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石佛寺

作者:佚名 文章来源:本站原创 更新时间:2006-9-25

 

甘肃省灵台县上良原,由於位居县境之西,故称西原。唐代称秦原,又因上良原与朝那原的地形好像凤凰展翅,翩翩欲起,因此人们普遍将上良称为凤翅原。

凤翅原很有名气,战略地位很重要,历为兵家必争之地,种种传奇的故事很多,尤其对石佛寺的传说尤多。石佛寺原址位於凤翅原的中部。相传在东汉末有一天,有十馀人用牛车拉运石佛三尊,行至灵台凤翅原,车停下来临时休息,当地民众好奇的前来围观,叩拜佛像,当问其来路和去向时,他们未作详细答复,只是手指西方,意味著从甘肃西部而来。休息後起程行路时,三尊佛像怎麽也搬不动,无奈就将石佛像留於此地,建庙供奉取名「石佛寺」。

石佛寺建筑占地约四亩,寺院呈长方形,土夯围墙高约丈余,周围杨柳成荫,寺内东面正殿三间,内供释迦牟尼佛。左右为观世音菩萨、文殊菩萨。这三尊像都是用上乘的巨石,经能工巧匠精雕细磨而成,形象逼真,栩栩如生。北边大殿三间,关云长稳坐正中,关平、周仓陪立左右。南面大殿三间是黄龙、青龙二神。据《灵台县》民国二十三年(一九三四年)修订本记载∶「黄衣真人乾隆年成真於涧沟潭(石佛寺南约三里处),先时有西藏喇嘛师弟二人,其师身披黄褂,手持宝剑,入水降妖被伤,其徒隐去,三年复来,潭吼三日,岸决水走,龙神发暴,乡民言已成二神矣。嘉庆年间白莲教匪寇掠灵台西境,二神显威,大起风雨冰雹,击伤贼兵,死者过半,後官兵止,人民免患,因此受封享祀,庙建於石佛寺,至今香火不绝。」这三个大殿均系砖木结构,雕梁画栋,莲花脊龙凤葸,青石台阶,建筑雄伟。三大殿前有铁质铸成的鼎形香炉,高约三尺,向西左有钟楼,右有鼓楼,再西是戏楼,面对东殿,形成长方形的对称局格,十分壮观。

在寺院外北侧有一约一亩之大的天然涝池常年积水,清澈见底,传说游客至此,先在池旁洗手沐浴後,再进寺院烧香拜佛。

石佛寺远近有名,昔日游人很多,香客盈门。民国初年(一九一二年)孙中山就任大总统时提倡新生活运动,当地在石佛寺院内增设生房,改成小学,南面的二龙殿、戏楼改为教室。石佛大殿仍保存完整,敬神育人兼而用之,并以寺取名叫石佛寺小学。新中国成立後,这个小学的学生越来越多,东面石佛大殿也被占为教室,「文革」前杨立业在该校任校长,当时寺内其他大殿神像全无,唯正殿的三尊石佛像依然如旧,只是在石佛像神台前沿用白布遮掩,揭开布帘,可闻到淡淡的香烟味,看样子还有人在保护著这三尊可贵的文化遗产。直到「文化大革命」後期,石佛寺小学与旧集小学合并,石佛寺的戏楼、大殿及新添的教室全被拆掉,寺院荡然无存,近两千年的三尊大石佛不知归落何地了。

传说石佛寺早在东汉、北魏、西晋时就负有威名,当地以寺为中心,西到朝那的西张村,南到周家坪,北到景家庄,庙田全部租给农户耕种,薄收地租,念经僧人很多,附近有和尚坪、僧人公墓等。特别在晋代时西原附近的朝那出了一位医学家、文学家、针灸鼻祖皇甫谧,唐代时西原东面的鹑觚又出了一位显赫有名、三朝为宰相的牛僧儒,真可谓地灵人杰。原石佛寺靠东北的旧集就是唐代大将敦子仪「单骑说回纥,共同联兵抗击吐蕃」的地方;靠西的西张、干岭等是「西原大战」的古战场。学过历史的人都知道「西原大战」是以军事与政治相结合,以劣势转优势,以少胜多的典型战例,这在中国历史上是很有名气的。

据考证,二○○三年春,当地村民在石佛旧址靠南的一深沟下植树造林时,挖出一个六 形高一米三左右、粗约二百四十公分的石柱,上有佛经,汉字阴刻,清晰可辨的「宋建德年」字样。据其形制,应为佛教的石经幢。据此推算,郭子仪「西原大战」是西元七六三年,而赵匡胤建国年是九六三年左右,相距二百年左右,说明石佛寺最早建立应在宋代以前。

距石佛寺约四百米的北边原坡传说是僧人死後埋葬的地方。解放後二十世纪六、七十年代,社员们在那里取土填圈,经常会挖出墓址,有人的骨架、头颅等,在同一地方还挖出了汉代陶器,有瓦壶、瓦罐、瓦坛等。

民国十年(一九二一年)左右,石佛寺学校校长叫景海山,正好他也是当时石佛寺的会长,寺内戏楼前边正上方高悬著约一米五长、一米宽的木牌一面,上写「万善同归」四个楷书大字,字体用金粉喷涂,木牌的背面用毛笔书写著石佛寺的历史简介,景老师离校时将木牌背面简介抄录在纸上。「文革」中抄家後,此件惜被丢失。

地址∶甘肃省灵台县上良原

 

 
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