|
|
||||||||||||||||||||||||
祝融峰 |
|
| 作者：佚名 文章来源：本站原创 更新时间：2006-9-25 | |
南岳诸多景观中，祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇，历来被称为「四绝」。在南岳诸峰之中，祝融峰高出笑蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿之上，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。峰头花岗岩裸露地表，黑石嶙峋，峰背巨崖，壁立千仞；望月台侧，奇石堆叠，耸出十馀丈，成为峰顶最高点。峰腰到峰麓，松杉环绕，郁郁葱葱，深绿无际。在峰麓通过喜阳峰的路侧，还有一片常绿阔叶林，学名「多脉青冈林」，绿叶成阴，碧涛满耳，经风扑衣，理引人兴起「五岳独秀」的一种感觉。登祝融峰顶，极目四望，峰高眼阔，胸怀无际。脚下群峰如浪，绿涛起伏，湘江如带，弯曲成五条白练，遥向祝融，俗称「五龙捧圣」。 这里南接衡阳，烟云中心见城廓；北望洞庭，幻想中一片波光，一片涛声。李白在《送陈郎将归衡岳诗》里曾夸张地写道∶「衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飈吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。」清朝湖南学者黄本骥，也有《登祝融峰顶诗》∶「祝融去天一尺五，叫开阊阖共天语。低头下瞰几千里，人间都化浮麈紫。一丝萦白潇湘烟，半杯泻碧洞庭水。南望粤海东豫章，咫尺云树公微茫。罗浮两螺露黛影，匡庐一粒凝青光。」一九八四年五月，胡耀邦登临祝融峰。在这以前，还有不少中人登上祝融峰，像叶剑英、郭沫若、邹鲁等等。叶剑英曾留诗「四顾渺无际，天风吹我衣。听涛起雄心，誓荡扶桑儿。」诗作於一九三九年抗日战争初期，诗里充满爱国主义的激情和抗日必胜的信心。还有一位被《宋史》称为「天下奇男子，平生以义气撼当世」的刘过曾留诗《吊张浚》∶「背水未成韩信阵，明星已殒武侯军。平生一段不平气，化作祝融峰上云。」张浚是宋朝宗时代的尚书右仆射，为湖湘学派肇始学者之一张 之父。张浚累受权奸秦桧迫害，三次徙永州，後居潭州。他临终时对张 说∶「我尝相国，不能恢复中原，既死不能葬我先人墓左，葬我祝融峰下足矣。」 宋朝陈田夫《总胜集》载∶「祝融峰者，昔炎，黄之世，祝融君游息之所，因而名焉。」所谓祝融君，据李元度《南岳》查考，他是黄帝六相之一，掌火官吏，官名「火正，」治所南岳，死後又葬於南岳。《水经注》说∶「衡山南有祝融冢。楚灵王之世，山崩，毁其坟，得营丘九头图。」据陈田夫《总胜集》序，祝融峰顶，周秦以前即有岳庙，用以祀祝融君。到隋末唐朝初，祝融峰顶上庙宇移到山下，山顶仍留有祝融君祠，但屡遭风雪毁弃，沿革已不可稽考。现在山顶的祝融殿是清乾隆十六年（一七五一年）下诏重建的，石墙铁瓦。祝融君这位职掌南离的火正宫，经过历代帝王的神化和加官进爵，由隋、唐两代的「司天王」到宋朝的「司天昭圣帝」，制拟帝王，祀以国典。祝融殿自清朝乾隆重修後，因风霜蚀剥，民国二十一年（一九三二年），时任湖南省主席的何键又捐资重修。一九八二年南岳管理局重新翻修，始成为现在的面貌。 祝融殿高踞祝融峰顶，构筑在一个奇石重垒、风急云涌的百多平方米的顶隙里，可以想见当年建筑的艰辛。从祝融峰麓的上封寺到峰顶的祝融殿，有花岗石路层层梯接到峰顶底下，石路两旁，矮松成竹，山花烂漫，颇为洁致。从峰顶底脚通到祝融殿山门前石砌平台，有三十多级陡峻的花岗石台阶。山门是座牌坊式建筑，牌坊上有「祝融峰」三字石额，却未额为「祝融殿」。门两侧有对联∶「寅宾出日，峻极於天。」前者指清晨五到六点时太阳升起，後者说祝融峰顶比天还高峻。这副对联的句子集自《诗经》，对仗工稳，浑然天成，又切合祝融峰顶景物，极具匠心。祝融殿右侧走廊有另一条小门通向望月台。望月台比祝融殿正殿基约高二至三米，是花岗岩风化後裸露而成。整块岩面不到四．五平方米，靠边处围上石栏，既可临风小坐，也可凭石栏杆眺望。因为它是最高点，所以空景无际，山风袭人，潇湘帆影，远近山峦，尽奔眼底。望月台石上原有不少石刻，因为刻在台面石上，风雪侵蚀，游人摩挲、践踏，许多已渐磨灭。现存的有明朝嘉靖丁巳（一五七七年）九月宝庆知府书刻「望月坛」三个约五十公分见方的字，镌刻在岩的内壁上，楷书横排。其馀在台石上与台内外峭壁上的石刻还清晰可辨的有「竣极」、「仰止处」、「果是高」、「青云在望」、「青云满袖」、「山不厌高」、「觉梦处」、「千维绿」、「天外幽赏」、「寿比南山」、「唯我是高，尊峙寰中」等等，大都不知是何年何代刻品。 祝融峰形如飞翔著的天凤。因为峰顶石腾拿高矗，三面峻峭，另一面缓降成斜坡，两侧联翠鹫、喜阳两峰，如翼舒张，所以远望如飞。清朝学者魏源的《衡岳吟》说∶「恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞，朱鸟展翅垂云大。」可谓得祝融之精髓。朱鸟历来也作为南岳的象徵。朱鸟是一种红色的凤凰，从楚人好凤的古民俗民风来说，这种说法是很有道理的。杜甫的诗《朱凤行》就说∶「君不见潇湘这山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。」有人又说朱鸟就是朱雀。宋朝陈田夫《总胜集》「祝融峰」一条说∶「融顶形似朱雀头，元气上连荧星、太阳，炎老君所治其中，主夏气，长养万物，使丙丁之神行天德，使已午之神正地气。」道家历来传述朱雀主火，南方火德。这种说它是祝融似朱鸟飞翔的自然形象和神学星卜的一种统一。 祝融峰顶还有个特殊景色－－雷。在祝融峰腰上封寺侧有个很神秘的地方，俗称「雷池」。「雷池」只是石崖边一个面积不足四平方米，深不到三分之一米的小石池。传说每当峰顶雷霆怒发时，这个青苔满壁的黑黝黝小石池上一定会金蛇乱闪，暴雷炸裂，而在池畔另有个小穴，俗称「风穴」，这时，也就风烟缭绕，涛声阵阵。宋朝的陈从古曾有《登祝融峰雷池》诗∶「上封峰头帝所宇，傍有雷池亘今古。去天五尺银河通，帝遣雷公宰云雨。我来正值秋雨时，再拜乞龙龙勿拒。快得此雨洗甲兵，免使中原困胡虏。」陈从古这首诗每字约二十五公分见方，隶书竪刻，字在雷池附近通望日台路侧石壁上，从题刻可见「雷池」至少凿於陈从古之前，至今已逾千年，也算一特种文物。 祝融殿现任监院仁静法师，四十馀岁，湖南省衡阳人，一九八二年出家为僧，师从慧灿法师。 地址∶421900湖南省衡阳市南岳区 电话∶(0734)5663017 |
|
|
|
觉得好就顶一下！ |
| 看看别人都顶了哪些？ | |
| 文章录入：webmaster 责任编辑：webmaster | |
| 【字体：小 大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 | |
相关资料阅读