梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。梵净山位于铜仁地区的江口、印江、松桃三县结合部，海拔2493 米，山体庞大深邃， 峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云。不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，其古老的山体距今已有10～ 14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地。

    进入梵净山，有两条路线。一条从印江上山，路好走，而且有和禅院和出家人的寺庙，是历代香客朝山拜佛的传统线路。另一条，是从江口县上山。那是一条极其坚苦和难以攀登的路。从那一条路上山，是一种选择，也是对信心的考验。我，选择了后一条路线：从江口方向上山，去走那七千八百八十多个台阶。

    我从铜仁坐长途车到江口，到了梵净山下的麻麻村。住在“农家乐”客栈，老板娘是一位既能干又漂亮的小媳妇。晚上在梵净山脚下，我吃到了这次湘黔旅行中的最好吃的一道菜：酸汤鱼。汤是浓浓的红酸汤，鱼是新鲜的青头鱼，至今还回味无穷。

    第二天早上，做好了一切上山的准备，我七点半来到进山的路口。从这里到登山的台阶路还有十公里。

    第一个内心的考验：是坐车到鱼拗，还是走十公里到鱼拗？我选择：走。从山门开始，沿着山谷中的一条河，我开始步行上山。十公里路，能走多长时间？我以前没走过，但我对自己有信心，更何况天还尚早，我想三个小时是可以走到的。人在有希望的时候是有勇气的，有勇气就有力量。山路大多是很好的公路，我边走边照像，情绪昂然。但是很快，走了近两个小时，看见一位当地人，问他还有多少公里到鱼拗？他答：还早着呢，现在一半的路都不到。这时已近十一点。我不由的感到了疲劳和失望。还走吗？十公里呀，四公里都没走完，就打退堂鼓？看看每一公里就竖的公里界碑，我还是接着走了……。又走了差不多两个小时，这是刚开始的兴奋和决心已全无，只盼着有车经过让我可搭车到鱼拗，可车呢？前面是不知走到什么时候才能到的路，后面没有一点车的影子的空旷的大道，我怎么办？已是下午一点了，看看界碑，大概还有三公里左右才有望到鱼拗……没有办法,要想到达目的地,只有走下去。其实人在绝望时，孤注一掷的勇气也是惊人的。我又走了一小时二十分，终于看到了上山的石阶。

    第二个内心的考验：是坐滑竿上山，还是徒步走完六千八百八十八级台阶？我选择了徒步走上去。看到我是走到鱼拗的，当地的老乡对我伸出大母指，连称：佩服，佩服。但他们告诉我还有六千多级台阶，我是无论如何走不上去的。就是一般坐车到鱼拗的人徒步走都难以承受这坚苦的攀登，更何况我已走了近十公里山路了。一位抬滑竿的小伙子同我打赌：我要走到山顶，他给我三十元。人在战胜了第一个自我时，会有更大的勇气去继续前行战胜下一个困难的。我信心百倍的继续前行了。但当上到一千八百多级台阶时，我遇到了生理极限的考验。极度的疲惫，极度的消耗，我真的无力攀登了。梵净山的台阶像巨大的跨栏在我面前，每一步都举步为艰．．．．．。有时胜利来自于在坚持一下的努之中（这好像是毛主席说的。我在最关键的时候终于想到了毛主席的教导。）。因为生理的疲劳在极限之后是麻木的状态。我在坚持中获得了这种状态。终于下午六点多钟到达了山顶的木屋旅馆和镇国寺。这时，太阳刚刚下山，在落日的余辉中，梵净山及周围的武陵山脉像沐浴的少妇美丽端庄，丰满鲜艳……，这经过千辛万苦达看到的境界让我感慨无限。梵净山一个让我修炼心境的地方。

    晚上住在六千八百八十八步客栈。靠发电机照明，灯泡昏暗且忽灭忽亮的。山上夜晚很冷，我带的衣服全穿上还是不暖和，想必明早到金顶看日出是个考验。

第二天

    凌晨三点半,鸡还没叫呢,就被昨天同住在客栈的香港的摄影师给吵醒了。他们去老金顶拍日出去了。我也睡不着了，躺在床上合计是去老金顶还是去新金顶看日出。

    第三个内心考验：在黎明前最黑暗的时候去梵净山最高的地方，也就是要不要爬几百阶台阶看日出？我选择去，当然去。梵净山上有两个石柱形山峰：老金顶和新金顶。因为老金顶我不熟悉上山的路，只好选新金顶。新金顶是在海拔22 00余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，直指苍穹。在伸手不见五指的黎明前最黑的时候，我拿着手电开始攀登。上金顶的石阶路，时宽时窄，时平时陡，有的地方要靠固定在崖壁上的铁锁的力量才能上去。

    人面对险境时有两种状态。一种是，知道险境的真实情况，明知山有虎，偏向虎山行。这是勇敢。另一种是：不知危险有多大，也不知危险在那里，而前行，这叫冒险。也许冒险比勇敢更勇敢和自信。在黎明前攀登新金顶，就是一种冒险。因为可以明确的知道金顶的位置，只是不知攀登过程中的危险，这次考验我的不是耐心，而是勇敢。

    我终于在日出前登上新金顶。山顶上风大，十分的寒冷。大自然的神工鬼斧，将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。我在晨曦中打量着这两座山顶上的寺庙，和连接两个山顶寺庙的天桥。在微亮的晨曦中，好像是云端之中的幻境。

    太阳终于要从东方天边的那一丝亮线中射出一道道金色的光芒了，我激动极了，山下也有人在喊：“太阳出来了。”只见，那金色的光芒越来越亮，越来越大，几秒钟之后，已是一轮红日出东方了．．．．．．。先是乒乓球那么大的金红色的太阳，一会就变成红红的蓝球那么大了。整个日出很快，很快。美丽的瞬间让你感叹这短暂，感叹这金光四射的短暂。但这一瞬间永留心间。在金顶的脚下有一汉白玉的石碑，上面刻着：“性是菩缇树，心如明镜台。性心来相印，佛花遍地开。”。看过日出，到金顶峰下，我才真正领会这碑的含意。花开花落，就像日出日落，既自然，又美丽。但这种美丽是不属于任何人的，她是大自然的造化，是来自心灵的感动。

    从江口方向上梵净山，是看不到除金顶外的任何寺庙的。但上山的过程，让我的心经历了考验和修炼。让我悟出许多道理。这梵净山上的每一石每一草，不就是参悟的寺庙吗？菩堤本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。也许，心灵的净化才是梵天净土的本意呢。