一个"用趴在窗口看风景的方式与世界交流"的人，却对人生百态能够一针见血。

“人生就是一连串的考验，当你工作时，老板考验你的业绩；当你结婚后，老婆考验你的自尊；当你退休后，你以为所有的考验都结束了，这时你才发现，所有的事情都在考验你的记忆。”——他的幽默让人拍案叫绝；

　　他挖苦女性，但追捧他的女性远远多于男性；

　　他对男性下手毫不留情，但男人不离不弃的视他为知己；

　　他拿老板开涮、教员工浑水摸鱼……他所有的玩世不恭，都是要让我们相信，自嘲是免受生活所伤的利器；

　　他的名字和他的漫画几乎在每一间写字楼里众所周知……

漫画天才成长坎坷路

　　朱德庸，4岁画画，25岁红透宝岛；《双响炮》、《涩女郎》、《醋溜族》在台湾久红不衰；在内地，不到一年即销售超过100万套。人们眼里的朱德庸，功成名就，春风得意，但朱德庸说：“我的求学过程非常悲惨！学习障碍、自闭、自卑，只有画画使我快乐。”让朱德庸亲口告诉你——

像皮球一样被学校踢来踢去

　　我从小是一个非常糟糕的学生，在我求学的十多年里，常被从一个学校踢到另一个学校，所有人都认为我将是一个非常失败的人，只有画画使我快乐。

　　在那长达十几年的时间里，我一直认为自己非常笨。慢慢长大了，才知道，这不是笨，是学习障碍。人的学习接受能力分很多种类型，有些人文字方面天赋很高，有的人属于触摸型的。我天生对图形很敏感，但对文字类的东西接受起来很困难。我是在非常艰难、非常悲惨的景况下挨过求学阶段的。

　　从小开始，大家就认为这个小孩有问题。幼稚园的时候，园里外出郊游，老师事先一定会到我家去，跟我妈妈说：明天可不可以不要让你的小孩去？小学时，大家每星期都要轮换座位，只有我，从学期开始到学期结束，一直坐在靠窗的那个位子上，我坐在那儿，一定要向窗外看，因为我上课的时候没有办法听老师讲课，没有办法学进去任何东西。

念国中的时候，我完全没有办法接受那种教育方式，可以说，在学校里，从头到尾没有一件事情我能够接受。就这样，像个皮球一样，我被许多学校踢来踢去，踢来踢去，最烂的学校都不要我。记得我到一家很烂的学校去考插班，训导主任把我叫到办公室，很真诚的样子问我：“说老实话，你到底抽不抽烟？”我当时很感动：碰到这么好的老师，像哥们儿一样诚心诚意对我，我要是骗他，那我岂不是很糟糕？我就说：“抽过。”这话一讲，回到家就再也没等到录取通知。别管老师在讲台上讲得多么好，只要你一犯错，就会叫你家长来，常有老师对我爸说；你送点礼吧！

画画是惟一能让他松弛的

　　 我真是吃过很多苦。惟一能让我撑下去的，就是画画。在学校里画，书上、本上，所有空白的地方，我都画得满满的。我喜欢画画，从4岁开始，画画是惟一能让我松弛的。回到家里，也是画画，外面的世界我没法呆下去，惟一的办法就是回到我自己的世界，在这个世界里有我的快乐。在学校里受了哪个老师的打击，觉得这个老师非常可恶，又敢怒不敢言，一回到家我就画他，狠狠地画，让他死得非常惨，然后自己心情就会变得非常好，第二天见到那个老师也很开心了。

　　父母为我伤透了脑筋，也吃了很多苦头，他们动不动就会被老师叫到学校去，听老师训话；时常要带着我到各个学校去看人家的脸色，求人家收留我。但他们从不给我压力，一直听任我自己发展。爸爸会经常裁好白纸，整整齐齐钉起来，给我做画本。后来我常想：如果我的父母也像学样老师一样逼我学习，那我肯定要死掉了。

自闭与狂想

　　我画的画都跟人有关系，但我小时候对人完全不感兴趣，我本身非常自卑，有自闭症，根本没有办法融入人群。那时候，只对虫子感兴趣，跟虫子交朋友，对虫子的兴趣远远大于人。很长一段时间每天回到家就趴在地上看虫子。但时间长了，发现虫子很少有什么变化，慢慢将兴趣转移到观察人。

　　我观察人不会只相信自己眼睛看到的东西，常常是对看到的东西做反方向的思考。看到一个公务员道貌岸然地走过来，我就想：如果这时候我突然跳上去，“啪”给他一巴掌，他会怎么样？一下子愣在那里呢？还是发了疯一样狂怒？总之，他的反应不会像我眼睛里看到的一样；看到一个漂亮的女孩子扭啊扭啊地走过来，我就想：如果她的高跟鞋突然断了，一下摔个狗吃屎，她会怎么样？我就一直在那儿笑，有段时间，路上的行人总会看到一个自顾自笑个不停的奇怪男孩。

　　光这样观察还不满足，我开始做一些“实验”：去反复按人家的门铃。按之前我就想象过，第一次他会是什么反应，第二次、第三次会是什么样的表情。然后去行动：按一次，马上躲起来，看出来开门的人的表情；等他回去了，再去按。把他一系列的表情跟我的想象做比照。

　　我常常喜欢搞恶作剧，捉弄人，然后观察他们的表情。大学男生一毕业就要服将近两年的兵役，是让所有男生极其苦恼又无奈的事。将近毕业时，我看到班上一堆同学在一起嘻嘻哈哈地聊天，开心得不得了，就慢慢凑过去，听他们聊啊聊，笑啊笑，冷不丁说一句：“马上要当兵了。”就看他们脸上的笑容一下子凝固了，然后一点点、一点点褪去，谁也不说话了，无精打采地散去。

　　想像力对我非常重要，我常常生活在自己的想象里。我从小就一个人玩，没有办法跟同龄的孩子一起玩，没有朋友，但我常常会想：如果我跟他们一起玩会怎么样怎么样，会做什么样有趣的事情，什么动作，什么对话……这种想像力等长大了运用到恋爱中，也是非常“成功”的：一个漂亮女孩从身边走过，就会想：如果牵着她的手，会怎么样怎么样……见了某个漂亮女孩，会心里暗乐：啊，你昨天被我甩了！

在流言中成名

　　学习电影专业并不是我自己的选择。跟内地一样，选择大学的时候，除非你考试成绩特别好，可以自己选择喜欢的学校和专业，否则只能靠你的分数，你的分数能够上什么学校，就会被分配到什么学校，所以，我读电影专业是被分配的结果。其实对我来说，读电影专业感觉还不错，因为我从小就属于“电视儿童”，本身又是典型的图像型思维，学习电影还是比较合适的，有一段时间就觉得自己还是满合适从事电影的。

　　当然，我从没有间断画画，渐渐地，不断有媒体约稿，漫画专栏在许多地方发表。后来还进入了台湾最大的报纸之一——《中国时报》。与电影相比，漫画可以更充分地发挥自己的喜好和特长。因为电影是群体性的，而漫画非常个人化，只要自己专心就行了，同时还糅合导演、编剧等多种功能，比如，选择人物形象、动作，就像导演挑演员，而设计情节、对白，又像编剧的工作。而且画画除了会受到版面限制，能最大程度地避免其他的干扰。

　　在台湾成名是在1985年到1986年间。那时候正赶上我大学毕业要去服兵役，《中国时报》约稿，我埋头画了一个月，把一套《双响炮》交给报社就去了一个很封闭的小岛。过了一段时间，父亲来信说，时报还没登，我心里想他们一定认为我画得很糟糕吧。三个月后，父亲来信说，时报开始登了，每周3次。半年后，我回到台北，才知道《双响炮》已经在台湾很红很红了。听许多人说，他们一拿到报纸，先看朱德庸的漫画专栏，然后才看其他内容。因为有关漫画作者的消息很少，当时社会上出现很多流言，一种说法是：这是外国人画的，因为无论线条还是表达方式，都是台湾从没出现过的；另一种说法是：这是一个糟老头画的，很老的糟老头。媒体的许多人知道朱德庸是个本地的青年人，于是又有流言，说这是一个心理变态的年轻人画的。

离开台北时自己还默默无名，回来突然成了名人，我有段时间很不适应。记得有一个流传很广的故事，说战争期间，日本人在马来西亚拉夫，拉到当地的一个华人，他不愿做战争奴隶，就逃到丛林中，呆了20多年，战争结束了也不知道，等他回到社会中，发现一切都变了，无法适应。我那时就是这种感觉。很多媒体要采访我，我都不答应，因为我觉得只有作品是重要的，我这个人并不重要。于是有更多流言出来，反而让我名气更大。

婚姻中的幸存者

朱德庸：“如果婚姻是一场空难的话，大部分人都挂了。但是一定有少部分的幸存者，那我和我老婆就是幸存者，所以在那一场婚姻的空难里面，我们活下来了，我们丝毫一点伤害都没有，但是别人都已经摔得非常凄惨。”

朱德庸的奇思妙论是在碰到一个叫冯曼伦的女人之后，成了受人欢迎的画本，他的名字也渐渐为人们所熟知。

冯曼伦当时是台湾《联合报》的编辑，找朱德庸给自己的版面画漫画。有一天，她约朱德庸和其他几位漫画家一起吃饭。电话里的声音很好听，让朱德庸实在不忍拒绝，于是他随口说自己有空就去，其实心里根本没打算去，因为她的声音实在很好听，而他的经验是，声音越好听的女人长得越难看。可是第二天中午，传统古板的朱爸爸却非要让朱德庸去赴约，说既然答应别人就一定要做到。朱德庸只好顶着正午的太阳出发。到餐厅时，冯曼伦背对着他坐着，他看到这个背影的时候，产生了一种似在梦中无数次见过的奇怪感觉。冯曼伦侧过脸来跟旁边的人讲话，他看到她大概1／3的脸，轮廓分明，极具个性。于是朱德庸的一见钟情就这样颇有戏剧性地爆发了，他像找到了漫画人物中自己最满意的形象一样，在心里说：“就是她！”

他眼中的爱情和婚姻

　　朱德庸：爱情和婚姻本身是绝对荒谬的。你摸得到爱情吗？你看得到它吗？

　　你看不到，那只是一个概念，而概念都是骗人的。如果两个人２５岁时碰到，前边２５年他们是完全不相干的，然后他们借由这个看不到摸不到也闻不到的抽象的爱情结合在一起，跟大家说起来都是冠冕堂皇的，因为我们找到真爱了，然后结合在一起，这不是很可笑吗？两个不相干的人结婚了，生活在一起，最后又变成两个不相干的人。在婚姻里，人性的东西特别容易出来，因为两个人是这么密切地粘在一起，所有的伪装都会卸下来。谈恋爱不一样，那时大家是在互相欺骗，一个女人可能花四五个小时去化妆美容，搞得漂漂亮亮的，出去约会一个小时，男朋友看到后说，哇这个女人这么漂亮啊，其实他没有看到她是花了很长时间经营出来给他看的。男的也是啊，恋爱中的男人就像孔雀一样，把自己搞得漂漂亮亮的，很有风度。我在追我太太的时候，给她打电话说你能不能出来，她说我很忙，我就说好好好，那没关系，我有机会再打给你，过几天再打过去问你今天能不能出来啊，她说我今天很累，想在家好好休息。我说没关系。事后她跟我说，觉得我太好了，从来不强迫她做任何事情。其实她不知道我每次约她约不成功就会摔电话的。

　　都是装的嘛。结了婚之后就没那回事了，就像我常常跟人家开玩笑说的，太太现在化妆，是漂漂亮亮出去给人家看，回家后卸了妆给你看。你在一个公司里做了10年，你的百分之四十可能都是伪装的，在公司一天8小时，你还有很多很私密的时刻别人是看不到的。婚姻不行，婚姻中的两个人在很私密的时刻都得面对面。

　　婚姻有时候是一场空难。空难最大的一个特点就是你上了飞机之后，这个命不是你的，你无能为力，你一点办法也没有。今天不是说这个机长出来跟你说，飞机出问题了，你就说，好吧，那我现在赶快下机了，好，我就坐个计程车，你已经下不了了。事实上，你能够自主的部分是非常少的，所以就要靠什么呢？就是运气！当然运气之前你还可以牵涉到一点理智的分析，比如说我可以挑航空公司。就好像在恋爱中也许你可以先挑一下，但是你条件定完了之后，你会碰到什么样的人，其实你是没有办法决定的。所以婚姻，就像一场空难。

儿子是他最好的心理医生

曾经讨厌小孩

　　好多年前，朱德庸讨厌小孩。朱德庸讨厌小孩，是因为不想回忆自己的童年。

　　“小时候，我是个非常自我的小孩。我不做我不喜欢做的事，不懂得讨师长欢心，比较像《绝对小孩》漫画里的‘披头’、‘五毛’和‘讨厌’的综合体。”童年不愉快的经历，让他一直不愿意回忆，也不喜欢能够让他回忆起自己童年的人和物，比如小孩。所以，朱德庸以前有两种题材从来不碰，一种是动物，一种是小孩。不画动物是因为太爱动物了，以至于无法在它们身上开任何玩笑。不画小孩是因为太讨厌小孩了，以至于根本排斥画他们。“我讨厌小孩的程度到连我自己的小孩出生后，我都躲进书房三天没有说话。记得我老婆当时叹了口气对我说：这孩子我还是自己养吧。”

儿子改变了他

　　但后来，就是这个叫“动动”的小男孩改变了他的父亲，朱德庸说，儿子就是他最好的心理医生。

“一开始，我非常害怕去他的学校，见他的老师，甚至连‘家长联络簿’我都不敢看一眼。因为我从小就觉得学校是不愉快的地方，‘家长联络簿’里也没有什么让人开心的内容。” “一直到我的小孩五六岁之前，我都在学习做一个父亲该怎么去爱孩子。很长一段时间，我被迫陪着他一起成长；在他度过他童年的同时，我自己竟然也彷佛重新度过一次遗忘已久的童年。我开始明白：原来在不知不觉中，我已经被成人世界毁坏得如此之深，连自己的思考模式都一天天、一步步被推向相反的自己。而我以往不愿再想起的那段童年，累积的就是小孩世界和成人世界之间、我孤独的对抗和妥协。”在目睹儿子成长的过程中，朱德庸的儿时记忆“从大脑的阁楼深处一点一点地被清扫出来”。“每天动动去上学，我都觉得他会被老师批，被同学欺负，我充满了恐惧。”后来，这种恐惧感是被儿子逐步克服的。

“动动非常爱读书，喜欢去学校，而且他跟同学相处得很好，老师都喜欢他。有时候遇到一点小问题，他会很积极地去面对、解决。所以，他的学校生活特别开心。所以，我不太愉快的童年经历被他的快乐抹去了，儿子就是我的心理医生，是他治好了我的心理疾病。”

　　如今，这个叫“动动”的小男孩已经顺利考上了全台湾最好的高中，他的父亲在他的影响下，变得特别喜欢孩子。看来，在朱德庸先生最近推出的《绝对小孩》漫画里，还有一份动动的功劳呢！

对待财富

　　朱德庸：我的财富观念是够用就好，不过，不够用的时候当然是愈多愈好。我老婆常取笑我只喜欢小钱，例如上电视节目的车马费虽然少，却是一张张数得出的钞票，总比一张支票上密密麻麻一堆数字的感觉好。我认为小钱是钱，大钱只是个数字。

　　房产不多，人就那么大个儿，时间也就那么点儿，房子多了挺麻烦的，每天搬家住也吃不消。但对居住的品质倒是要求严格，一个家就是一个人的堡垒，当然得好好挑选才是。我对车一点儿也不挑剔，目前开的是大众，因为台湾有一种说法："大众是穷人的奔驰。"我没太多的消费欲望，因为欲望会让人人进步，但消费欲望却会让人糜烂。

用幽默面对人生的多重困境

“人生的困境就像太阳从东边升起、月亮从西边落下，不会因为你做了哪种选择而改变。不同的选择，只带来不同程度的困境而已。”

“幽默是洗涤心灵、化解困境的最好方法。"也许你无法解决荒谬，但你可以平心静气接受它，用一颗充满幽默的心。生命中有许多始料未及的事情，但只要有幽默，所有的困境就只是一个过程。”

　　“逆境当中，扛过去是过，一笑而过也是过，何不一笑而过？”

“幽默是对无奈人生的一记重拳，”朱德庸如此回应生活。

生活比成功重要

　　成功、成名，大概是多数出书、演戏人所梦寐以求的。朱德庸却坦率地说，我并不把成功当回事。“名人的生命只有两秒，”朱德庸举用了个生动的例子：“一个人走在路上看见我，说，那人是朱德庸，然后回头对同伴说，走吧我们去吃火锅，我的‘名’就死了；或者一个女人回家告诉丈夫，今天下午我看见朱德庸了哦，丈夫说哦？是吗，我要去上厕所了，然后我又‘死掉’了。所以名就是那么一回事。更可笑的是大部分时间我是关在家里和自己相处，所以名对我来说是没有意义的，我也不想去享受它。”

　　朱德庸承认这样说或许显得虚伪，但对于经历了大红大紫之后隐没四年来找回自己、曾沉醉于成功也曾迷茫无措的他来说，生活比什么都重要。“名利都会逐渐消失，无法掌握。只有生活会一点一滴积淀下来。”

　　在隐没的四年里，朱德庸带着家人到处旅行，融入当地居民的生活，跟他们呼吸同样的空气，感觉光线的颜色。“在忙碌中我把自己的生活丧失了，当我发现时已经没有办法靠自己去找回，所以我必须从别人那里一点一滴去拼凑。”朱德庸说，他最喜欢行走于北京的胡同，特别觉得安静和平和。“有一年来北京过春节，下大雪。和妻子一路走了两个多小时，去感受新年的第一天。不花什么钱，跟喜欢的人边走边聊，就是一种幸福。现在生活对我最重要，没有生活就没有创作，没有生活我就不会快乐。”

　　在家里，朱德庸是个模范丈夫，还曾被某媒体评为“新好男人”。一家人的三餐由他包揽，不管味道如何，总能让太太孩子吃得心满意足。

　　对生活中的一切，朱德庸都愿意以平常心对待。他说人生中的大悲大喜是可遇不可求的，能把平淡的日子过得有滋有味，才是真正的修行。

追求生活品质为自己而活

　　与时俱进是时间对成功永远的考验。

　　在朱德庸的事业如日中天之时，有过两次出人意料的转折。

　　之一：29岁的那一年。去上班的路上。

　　已经迟到很久了，他却越走越慢。他在计算之前的岁月：25年在上学、退学、补习班、军队和办公室之间度过，因为必须做别人认为他必须要做的事。第二天，他就辞职了。理由很简单，他不要再花另一个25年去做别人认为必须做的事。

　　就这样，朱德庸离开了《台湾时报》，成立了"朱德庸工作室"，成为台湾第一批SOHO族。除了自己给自己当老板，他依然是一个上班族，每天还必须花固定的时间在桌前作画。这一次仅限于上班形式的改变，让朱德庸的身份有了质的改变，功成名就势不可挡。

　　之二：1996年，36岁的朱德庸红透了台湾，"印书就像印钞票一样，"电视报章，专访专栏，签名售书，热闹非常，他本可以乘胜追击，轻而易举的成为一名亿万富翁，但他偏偏选择了戛然而止。不再签约出书，同时把专栏减至最低程度。

　　朱德庸直言他再次步入人生困境。他面临两个选择：要成功，还是要生活品质。前者，朱德庸说，是由别人认定的；后者却基本只与他个人的感受有关。

　　止步不前。然后反思。

　　最大限度地保持人的单纯性，过最大限度的单纯的生活，朱德庸说这是他的最高追求。

　　"我不会用生活品质去换取事业的成长进步，" 朱德庸毫不迟疑地选择了生活。

　　朱德庸把大部分时间花在去国外"用走路的方式旅行"，一边走一边看。行走中，朱德庸的心胸与视野豁然开阔，红男绿女、家长里短之外，他的目光更高更远。他开始关注社会与文化的差距，"按照中国人的价值观，如果一个人有了一条船，他的目标就会定在发展到100条船，然后再开一家公司上，他不会去思索人生的价值"；"在工业文明发达的国家，一个成功人士不会把自己搞死，"；"欧美观光客与亚洲观光客的区别，在于前者都是在餐厅里或咖啡厅里闲在地看书、晒太阳；后者则是在大清早就高喊"集合"，然后背着相机跑东跑西，再然后，大包小包地买呵、买呵……

　　追求成功是活给别人看，追求生活品质是为自己而活。

快乐比成功重要

“这个世界上真的没有什么东西是非要不可的，爱情、金钱和声望。比如有些爱情不适合自己，婚姻已经走到末路，大家还不愿意放手，何必苦苦抓住对方不放手呢。又比如很多人在职场上拼命往上爬，为了达到目的不择手段，拼命往下踹那些阻挡自己升迁的人，这一切都大可不必，他们会因此失去人生真正的乐趣的。”

　　“快乐是不可预约的事。就如学生时代，在考试前一天，同学们聚在一起，越聊越开心，于是相约考完试，买一些小菜和酒再相聚。但真的考完试后再相聚，那种聊的开心却远非事先预计的那样。快乐可遇不可求。

快乐到底是什么？思考越久，越来越不快乐。只是变成一个理论。是否人到了一定年纪之后，人生的杂质就越来越多，本来能直接得到的，却得不到了。就像想快乐想了很久，如很忙的时候想要是完全休闲下来，会很开心。但真的完全空下来，感觉到的只是混乱、空闲，并没有预先想的那样带给你快乐，反而是很多事情来侵犯你。

　　为什么感觉快乐会越来越少？而年轻时的快乐很容易？现在感觉快乐时，还用从前的标准去衡量，就会觉得大了之后，没有以前那么快乐？

　　人长大以后，杂质越来越多，欲望也越来越多。但看看周边的朋友，明明看起来，可以达到快乐的境界，但却为什么没有一个人快乐。上一代人，只要有饭吃，有房住，就很开心知足，但现在有些人，他们所拥有的东西对他们，都是负担。”

让佛教与漫画一样快乐

《智能一○○》结佛缘

　　向以讽世趣味为画风的朱德庸，遇到圣严法师的智能法语时，不但冲撞出对人间苦难的温润关怀，更增添佛法生动、活泼的应世性，佛法之于朱德庸，不仅用在漫画创作上，更可以在生活中处处展现。约莫六、七年前，甚少接触佛教的知名漫画家朱德庸，受邀为圣严法师于报刊连载的《智能一○○》配图插画，初始，朱德庸其实相当犹豫。

　　“配得起来吗？”朱德庸自承是个叛逆性较强的人，讨厌体制钳约，作品也绝不道貌岸然。而如众周知，他的漫画，向来调侃、挖苦人性，充满讽世趣味，与佛法的慈悲圆融，乍看之下，确似颇有距离。但是，抱着姑且一试的心态，朱德庸终究接受了这项挑战。

　　高手出招，便知功力有无。原本看似分轨而行的人间佛法与讽世漫画，在其风格独特的手法诠释下，巧妙互映，彼此衬托，竟产生了绝佳的视读效果，扩大了想象空间，使《智能一○○》更具亲和力。人间佛法无论多么平易近人，说的既是为人处世的道理，就难免承载着严肃特质，但加上朱德庸漫画的幽默趣味，既未因漫画幽默损其深度，反更增添生动活泼，让人看了会心一笑。

　　《智能一○○》一推出，广受读者欢迎，后来集结成书，也一路畅销。不仅朱德庸在创作上做了突破，人生道途也开启了崭新的方向。

　　“那是我第一次正式接触佛教界，但凭心而论，原本对于任何宗教，我一直都持保留态度，如果不是遇到明师，打从内心折服，要让我这种我执极重的人，成为佛教徒，是非常困难的。”

　　朱德庸回忆说，当他首次受邀上中视节目“不一样的声音—与圣严师父对谈”，因事多繁忙而迟到，尤其前几日，他的妻子才流产，心情更是郁闷，进了摄影棚，圣严法师却依旧详和安然，毫无怪罪，让他印象深刻，也相当钦佩，但即使如此，当法鼓山举办社会菁英禅三，他仍无意受邀参加，反倒是妻子不断劝进，他才勉强同意。

菁英禅三，体制下的自我挑战

　　“出发前几天，我反复不定，直到开车上路了，还一直想开溜。”朱德庸笑着表示，途经阳明山，他提议干脆停车欣赏明媚风光、踏青冶游，车抵金山，起雾、下雨，又湿又冷，路途遥远，恐怕迷路……，样样都成了借口，但由于妻子坚持，法鼓山也到了，只好硬着头皮报到。“看到共修的人排排坐，好象新兵入伍，我很反感；当法师发给我法鼓山的白色T恤时，我也反感；发现竟然还要睡通铺，我简直想拔腿就跑。”

　　厌恶体制的朱德庸暗忖着，如果法师要求他换穿T恤，就马上走人，未料法师不仅不强迫，还夸赞：“你的漫画好好看！”朱德庸一愣，没想到出家人也能如此活泼？绷紧的心缓和了些，既无走的理由，就暂且留下。

　　吃素？可以。打坐？勉强。念经？不会！拜佛？休想！

　　三天禅修，朱德庸的排斥并未消减，时时暗想：“若有谁敢勉强我，最好！正可借机离开。”未料，这小小的计谋没有成功，圣严法师既不强迫，也不哄诱，“礼佛的时候，众人皆跪，我独站，堂堂六尺之躯，没有足够的理由，休想叫我弯腰下跪。”朱德庸的执着，却因圣严法师的一句话而消融了：“其实拜佛，不是对佛拜，而是拜自己。”虽然朱德庸被说服了，心仍未服气，但勉强试着放下身段，五体投地，瞬间却有了新的体会—谦卑心自然生起，内在的浮躁烦闷也似渐渐沉淀。

“法，让我开阔胸襟”

　　“圣严师父的德行让我感佩，阅读师父的著作，我得到很多启发。”朱德庸坦言，面对人生的起伏动荡、挫折困扰，他就像许多人一样，常感到不知所从，过去，遇到令人气愤的事，也总是耿耿于怀。学佛以后，他的心，似乎变得较为柔软，较为松坦，一样是努力去做，却看淡许多，即使成果不如预期，也能顺其自然，不强求，不执拗。“许多时候，看起来有利的结果，最后说不定产生后遗症，相反地，暂时的不利，最后却可能带来极大的转机与收获。”

　　朱德庸深深体会这个道理，他说：“对我而言，佛法愈来愈是一种生活的态度与方式，我看待人事物的角度也因此宽广许多，在创作上如此，生活上如此，婚姻、家庭、亲子关系莫不如此。”

　　朱德庸坦承，以往妻子的关心，他会嫌烦、觉得约束，但回头一想，反而感恩她的默默付出，而若非当初妻子坚持，或许他仍入不了学佛之门；幼子爱黏着他，也嫌烦，但念头一转，若非因缘深何能成为父子；被朋友辜负时，虽然痛心，但深而思虑，早日发现，不继续被蒙骗，以免日后吃更大的亏，岂非也是好事一桩。当他试着将烦忧困扰视作逆增上缘，退一步海阔天空，生命也更加圆融。

　　学佛之路，无法躁进猛得，而在点滴汇聚，潜移默化，当思路改变，影响则显现于日常生活。“有一次，当我的猫病重，送进兽医院开刀，我想也不想地，就发愿为它吃素一个月，朋友们知道了都很惊讶，说我怎么会发那么重的愿？”朱德庸言出即行，一辈子从未如此做过的他，突然改吃全素，竟然丝毫不觉勉强，而且吃得满怀感恩，他说：“冥冥之中，有太多无法解释的事情，那阵子我非常忙，养了十几年的老猫，或许怕我太伤心，一直撑到我忙完所有的事情。”

　　次日，朱德庸与家人将猫送往宠物坟场火化，回程途经大度路，车潮拥塞，就近转入农禅寺，寺中恰好正在进行超度法会。“十一岁的儿子竟然主动要求念经，让我很惊讶。”朱德庸表示，为猫诵完经后，寺内法师将他请进办公室，拿出一尊卧佛说：“早准备好要送你的，却一直联络不上，你来得正好。”那尊卧佛，果真来得是时候啊！朱德庸恸失爱猫的情绪得到安抚，心平静许多。

不可思议的因缘

　　“而就在接受采访的两周前，我家因为重新装潢，暂时将卧佛请到工作室去，第二天该栋大楼十一楼竟发生火灾，”朱德庸说：“工作室就在十二楼，若非火势很快扑灭，后果不堪设想，事后朋友们都说，是菩萨保佑，当然这无法验证，就像轮回一说，或许得等我死后才能肯定有无？”但话虽如此，这林林种种却绝非一句巧合，或能够敷衍调笑的。佛法所带来的安定力量，正是让人们能因安定而处变不惊，能由内在生出力量而逢凶化吉。

　　“学佛，我完全谈不上精进，甚至可以说还未真正入门。”艺术家性格的朱德庸，一派率真自然，虽因工作忙碌，只能尽量参加每月的共修，且谦称自己甚少主动积极，行利益众生之事，他说：“我什么也不会，只会画画，别人需要什么比较重要，当别人有需要，而我又能做时，就尽力吧，一切自然而然，并没有特别去做什么。”

　　也就是这样的自然而然—几年下来，抚慰广大信众与灾民的《大智能过生活》第一集、《九二一安心手册》、《圣严法师祝福你平安—SARS安心手册》，一个因缘接着一个因缘，那幽默妙趣又充满人间温润情感的漫画，也随着圣严法师的智能法语广泽流布，朱德庸无为而为的菩萨行，也在“没有特别去做什么”中，已经做出一些什么了呢！

附：禅证─从恐惧到轻松

禅证─从恐惧到轻松

朱德庸

　　我曾经是个很自闭的人。虽然从我的漫画当中，不太看得出这一点。

　　如果要回顾自己今昔的改变，我想参加精英禅叁对我意义非凡。不过当时我能从头到尾圆满参加，圣严法师与我的妻子实在功不可没。当时若非妻子的坚持与鼓励，我根本不可能去报名，甚至参加禅修的活动；而如果不是法师的指导让我感到自在，我也不可能在自己最无法忍受的集体生活中坚持下去。

　　缘于联合报副刊‘智慧语’专栏，使我开始为圣严法师的文章绘制插图，此后在这个因缘下，与法师有了几次接触，并从中感到一种‘自然’，使从未接触过道场或法师的我，重新认识佛教。

　　后来是妻子要参加菁英禅叁，也要我一起参加。从报到到结束，对我来说，简直充满戏剧性。我可是每一个可能的环节下都想要找到机会开溜，没想到却一次次通过考验，并且留了下来。

恐惧集体生活

　　从报名开始，我过去那种‘集体生活是很恐怖的’的念头就起来了，何况庙里的一切，对我来说更极不习惯。所以一开始我找尽理由不想参加，但都无法阻止妻子希望我参加的决心。

　　尤其到了斋堂，看到大家一排排坐着，有人在发印有法鼓山山徽的T恤，让我彷佛回到新兵训练中心，看到人在发军服一样。而走到接着叁天要住的地方，居然是通 ，更把我吓得无法控制，想拔腿就跑。当时寮房的法师请我把行李放下，我就想：‘如果他们一定要我换上制服，我就走人。’不料法师却告诉我，想穿就穿，不想换就放着。

　　这种与军队有些不同的状况，让我有点意外，也有些失望，因为找不到理由开溜。走出寮房之后，又遇到一位法师，心里才想着‘这些严肃的人。’法师就走上前赞叹我的插画好精采，法师很喜欢看之类的话，不但不严肃，反而有股欢喜自在的神态。到了这时，我只好叹了口气，因为似乎找不到第二个理由可以跑掉了。

　　这样熬过了两天，几乎已经要窒息了，看到什么食物也没有胃口。

　　最可怕的，居然是要跪拜、礼佛。一心以为只是来学打坐的我，没想到活动中还有宗教仪式与动作，实在拜不下去了，我只好一个人直直地站在一旁看着。

心量大感动了我

　　不料这一切都让圣严法师看在眼里，法师终于对着我走了过来。这简直使我又燃起希望，我想法师只要对我说：‘你，出去！’我就可以解脱了。不料法师只是比着课诵本，指给我看，让我知道其他人经文念到哪儿了。这种态度，又一次让我感到意外。‘我觉得师父心量好大，一点也不像什么宗教狂热分子，不是那种非友即敌的态度。’虽然又暗暗惋惜，少了一个可以半途溜开的机会。

　　三天下来，对我来说，‘信佛学法敬僧’三件事，我只能体会到敬僧，广大的佛法一时无从了解，但是法鼓山的出家人，却让我感觉蛮好的，那种无私奉献的心，是我从而体会敬僧的一大原因。

　　此后，每逢朋友想参加正派的宗教修行活动，我很自然地会推荐他们到法鼓山，因为圣严法师的作为让我十分推崇。尤其在发生一些宗教乱象之后，我更体会到法师的可贵。

　　当然，身为一个专画讽刺作品的漫画、插画者，朋友也会调侃我：‘喔！你也会去打禅？’但是一方面大家懂得尊重别人的信仰，一方面我知道的实在太少，所以朋友也不会针对宗教问题与我讨论或争议。

　　倒是经过一段时间的接触之后，回想起禅三的那段日子，觉得挺有趣的，法师教我的我也还记得，有时就会练习。最重要的，是我对礼佛、拜佛的动作有了另一番感受。不但心态更开放，也明白圣严法师所说的，礼佛不是跪拜偶像，而是藉着肢体语言学习一种谦卑的心。‘所以我现在已经拜得下去了！’从冷眼旁观到亲身履践，我确实感觉自己有了改变。

刹那间好轻松

　　此外，法师的文章一篇篇的看，图一幅幅的画，虽然无法解释看出些什么道理，但是心态却有了很大的转变。过去视为沉重的压力，刹那间变的好轻松，好像什么都可以放下了。生死的问题、世间许多解不开的结、追求一些没有价值的事物，就在阅读法师的文章，并用心的体会之后，得到一种释放。

　　当然，也许看完那一刹那感受很好，过几天又被一些情况控制住；距离真的放下，还有一大段，也需要多下功夫，但是已经有了开始。就是这种自在随缘的转变，使我可以更自然的面对生活。

　　最重要的，是法师让我感觉到一种‘真实感’，虽然佛法还是不太懂，但是在法师的一些书中，看懂的部分对我来说，也已经够用够有趣了。现在我对寺院开始有种亲切感，即使到日本去，也会到寺院走走，那种心灵上的平静，对我来说，是另一种收获。

　　菁英禅三之后，我与佛教，与法鼓山似乎有了一种连结。朋友想学佛，会来问我；有活动想找师父，我会代为联络。至于师父需要我做些什么，法鼓山想到我，我就来帮忙。

　　虽然看起来我不是一个明显的学佛人，但是在随顺因缘之中，我想自己是在用我的方式扮演桥梁的角色，为身边想学佛法的朋友，搭起方便学佛的一座桥。(本文由漫画家朱德庸口述，辜琮瑜整理)