（一）寺庙的外观样式：旅游者首先接触到的当然是寺庙的外观。

　　绝大多数汉地佛教寺庙都属于纵轴式布局，大体上从南到北由这几部分构成：

　　（1）山门殿。山门是佛教寺庙最外边的大门，因许多佛寺地处山林之中，故称为山门。进入山门便是山门殿，山门殿内左右各塑了一名大力士，手执金刚杵守护佛法，人称为"哼哈二将"。

　　（2）钟楼和鼓楼。设在山门殿后门外小院落的左右两面边。钟鼓都是佛教的法器。佛教徒作法事时要敲钟把大家召集在一起；当寺庙住持上堂说法，或说法完毕回寝室时，要按规矩击鼓；如果新任住持入寺，钟鼓一起敲响。

　　（3）天王殿。设在山门殿后面，里面正中供奉的是大肚弥勒，弥勒背后是佛教护法神韦驮像，两侧塑立着四大天王（又称四大金刚）。

　　（4）大雄宝殿。这是整座寺庙的核心部分，设置在天王殿后门外的一座大院的北部。"大雄"是释迦牟尼的德号，意思是释迦牟尼（佛陀）有很大力量，勇敢无畏，能降服四魔。

　　（5）禅堂和法堂。设在大雄宝殿后面。禅堂是僧人坐禅的房间，法堂是寺庙演讲佛法、举行皈依仪式和僧从集会的大屋。

　　（6）藏经楼。这是寺庙收藏佛经和文物的地方。

　　（二）怎样观赏造型各异的佛塔、经幢

　　旅游者在参观寺庙之外所看到的另一类佛教建筑，便是造型各异的佛塔，这是旅游者最感兴趣，并经常与之合影留念的佛教文物。佛塔简称塔，起源于印度，印度把佛塔称为"窣堵波"（即梵文的Stupa）或"浮图"，本来用于保存释迦牟尼的遗骸"舍利"，后来也用于保存佛教经典和高僧的遗骸。从佛塔的结构和外观分类，佛塔主要有以下这些样式：

　　1、楼阁式塔   这种样式的塔像中国传统建筑里的楼阁，故名楼阁式。这种样式的塔是中国古塔中历史最悠久、形体最高大、保存数量最多的一种。塔的每层之间有明显的距离，层高大致相当于一层楼阁。各层塔的每一面都有门或窗，门窗上有塔檐伸出。游客可以进入塔内，登临每一层塔楼，凭栏远眺各处风光。

　　2、密檐式塔   仍然是由多层构成的塔，梯形与楼阁式塔差不多高大，但除了第一层塔身特别高以外，每层之间距离很小，塔檐较短，紧密重叠，难以分辨楼层，故称为密檐式。每一面仅有通气孔，没有窗门，辽、金时代以后许多塔甚至还是实心。因此，密檐式佛塔除个别例外，游客一般不能进入塔内登高远眺，只能欣赏其外观。

　　3、覆钵式塔   这是元代从男亚尼伯尔传如的一种佛塔样式，因喇嘛教常建造这种样式的塔，又把它称为喇嘛塔（或藏式塔）。

　　4、金刚宝座式塔   这是一种造型奇特的密宗佛塔。中国的金刚宝座塔的塔基是一座内部空心的四方型高台，游客能从正面拱门进去。里面设有楼梯可以登上高台上面，上面建造了五座小塔，中央一座略高，四只角上的四座塔稍低，象征着须弥山五形，即天释高居山顶中央，四大天王住在稍低一些的四面山腰。

　　5、花式塔   因为在塔的上半释迦牟尼圆锥锥部分有各种装饰物，远看像一大束花，故叫花式塔，简称花塔。

　　6、亭阁式塔   又称墓塔，类似于通常看到的亭子上面加了塔刹。这是最简单的一种佛塔，民间用来放置佛像或坟墓主人的塑像。

　　7、宝箧印经式塔   箧是装书的箱子，由于这种塔的方形塔身很像箧，里面又保存了佛经，故名叫宝箧印经式塔。这种塔一般很小，原来是设置在寺庙内存放舍立。

　　8、过街式塔   塔的基座很高大，下面开门洞，行人车马均可通过。由于塔在门洞之上，人们只要从塔下的门洞穿过，就算是拜了一次佛，这无疑使佛教朝拜活动世俗化了。

　　9、笋式塔   这是小乘佛教最典型的寺塔。接近圆形的塔基很大，周边由许多花瓣连接组成。塔身呈葫芦状，越向上越细，整座塔宛如破土而出的大竹笋。这种样式的塔在中国最典型的是云南西双版纳的曼飞龙塔，云南端丽遮勒大金塔。

　　10、单塔   这是小乘佛塔的又一种样式的塔。塔基呈方形，塔身为砖砌实心，平面为折角亚字形，由3层逐层收小减低须弥座重叠而成。塔刹如覆置的喇叭，上有环状线脚和多个金属相轮。这种塔在中国最典型的是云南景洪的曼苏满寺塔。

　　11、经幢   旅游者在游览佛教圣地时，会看到一种类似于佛塔的小型佛教建筑，这就是经幢。幢实际上是八角石柱，中间实心，造型像塔，但一般的塔小得多。起初幢的表面镌刻着佛的名字和佛经、"咒语"，故称为经幢或石幢，用来"镇魔驱邪".但发展到宋代以后,经幢的造型日趋华丽,表面的镌刻内容也越来越丰富,除了经咒之外,还雕刻了各种佛陀、菩萨、金刚和世俗人物的生动形象。经幢成了旅游者乐于观赏、耐人寻味的艺术品。