佛旅网--非盈利佛教文化旅游网络推广平台----免费提供区域频道网站,欢迎加入使用
文章
景点
线路
图片
 首期热推景区/景点:普陀山 五台山 九华山 峨眉山 庐山 衡山 敦煌 龙门 法门寺 少林寺
 南华寺 北京 上海 广州 南京 杭州 西安  无锡 宁波 成都 西藏 香港 澳门
 台湾 印度 泰国 新加坡 马来西亚 更多>>       佛教景点旅游频道全新上线!
您现在的位置: 佛教文化旅游网 >> 佛教知识 >> 正文
>| 最新关注:
 

如何请经、持经、诵经

作者:佚名 文章来源:佛教文化旅游网 更新时间:2007-10-10 我来评论

  请经和持经:

  请经时,经要夹于食指与中指之间,食指与大拇指同置书面,另三指置书下。凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。不可将经书卷之若筒。

  诵经:

  读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”诵经时,除双脚不可交叉外,也不可边诵经边吃东西。

  读经必字字理会义解,与心相应,不可草草涉躐。

  读书当覆以经盖,以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之,不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛。

  个人诵经以不妨碍他人为宜,团体则应随众诵念。

  读经中止,当以纸条记之,不可折叠经页。

  专供读诵之经本,不可写字。万不得已,以铅笔为记,熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

  诵经时,有人造访或问话时,可以合掌答礼,或以纸条记之,将经典合起,起身迎客,千万莫未将经典合起,即对着经典谈论世俗话,或大笑不已,这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼,当知:诵经的目的,是为了开智能。念佛的目的,是为了培养信心愿力。吃的目的,是为了培养慈悲心。

  读经时忽生杂念,则应将经本合上,待杂念消去后再读。

  买经书时,不可一半在桌内,一半在桌外,当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器,皆当恭敬处置之。

  经书损坏应当修补工,如实在无法修补工时,可以焚烧之,将余灰洒于清净之处,勿使人践踏到。

 
 觉得好就顶一下!
 我来评论
 看看别人都顶了哪些?
文章录入:庆雯    责任编辑:庆雯 
  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章:
  • 【字体: 】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
    相关文章   热门关注
    略说六波罗蜜的内容和意义
    什么叫五法三自性、八识二无我?
    “无动作义”如何解释?
    天台宗的主要教义是什么?
    什么是“无我”?
    放生应该知道的常识
    寺与庙
    六和敬
     
    普通文章地藏菩萨本生事迹
    普通文章佛教徒可以说谎吗?
    普通文章什么是佛教徒的饮食观?
    普通文章禅宗就是禅定吗?
    普通文章学佛也须要知识和学问吗?
    普通文章合十、问讯、操手
    普通文章八大圣地事迹简介
    普通文章随喜的功德
    数据载入中,请稍后……
    佛教文化与旅游信息平台,佛性生活网上家园,华人世界佛性心灵的家园

    佛教文化与旅游信息平台,佛教旅游门户网站,自主开发的佛陀名胜旅游线路多条,每月组织会员出游,与寺院大师意密接触.佛教旅游,佛教文化旅游,寺院旅游,寺庙旅游,佛教景点,佛陀名胜,佛子交友,居士交友,学佛互动,佛教景点一览,名僧大德住持.