灵源寺位于东山碧螺峰下、太湖边的陆巷古村旁。据史料记载，梁天监元年由集善高僧始建，灵源寺因灵泉而得名，距今已一千五百多年历史。原寺院规模宏大，占地百亩，僧舍千间，据说，灵源寺与杭州灵隐寺还是姐妹寺，闻名江浙沪。寺院元末被毁，明永乐十二年智昕禅师于废墟中诛茅寻楚，重兴灵源寺。历数二十六年至正统五年，高僧克勤住持续建，寺院规模及香火之盛大为当时东山之最。明宰相王鏊退隐还乡后，在寺院东南建之“可月堂”、“得月亭”等景物。以至清之民国十九年近代名士、国民党元老李根源先生题：“碧螺春晓”、旁建“碧螺春轩”，并书“灵源禅寺”四字石匾。

　　灵源寺于二十世纪六十年代初被毁，仅存部份殿堂基石，整个遗址改作桔林，而与古寺同龄的罗汉松，虽历经千秋风雨仍依然苍翠茂盛，它既已见证了灵源寺过去的兴衰，又将展望着灵源寺未来的辉煌进步。

　　2001年2月19日，经批准，灵源寺恢复重建，由中国佛教协会理事、江苏省佛教协会副会长兼秘书长、苏州市佛教协会副会长、苏州报恩寺住持弘法大和尚任灵源寺恢复重建筹备委主任，开始了恢复重建的各项准备工作。

　　据弘法法师介绍，恢复重建灵源寺以继承和创新的理念，积极倡导传统与时代特点相结合，总体布局以左、中、右三大块，“一区四园”五个功能区。中部为寺院的主体建筑礼佛区，将建有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂、念佛堂等建筑；左侧疥为般若园，后为净园；右侧前为菩提园，后为怡心园。整个灵源寺依山顺势，视觉丰富，既有宽敞的殿堂和开阔的空间、绿地和水系，又有僧舍生活区及景点，站在大殿位置，可将太湖风光尽收眼底。

　　根据规划，重建后灵源寺，将成为提供四众共修的清静道场，成为展示佛教文化的又一处成功典范，成为养育佛弟子品质的一座高等学府，成为人间佛教思想的又一种实践形式，成为佛教对外友好交往的又一个重要窗口，成为东山旅游观光太湖边上的一处佛教胜景，成为社会和谐发展的一束光环。

　　灵源寺虽在“文化大革命”中被毁，但记载着千年古刹的古迹依存。

　　“奉宪永禁碑”。在一间半坍的房子墙上，竖有一块“奉宪永禁碑”，石碑下方刻有“嘉庆壹玖年”，可见碑的制作时间是清嘉庆年间。石碑上的文字告诉了我们灵源寺曾经的沧桑岁月：“灵源寺占地96亩，始建于梁天监元年（公元502年），元末时因火烧毁，明正德年重建┄┄”。这块碑，为恢复重建灵源寺提供了详实的历史资料。

　　古罗汉松（亦称神灵树）。位于原大雄宝殿前，李根源先生称为“奇绝”，有1500多岁了。树干粗壮成虬枝盘绕，像有九龙盘旋而上，贵为稀有之宝。更为神奇的是该古树因寺院的盛衰而生死，被当地人奉为“神灵树”，朝拜者甚多。往昔该树已慢慢地枯死，现在寺院恢复重建，树已重新发芽，枝叶茂盛，苍劲挺身而拔。树高20多米，四五人才能合抱。

　　灵源古井。位于古罗汉松西南角处的桔林里，系东山五大古井之一，古井亦为寺院内泉井之圣水，是着名的灵源泉。笔者往井下探视，只见青石圈里布满青苔，井水很浅，留有笔者清晰的倒影。据介绍，灵源泉是活水，从来没有干涸过。灵源泉还可治眼疾。传说，梁天监年间，这一带的山民都患上红眼病，有人试着用灵源泉水涂抹眼晴，眼晴就不红不痛了。从此，灵源寺能治眼病的消息传开了，大家说，这泉水通灵性，灵源泉因此而得名。后来这里建了一座寺庙，就取名灵源寺，至今，附近的百性还喜欢吃灵源泉水。程恩乐诗云：“一脉甘泉自有源，清流曲曲绕山门。蒲牢专用里禅心定，好向螺峰问本根。”蒲牢即名贵专用，如今钟专用渺茫而众生禅心未泯，每当雨季流水淙淙，如琴如磬，深信终有沙弥扫径烹泉待客之日。古井泉水清香甘美，源源而来。据介绍，该古井在建设时将作为一处景点加以保护。

历代文人对灵源寺情有独种，有诗为证。清孔贞明《入灵源寺》诗云：“古寺在境内，来生人外心。岚光雨余谈，树色门前阴。施食舞山鼠，经马川野禽。问春春已去，苔径石深深。”充分表达了当时山门古木参天，虬枝偃赛，老干纷披，荫蔚蔽日，山鼠野鹤有情，必亦时时前来凭吊。明文征明《宿灵源寺》诗：“夜随钟梵入灵源，一笑虚堂解带眠。旋接僧谈多旧识，偶依禅榻岂前缘。离离松桧摇山月，兀兀楼台宿螟烟，尘句何年传倒此，烛灯试读已茫然。“记述当年蒲团对语僧围烛，尘缘俗虑一时忘的景况。