛教是中国思想史上死亡理论最丰富的学说体系。论文引入自然科学研究模式从死亡学视野出发研究中国佛教死亡观，探索了：一，佛教死亡观在传统死亡观中的定位，分析认为该死亡观是对传统死亡观的承接和拓展；二，建构起佛教死亡观的理论体系，分为知识体系和超越体系进行梳理和分析，继之总结对应的实践体系；三，佛教死亡观的社会影响，文献与考古资料相结合，说明死亡观的接受和流传是佛教中国化的内在推动因素之一。