匡教寺位于成安县城西南1里处。隋开皇年间，佛教大乘禅宗第二代祖师、少林寺高僧慧可前来该寺讲经说法，寺内为之筑台，名说法台。至明朝初，该寺已成一荒丘。明嘉靖时重修，台高2丈余，四面包以砖石，台上建阁，阁中塑佛像千余，东西建伽蓝二殿，台北建前后二佛殿，台前建阎罗殿。明万历年间，知县刘永脉以为佛居台下位置失宜，因购地重修，台上易以二祖像，台下东西建阎罗殿各五楹，前建始祖殿三楹，移伽蓝殿于前之左右一楹，南建山门三楹，东西复设便门以通往来，两佛殿也稍加修茸。至清代，墙垣台阁尽毁于漳河水患。清康熙十三年（公元1674年），筑台重修，此后陆续建楼、建殿。清嘉庆三年（公元1789年），知县孙培增捐俸增修，于后楼塑如来佛等像三尊，周列罗汉十八尊，后厦一楹塑菩萨像，又于前民塑佛一尊，周列罗汉十八尊，后厦一楹塑韦陀像。东、西各建三楹，东塑二祖佛像，西为游宴厅。前建山门三楹，两旁塑金钢四尊。钟、鼓楼左右各一楹。门之东筑台高广各一丈，台北建亭一座，周围墙垣，廓然大备。
   

匡教寺鼎盛时期，各佛殿、藏经楼，说法台、禅房等建筑，层次分明，错落有致，亭台楼阁，雕龙画凤，飞禽走兽，形象逼真，琉璃砖瓦，习习闪光。寺内古柏苍翠，榕树繁茂。墙外漳河绕流，杨柳重重。
    据传说，匡教寺曾有两年宝物。一是避风珠。匡教寺前是漳河故道。寺周围皆沙滩，冬春之日常常风起沙扬尘满天。因有避风珠，任凭寺外风狂黄沙飞，寺内却是风清不见尘。再就是匡教寺藏经楼屋脊上，铸有铁鸭一对，相对昂首引颈似鸣。“大雨来临有预兆，夜晚南台铁鸭叫。”这又是寺内一宝。有一年，南方一位异人来到匡教寺，盗走一只铁鸭，匡教寺僧人连夜追赶，一直追到黄河边，方把铁鸭夺回。
   

幽雅的环境，神奇的传说，使匡教寺不仅成为佛教圣地，还是人们游览休闲的好去处，僧尼、香客不断，游人接踵。每逢法会，善男信女蜂拥，商贾云集，说书、唱戏、杂耍等纷纷在此卖艺，成为当地物资交流和文化活动的重要场所。
   

民国时期，匡教寺已破败。解放初破除迷信，塑像被砸毁。1949年改为烈士祠堂。
   

 1994年，为落实党的宗教政策，发展旅游事业，根据广大佛教信徒和群众的要求，县人民政府决定修复匡教寺、说法台，落实寺基78亩。1995年2月，县成立修复匡教寺、迁建烈士祠堂领导小组，修复工作陆续开展，现已重新筑起说法台，大雄宝殿正在施工，匡教寺重现昔日之壮观已指日可待。