黎明，薄雾渐渐退去，山城重庆慢慢揭开了面纱，露出了生机勃勃的景象。由于连续几日的大雨，街道格外干净、空气也格外清新。当山城里的大多数居民还沉浸在梦乡的时候，重庆渝中区罗汉寺的两序僧众及皈依信徒早就开始了他们一天的忙碌。6月6日，对大多数人来说，是普通而平凡的一天，但对于罗汉寺的僧众而言，却是一个很不平凡的日子。因为这一天，是该寺智丰法师晋院、升座的吉日，罗汉寺的僧众及皈依信徒为迎接这一盛事的到来已经准备了很长时间。
坐落在重庆繁华市中心的罗汉寺，周围全部是数十层的高楼、洲际酒店。门外，是熙熙攘攘的人流；门内，是打坐修行的僧伽。现代与传统、新潮与古朴、躁动与宁静，仅仅一墙一门之隔。正是这扇朱红色的大木门，分隔开两个完全不同的世界—— 一边是滚滚红尘，一边是梵呗声声。这，也许就是对罗汉寺 “大隐隐于市”的最佳诠释吧。上午8点，随着“嘎吱”一声木门作响，一个僧人缓缓打开了罗汉寺的大门，由此也开启了这座古寺新的一天。
重庆罗汉寺隆重举行方丈升座仪式
新方丈的晋院、升座仪式，对寺院是非常重要的事情。新任方丈初入寺院继承法务，常常举行一定的仪式，称为晋山式。方丈在晋山时，必须升高座说法，所以又可以称为“升座”。据《敕修百丈清规》卷上《住持章》“入院条”的记载，唐代在举行晋山仪式时，必须头顶斗笠，腰背行包。到了山门口，放下斗笠，入门烧香，并且说法语；然后，到禅堂前放下行包，先洗足，取出衣具挂在禅堂内的钩上，表示依住丛林（即挂单，又称为挂搭），进入禅堂烧香，到中央圣僧像（一般是文殊菩萨像）前展大具，顶礼三拜，随同的人等也要同时礼拜。挂搭后，至佛殿拈香，这时有拈香法语，随后展大具，顶礼三拜。随后到土地堂、祖师堂前烧香，也各有法语。最后，入方丈室，也有法语。这是唐代所行的晋山古式。后来，宋、元、明及近代丛林所实行的晋山式则渐趋于隆重复杂，如堂前鸣钟、巡堂一匝、知事具状、茶汤斋食，全山具威仪及各仪式法语等，远远比古式的晋山式繁复，其仪式详细记载于隐元和尚的《黄檗清规》。罗汉寺举行的智丰大和尚荣膺方丈升座仪式在继承古代仪轨的同时，也根据本寺特点做了调整，依次在山门、古佛岩、大雄宝殿、法堂举行。
升座仪式尚未开始，罗汉寺周围已是人山人海，很多信徒和游客早就静候山门外，为的是一睹这难得一见的佛门盛事。在人们期待的目光下，智丰法师升座仪式拉开了序幕。只见智丰法师身着大红祖衣，在多位侍者和僧人仪仗队的簇拥下来到山门前。僧人仪仗队分别拿着锡杖、幢、幡、提炉、香盘、拂子、如意、拄杖等法物，吹打着各种法器，场面热烈而庄严。一阵钟鼓齐鸣、梵乐声声后，智丰法师整装在山门外静静地等候，侍者分别站立在两旁。上午10点，前来迎请的僧人们分别持香盘、引磬、幢、幡、提炉、灯、音乐、锡杖、拄杖、拂子、如意、具、宝盖等依次排列并来到智丰法师前，敲引磬四捶。当陕西的增勤法师为智丰法师挂珠之际，罗汉寺的两序大众早已齐聚大殿，监院持具，维那押磐呼云“迎请智丰法师！”两序大众随即出班，至山门。监院健步走到智丰法师身前，持具问讯，合掌云：“迎请智丰法师入院，主持法席，作众依怙，惟愿和尚不吝慈悲，默然允许之至”。智丰法师回答道：“智丰当秉祖德，即日进院，领众熏修，共兴道场。”话音刚落，维那套敲四下引磐，转身请智丰法师行至山门前。
圣辉法师、惟贤法师祝贺智丰法师升座
智丰法师至山门居中，维那套敲四下引磐。智丰法师拈香礼佛后，卓杖云：“广开不二门，畅游平等性。常修解脱德，道场亘古兴。”说毕，呼：“进！”维那转身套敲四下引磐，导引大众前行至古佛岩。
智丰法师在仪仗队的簇拥下缓步行至古佛岩，维那套敲四下引磐，智丰法师拈香，侍者展具，智丰法师三拜，拜毕，卓杖云：“累世修福慧，万劫称古佛，心不离法界，去来自如如。”维那套敲引磐四下，引导大众前行至大殿。
顺着两侧排列整齐、合十迎候的居士队伍，智丰法师一边频频合十回礼，一边在仪仗队的引导下行至大殿，送位长老居蒲团东侧，智丰法师将具交给送位长老，送位长老放一字具于蒲团之上，侍者展具，智丰法师拈香并九拜，拜毕卓杖云：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。” 维那转身套敲引磐四下，导引大众前行至法堂。
伴着引磐清脆悦耳的声响，智丰法师慢步行至法堂，在前来祝贺的诸山长老的簇拥下，智丰法师卓杖云：“大宝法王座，人天普护持，诸缘欣俱足，好转法轮时。”
说毕，智丰法师恭敬地将具交与送座长老——惟贤法师，长老接具后，从西边上法座侧立，智丰法师则从东边上法座侧立，惟贤说法偈，说毕将具放一字具于法座上，等送座长老回到原位后，智丰法师这才撩衣就座。随后，维那举香赞，至“香云盖”三称处，智丰法师秉拂尘并拈香祝云：
“此一瓣香，即相无相，体露真常。向炉中，专申供养：尽虚空遍法界过现未来、十方常住三宝，娑婆教主本师释迦牟尼佛，十方三世一切诸佛，诸尊菩萨摩诃萨。伏愿大众识心达本，共证菩提。
此一瓣香，不离寸方，香溢曹溪。向炉中，专申祈愿：国运昌隆，世界和平，人民安乐，四海升平。
此一瓣香，妙契真如，体同法界。向炉中，专申供养：西天东土历代祖师，天下宏宗演教诸大善知识，本寺中兴隆法禅师，罗汉堂上历代诸老和尚，伏愿不动道场，常垂加护。”
此一瓣香，怀中拈出，灵光独耀。向炉中，专申供养：双桂堂上竺下霞剃度得法恩师，宝光堂 上遍下能得戒和尚，上惟下贤送座和尚，用酬法乳之恩，以报接引之德。”
说完这段祝辞，智丰法师撩衣就座，清了清嗓音，继续说道：
“暑往寒来春复秋，繁花似锦画屏中。红尘滚滚三千界，不动法性往虚空。诸善知识：智丰不才，滥厕门庭。蒙两序推举，各级领导委命，守护山门。窃念罗汉禅院，盛誉古刹，自愧福薄慧浅，难负重任。仰冀党政领导、诸山长老、诸大檀越、合堂大众，鼎力扶持，同心共秉。承先启后，继往开来；远绍诸祖，近光宗门。不负三宝，力续祖灯。
既然如是，即今升座一句，应作么道？
正法西传期久住，西湖代代转法轮。欣逢盛世民安乐，罗汉飞来现金身。”
智丰法师说完，卓杖。维那随后呼“谛观法王法，法王法如是。”呼毕，维那又问道：“展具？” 智丰法师回答：“不展具。”维那高呼：“顶礼和尚！”智丰法师随即回答说：“不为礼。” 答毕，智丰法师走下法座接受诸山长老贺喜，并一一答礼。到此，晋院、升座法会圆满结束。
方丈晋院、升座是一座寺院的大事，仪式极为隆重，参加人数极多。在这次升座仪式上，中国佛教协会副会长圣辉法师专程从北京前来观礼，并向新方丈表示祝贺。还有来自全国各地的诸山长老、高僧大德和当地党政有关部门领导、社会名流也到场观礼祝贺。仪式结束后，参加活动的信众久久不愿离去，从他们的目光中，笔者读出了他们对佛教的虔诚和对升座法师最真挚的祝福。
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