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吠舍离
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佛陀最后一次讲法圣地----吠舍离

 
  在佛陀时代十六大国中的跋耆(Vajji,又译为‘弗栗恃’)联邦,吠舍离遗迹是由离车、毗提诃、跋耆等八个部族共同组成,他们没有位高权重的国王,而是各个部族推派民意代表,组成议会一起商议政策治理国家,因此跋耆联邦很可能是世界上第一个共和国,而这个共和国的国都,就是历史名城——吠舍离(Vaishali)!
   吠舍离(Vaishali)是跋耆联邦中离车族(Licchavi)的首府, 佛陀在39岁左右初次来到吠舍离,日后亦经常在此游化讲学;在这座王城近郊, 世尊首次接受了女众出家成为僧伽,是当时平静小村中一件不平凡的大事,也是佛教史上重要的里程碑。
  世尊过逝前几个月,从王舍城展开了最后的行脚,他渡过恒河来到吠舍离,并在这里净住了许多天,留下很多珍贵的谆谆遗教与殷殷告诫。
   这里是佛陀最后一次正式集合僧众们公开演说教法的地方,之后, 佛陀高龄的步履依旧坚毅地向前方迈进,只是,随顺着世间万法的必然,他的脚步已渐渐失去昔日的活力了。
   时光荏苒,正法不移!千年后的宁静小村吠舍离中,依旧深深拓印着佛陀最后离去时,遗落在荒野草丛间,树林古道旁的‘智慧足迹’!
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阿育王石柱

  阿育王石柱这是孔雀王朝阿育王为了标示佛陀最后一次正式开示说法之地而竖立的,浑圆光亮毫无刻文的平滑柱身,耸立有丈余高,顶端倒扣着一朵造型优美的莲花,莲花上坐着一只线条流畅、比例均衡、威风凛凛的石狮子。它雄伟有力地张着大口,面向西北方对着佛陀入灭的拘尸那罗(Kushinagar)发出正法的吼声。
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阿难舍利塔

阿难舍利塔  阿难尊者一再恳求,就在吠舍离,佛陀作了一个足以在僧团和当代社会激起惊涛骇浪的重大决定!那就是女众终于得以受戒进入僧团学法修行了!
   由于阿难晚年以恒何以北为主─吠舍离地区为主要游化之地,因此有许多以‘阿难’为名的史迹传说在此流传着。

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佛舍利出土处

  佛陀入灭火化后,恒河平原上的八个大国将佛舍利分为八分,每国各持一份,而离车族也分得了其中八分之一的舍利,于是便在这个地方建了一座简约的覆钵式佛塔,将舍利安奉其中,虔敬供养,后来随着时代变迁,烽火战乱,这座佛塔就逐渐在荒烟漫草间颓圮毁坏而消失。

佛舍利出土处,挖掘出来的舍利已保存在巴特那博物馆         吠舍离的佛陀舍利塔

 
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