佛教公益
4月9日(周六)蝉友圈居士讲堂:当代居士学佛与读经运动

蝉友圈居士学习教育

 

主讲嘉宾 释道法:柏林禅寺常住法师,河北省佛学院教授、研究生导师,原籍安徽颍上,出家前为多年居士,是复旦大学佛学博士、浙江工商大学副教授。

 

  蝉友圈.居士讲堂

 

   :当代居士学佛与读经运动

   :释道法

 

  时 间:201649日(周六)0900-1700

  地 点:蝉友圈.广州素食学校(广州市黄埔区长洲岛洪福六巷12号)

 

  具体安排:

  08300900 签到

  09001200 课程

  12001400 素食学校午餐

  14001700 课程

  1700 活动结束

 

  联系人:

 

  耀 18022886113、微信Q 13230734

  玄 18520293899、微信Q 576048884

 

  欢迎大家报名参加!

 

 

  当代居士学佛与读经运动

 

  提 

 

  引言:提谓、波利——优婆塞之始

 

  佛定意七日,不动不摇。树神念:『佛新得道,快坐七日,未有献食者,我当求人令饭佛。』时适有五百贾人,从山一面过,车牛皆踬不行。中有两大人,一名提谓,二名波利,怖还与众人俱诣树神请福,神现光像言:『今世有佛,在此优留国界尼连禅水边,未有献食者。汝曹幸先能有善意,必获大福。』贾人闻佛名,皆喜言:『佛必独大尊,天神所敬,非凡品也。』即和麨蜜,俱诣树下,稽首上佛。(《太子瑞应本起经》卷2

 

  是时佛在摩竭提界善胜道场贝多树下,德力降魔,觉慧神静,三达无碍。度二贾客,提谓、波利,授三自归,及与五戒,为清信士。(《修行本起经》卷2〈出家品5〉)

 

  法轮既转。便有圣众。即说三语。口受三教。归依佛。归依法。归依僧。受此三语已。即名优婆塞。(《舍利弗阿毘昙论》卷6〈问分〉)

 

  据此,提谓、波利二人当系佛教四众弟子中最初之优婆塞。

 

  一、教团四部众中的在家二众:优婆塞、优婆夷

 

  优婆塞,指亲近三宝、受持五戒之在家男子。

 

  优婆夷,指亲近三宝、受持五戒之在家女子。

 

  居士:据宋代睦庵善卿所编《祖庭事苑》卷三释曰:“凡具四德,乃称居士:一.不求仕宦。二.寡欲蕴德。三.居财大富。四.守道自悟。又《菩萨行经》云:有居财之士.居家之士.居法之士.居朝居山之士。通名居士也。” 近代以来则泛指在家佛教徒。

 

蝉友圈居士学习大众阅藏

 

道法法师做客蝉友圈

 

  二、太虚大师说居士学佛的程序

 

  ()生信

  ()皈依

  ()受五戒

  ()受持八关斋戒。

  ()崇行十善

  ()修定慧

  ()果证,成圣或往生

  ()菩萨行

 

  三、中国当代居士的学佛因缘

 

  (一)社会剧变中国民的精神困境

  (二)文化重建中佛法的核心作用

  (三)佛法复兴中居士的全新使命

  (四)大众阅藏开辟今菩萨行的根据地

 

 

 

  蝉友圈.居士讲堂简介题

 

  蝉友圈文化是中国最早的居士企业之一,创办于2007年,主营佛教文化旅游、素食培训、文化传媒、禅修用品等。蝉友圈文化佛教公益活动有:

 

  “蝉友圈·居士学堂”,每月两个周末全天候阅藏;“蝉友圈·居士沙龙”,每月一个周末放生与居士学习交流;“蝉友圈·居士讲堂”,每月一个周末礼请法师或居士大德就“居士学佛”为主题进行演说讲解和互动交流。



作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2016-4-6
文章录入:清风    责任编辑:清风 
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