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2012年9月西藏拉萨-纳木错-日喀则-阿里“佛诞”朝圣礼佛智慧人生游学班

2012年9月双飞 8天7夜

前言　

西藏，苍穹如洗，大地银装，山崔巍，水湛蓝，牛羊星散，广袤的草原上牧人扬鞭徜徉；“唵嘛呢叭吽”的吟诵是永恒的韵律，转经筒不知止息的转动承载着无尽的祈盼，藏红袈裟在眼底烙下了绚丽的印记，酥油茶飘洒着生命感恩的馥郁芬芳。庙宇、梵音、唐卡、喇嘛...诉说着雪域的寂寥与安详。时光在这里缱绻徘徊，千年一刹那，山，依然神圣；水，依然澄澈；心，依然纯洁。青稞叶绿了又黄，四季嬗替，变的是日月星辰，不变的是对佛祖不灭的信仰。任光阴荏苒，沧桑变幻，洁白的高原永远是精神眷恋的原乡。西藏，被我们赋予了太多的想象——净土、秘境、佛国，一个逐渐幻化的符号，如梦似真。今日，我们带您走进西藏，踏足圣山、涉水神湖、膜拜佛陀、聆听天籁；我们用脚步丈量土地，用心捕捉流年碎影，为您拼贴、还原一个神秘面纱下的西藏。

藏传佛教

藏传佛教又称藏语系佛教，俗称喇嘛教，是佛教三大系统（南传上部座佛教、汉传佛教、藏传佛教）之一。藏语系佛教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像和释迦牟尼12岁等身像，以及大量佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。到8世纪中叶，佛教又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间，形成了各具特色的教派，普遍信奉佛法中的密宗。

　　藏传佛教以密宗为主。最高深的大圆满及大手印法直指人心、与汉传佛教的禅宗极为相似。藏传佛教教义特征为：大小乘兼学，显密双修，见行并重，并吸收了苯教的某些特点。传承各异、仪轨复杂、像设繁多，是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点，藏传佛教的派别分支才最终定型。主要有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等前期四大派和后期的格鲁派等。

布达拉宫

　　布达拉宫位于拉萨市西北郊区一座小山上，传为观世音菩萨居住地，俗称“第二普陀山”。布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高117米，看似13层，实际9层。其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。公元631年（藏历铁兔年）布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱受严重破坏。1645年（藏历木鸡年），五世达赖喇嘛重建布达拉宫“白宫”及宫墙城门角楼等，1690年（藏历铁马年）扩建了“红宫”。1693年（藏历水鸡年）工程竣工。以后历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是1936年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了今日的规模。

特色：

全程素食--体验川藏两地特色素餐，原生态高原蔬食材料

营养特补--全七天供应马来西亚燕窝酵素精华、素能植物钙、多维素、辐射清高档特色营养品能量补充；

专业领队--佛旅网CEO（藏传宁玛白玉派皈依弟子）亲自领队全程陪同讲解

高僧开示--祈请拉萨喇嘛著名寺院藏传高僧开示人生智慧

禅坐入门--祈请色拉寺上师讲授禅坐入门

内容：　

观光之旅—雪域高原，人间净土，深入其间，高原蓝天，古寺雪山，尽收眼底；

朝圣之旅—佛迹圣地，神秘授记；人间上师，心灵加持；藏地祈福，泽被绵久；

体验之旅—体验藏传佛教法门与清净道场，入高原宿雪域，实面自然直观生存，开悟得理；

学习之旅—佛学互动交流讲座，且行且修，共同感受藏地文化；

和谐之旅—各界社会精英，同行、同学、同感受，结万年和谐之情。

时间：2012年9月

出发地：全国出发、拉萨集合

联系人：

　　广州刘小姐 4006-626-676、15360847724

行程：（广州出发，其他地区出发到拉萨后同）

第一天

广州-拉萨

　　广州：拉萨

　　早晨，广州白云机场集中，乘飞机飞往拉萨

　　下午，抵达拉萨机场，乘车前往拉萨市，入住，并做适应性休息，可自由游览拉萨夜景

　　晚上，佛学互动交流

　　住宿，拉萨

第二天

拉萨-布达拉宫-大昭寺-小昭寺-哲蚌寺

　　早餐后，参观世界上海拔最高的古代宫堡式建筑--有“高原明珠”之称的布达拉宫，它始建于公元七世纪，自五世达来喇嘛以来一直是西藏的政治和宗教中心，珍藏有存放历代达来喇嘛真身的金质灵塔和大量珍贵的壁画、唐卡、佛像，是藏民族文化的集中体现；

　　下午参观建于吐蕃王朝时期的最早的佛堂--大昭寺，它供奉有文成公主所带的佛祖释迦牟尼十二岁的等身像，是藏族老百姓心中最为神圣灵验的一尊佛像，在这里游客不仅能够看到老百姓朝拜的虔诚，还可随老百姓一起围绕寺院转经为众生祈祷。小昭寺的“小”，是与大昭寺相对应而言；昭，是藏语“觉卧”的音译，意思是佛。寺内供有释迦牟尼八岁等身像及众多的佛像和唐卡等。著名的拉萨上密院，也设在小昭寺内，这是格鲁派僧人研读佛经颇有成绩的喇嘛进一步深造、修习密乘的地方。

　　哲蚌寺是藏传佛教格鲁派（黄教）最大的寺院。哲蚌寺三面靠山，犹如嵌在一轮弯月之中。极目远望，湛蓝色的天际下，几朵游云，一面青山；而山野之中，则是流淌了数千年的拉萨河画出的一条蜿蜒西去的银带。哲蚌寺密宗殿的三宝所依均是照宗喀巴之令建造的。哲蚌寺正是以其独特的三宝所依，吸引着众多的中外游客和信徒。

　　晚上，佛学互动交流

住宿，拉萨

第三天

拉萨-纳木错-色拉寺-扎基寺

　　早餐后乘车前往纳木错，游览西藏三大圣湖之一的纳木错湖，游览完毕后返回拉萨那木错是中国第二大的咸水湖。位于西藏中部，湖面海拔4718米。湖的形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积1920多平方千米。湖水最大深度33米，蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”之意。

　　色拉寺全称“色拉大乘寺”，是藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。色拉寺看点有著名的马头明王金刚像、第一部用雕版印刷术印制的藏文大藏经《甘珠尔》、晒佛台和辨经。

　　扎基寺香火旺盛的时候，排队要等上两三个小时。香火旺盛的原因，是因为这里是供奉着财神，藏传佛教里面有黄财神、黑财神、红财神、白财神等，属世间的护法神，经常供奉财神可以促进你的财缘。藏传佛教认为，事物的发展要借助外界力量，比如种子长成大树，需要阳光、雨露等外在条件的配合，人的财富也是一样，每个人都有自己财富的种子，经常供奉财神，可以改变财富聚集的外在条件。

　　住宿，拉萨

第四天

甘丹寺-八角街

甘丹寺（藏文：威利: Dga'-ldan; 藏文拼音： Gandain），位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上，距拉萨57公里。是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙，它是由佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，可以说是格鲁派的祖寺，与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨“三大寺”，清世宗曾赐名为永寿寺。寺院全称“甘丹朗杰林”，甘丹是藏语音译，其意为“兜率天”，这是未来佛弥勒所教化的世界。宗喀巴的法座继承人，历世格鲁派教主甘丹赤巴即居于此寺。

八廓街是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街。街道以大昭寺为中心，西接藏医院大楼，南临沿河东路，北至幸福东路，东连拉萨医院河林廓东路。到拉萨的人没有不知道八角街的。但提到"八廓街"，知道的人就少多了。其实，八廓街是八角街的正确称呼。
　　八廓街又称八角街，据说，由于在拉萨四川人占很大比例，在四川话中，“廓”与“角”的发音相近，所以，就把八廓街误读成“八角街”了。后来，望文生义，以讹传讹，甚至以为八角街是因为环形街道有八个角了。
　　八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成的多边形街道环，周长约1000多米，街内岔道较多，有街巷35个。

　　晚上，佛学互动交流

住宿，拉萨

第五天

山南桑耶寺

桑耶寺藏文意为"无边寺"、"存想寺"，融合了汉、藏、印度三种建筑风格，故又叫"三样寺"。该寺集西藏古代文化、中原文明和印度文明之大成，是中国民族文化中一颗璀璨的明珠。位于江北海不日山下，与之相遥望的是南岸的敏珠林寺。始建于公元762年。
　　桑耶寺是藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙，桑耶寺的寺基由莲花生测定，整个寺院的建筑由寂护设计，赤松德赞主持奠基。桑耶寺建成后，赤松德赞从内地、印度、于阗等地邀请高僧住寺传经、译经，鼓励贵族子弟出家到桑耶寺修行，并宣布吐蕃全民一律尊信佛教。从此奠定了桑耶寺的崇高地位。主殿建成以后，历代增修扩建，占地面积为4900多平方米，规模宏伟。

第六、七天

日喀则--扎什伦布寺

　　早餐后参观班禅喇嘛驻锡地--扎什伦布寺及班禅大师灵塔。扎什伦布寺为黄教六大寺院之一，也是历代班禅的驻地，曾经是后藏的政权统治中心。下午告别美丽的后藏--日喀则，前往阿里，沿途欣赏雅鲁藏布江风光，感受高原第一河的气势。

　　宿：日喀则

第八天

返程

名额：18名。以预交费用作为报名依据。

费用：1.广州出发：会员价7000元。非会员价 7500元

2.拉萨集合：会员价3500元。非会员价 4000元

注：佛旅网为感恩广大蝉友圈会员的支持，朝圣游线路针对蝉友圈会员秉承非盈利费用政策，公开透明原则。

全程妥善服务包含：

　　1、广州至拉萨机票（含机场建设费和燃油附加费）；
　　2、全程往返汽车费；
　　3、行程中所有景点第一门票；

　　4、住宿：宾馆；
　　5、膳食：全程素食；
　　6、互动佛学交流讲座。

7、领队费用

8、保险
　　

服务费用不包含：
　　客人自愿选择参加的旅游额外消费和私人消费、自由活动期间的餐费、车费。

联系方式：
　　咨询电话：4006-626-676 传真：020-87652792
　　联系人：　刘小姐 QQ767655298

相关介绍：

拉萨夜景

举世闻名的布达拉宫，是我国著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位，成为世所公认的藏民族的象征。“布达拉”梵语意为佛教圣地“普陀”的音译，原指观世音菩萨所居之岛。布达拉宫始建于吐蕃王朝第32代赞普松赞干布时期（公元7世纪），松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主，在此首建宫室，当时称“红山宫”，后来随着吐蕃王朝的没落而逐渐毁弃。公元17世纪时，五世达赖喇嘛在红山宫的旧址上重新修建了宏伟的宫殿，称“布达拉宫”。此后这里一直作为西藏政治和宗教的中心。

罗布林卡藏语总称为宝贝园林，建于18世纪40年代。全园占地36万平方米，建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡现在被辟为人民公园，整个公园东部的建筑群被称为“罗布林卡”，偏西的建筑群叫“金色林卡”。

大昭寺是拉萨最古老是寺庙，迄今仍然是整个藏区地位崇高的中心寺，寺内供奉有释迦牟尼12岁时的等身镀金像，这尊释迦牟尼像便是文成公主从长安带来的，据说这尊佛像是按照释迦牟尼12岁时的等身镀金像，而且由释迦牟尼亲自开过光，因此算起来这尊佛像应该是在公元前544年释迦牟尼去世之前所留下的稀世珍宝了。

小昭寺的“小”，是与大昭寺相对应而言；昭，是藏语“觉卧”的音译，意思是佛。寺内供有释迦牟尼八岁等身像及众多的佛像和唐卡等。著名的拉萨上密院，也设在小昭寺内，这是格鲁派僧人研读佛经颇有成绩的喇嘛进一步深造、修习密乘的地方。

哲蚌寺是藏传佛教格鲁派（黄教）最大的寺院。哲蚌寺三面靠山，犹如嵌在一轮弯月之中。极目远望，湛蓝色的天际下，几朵游云，一面青山；而山野之中，则是流淌了数千年的拉萨河画出的一条蜿蜒西去的银带。哲蚌寺密宗殿的三宝所依均是照宗喀巴之令建造的。哲蚌寺正是以其独特的三宝所依，吸引着众多的中外游客和信徒。

　　色拉寺全称“色拉大乘寺”，是藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。色拉寺看点有著名的马头明王金刚像、第一部用雕版印刷术印制的藏文大藏经《甘珠尔》、晒佛台和辨经。

　　八角街是"八廓街"（Barkhor Street）的音误。八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅游者到拉萨必去的购物地点。

扎吉寺香火旺盛的时候，排队要等上两三个小时。香火旺盛的原因，是因为这里是供奉着财神，藏传佛教里面有黄财神、黑财神、红财神、白财神等，属世间的护法神，经常供奉财神可以促进你的财缘。藏传佛教认为，事物的发展要借助外界力量，比如种子长成大树，需要阳光、雨露等外在条件的配合，人的财富也是一样，每个人都有自己财富的种子，经常供奉财神，可以改变财富聚集的外在条件。

纳木错是中国第二大的咸水湖。位于西藏中部，湖面海拔4718米。湖的形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积1920多平方千米。湖水最大深度33米，蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”之意。

阿里地区：　这是一片像信仰一般神秘的土地。人们将西藏喻为世界屋脊，阿里则是世界屋脊的屋脊；人们视西藏为文化之迷，阿里则是谜中之谜了。追随朝对圣者的足迹，可以去朝"信仰之山"冈仁布钦和"江河之母"玛旁雍措，从皑皑冰雪和冥冥波光的暗示中，从山湖之间的庙宇传出喃喃诵经声中，去领悟山神水灵和哲人智者的启迪，即使你是一个无神论者；在雄浑古朴的古格王朝遗址前，逝去的时间之流似乎在缓缓回流，让人惊叹于前人的业迹和伟大的艺术创造，从而发思古之幽情，即使你并不是一个历史学家；当你在碧波荡漾的班公湖和万鸟岛，看那些飞舞的精灵扇动洁白的翅羽，把大地的灵感带往蓝天，又把蓝天的气息带到大地，你当会在自然的和谐中感受真正的美，即使你不是一个自然主义者；而当你在草原的帐篷里品着酥油茶，听着牧民的歌唱和传奇，随着那粗犷的旋律跳起奔放的舞蹈，会油然生发出一种对古朴民风的仰慕，即使你并不是一位民俗学家……在这些历史之谜、文化之谜、宗教之谜背后，活动着一位更加伟大的自然之神。

友情提示：
1、不适宜到西藏旅行的人
　　心、肺、脑、肝、肾有明显的病变，以及严重贫血或高血压的病人，切勿肓目进入高原。你如果从未进过高原，那么建议你在进入高原之前，进行严格的体格检查。
　　患有器质性疾病、严重贫血或重症高血压的游客对高原环境的适应能力较差。他们在进入高原的初期，发生急性高原病的危险性明显高于其他人；若在高原停留时间过长，也较其他人易患各种慢性高原病。同时由于机体要适应高原环境，肝、肺、心、肾等重要脏器的代偿活动增强，使这些脏器的负担加重。一旦这些脏器出现疾患，便会使病情进一步加重。
　　如果你不清楚自己是否能参与西藏的旅行活动，建议你向有经验的医生请教，并且尽量本着稳健的原则。

2、进入高原之前的准备
　　（１）．进入高原前，可向有高原生活经历的人咨询注意事项，做到心中有数，避免无谓紧张。
　　（２）．进入高原之前，禁止烟酒，防止上呼吸道感染。避免过于劳累，要养精蓄锐充分休息好。适当服西洋参等，以增强机体的抗缺氧能力。如有呼吸道感染，应治愈后再进入高原。
　　（３）．良好的心理素质是克服和战胜高原反应的灵丹妙药。大量事例证明，保持豁达乐观的情绪，树立坚强的自信心，能够减弱高原反应带的身体不适。反之，忧心忡忡、思虑过度，稍有不适便高原紧张的庆，反而会加大脑组织的耗氧量，从而使身体不适加剧，使自愈时间延长。
　　（４）．如果你从未进过高原，在进入高原之前，一定要进行严格的体格检查。严重贫血或高血压病人，切勿肓目进入高原。

3、进入高原途中注意事项
　　（１）．应尽可能预备氧气和防治急性高原病的药物，如硝苯吡啶（又名心痛定）、氨茶碱等，也需备有防治感冒的药物、抗菌素和维生素类药物等，以防万一。
　　（２）．由于高原气候寒冷，昼夜温差大，要注意准备足够的御寒衣服，以防受凉感冒。寒冷和呼吸道感染都有可能促发急性高原病。
　　（３）．在进入高原的途中若出现比较严重的高山反应症状，应立即处理，及时服用氨茶碱或舌下含服硝苯吡啶２０毫克。严重时应吸氧。若出现严重的胸闷、剧烈咳嗽、呼吸困难、咳粉红色泡沫痰，或反应迟钝、神志淡漠、甚至昏迷，除作上述处理外，应尽快到附近医院进行抢救，或尽快转往海拔较低的地区，以便治疗恢复。
　　（４）．由于乘车进入高原所需时间工，途中住宿条件差，体力消耗大，因此除要准备以上各种物品外，还应该准备水或饮料以及可口易消化的食物，以便及时补充机体必需的水和热量。

3、高原反应　→在西藏旅行，最应该注意的就是高原反应。
　　因人而异，未上高原前很难预知。身体弱者未必反应大，体魄健壮者未必无反应。每个人的反应表现形式也各不相同。一般情况下，瘦人好于胖人，女士好于男士，矮个子好于高个子，年轻者好于年老者。
　　从平原地区进入高原后，人体出现的调节性变化主要表现在以下几方面：
　　（１）．脉搏（心律）频率：平原地区正常脉搏为７２次／分，初到高原时脉搏可增至８０～９０次／分，个别人可达１００多次／分，居住一段时间后，又可恢复。
　　（２）．呼吸：呼吸系统轻度缺氧时，首先表现呼吸加深加快，随缺氧加重呼吸频率也进一步加快，人们呆感到胸闷气短。适应后，会逐渐恢复到原来水平。
　　（３）．血压：平原地区正常收缩压为１１０～１２０毫米汞柱，舒张压为虎作伥０～８０毫米汞柱。初进入高原后，由于血管感受器作用和体液等影响，使皮肤、腹腔脏器等血管收缩、血压上升，从而保证心脏冠状动脉、脑血管内的血液供应。适应后亦会恢复正常。
　　（４）．神经系统：中枢神经系统特别是大脑对缺氧极为敏感。轻度缺氧时，整个神经系统兴奋性增强，如情绪紧张、易激动等，继而出现头痛、头晕、失眠、健忘等。进入较高海拔地区后，则由兴奋转入抑制过程，表现嗜睡、神志谈漠、反应迟钝。少数严重者会出现意识丧失甚至昏迷，若转入低地后会恢复正常。神经症状的表现轻重常与本人心理状态和精神情绪有密切关系。对高原有恐惧心理，缺乏思想准备的人，反应就多些；相反，精神愉快者反应就较少。
　　（５）．消化系统：进入高原消化腺的分泌和胃肠道蠕动受到抑制，除胰腺分泌稍增加外，其余消化食物的唾液、肠液、胆汁等分泌物较平原时减少，肠胃功能明显减弱。因此可能出现食欲不振、腹胀、腹面泻或便秘、上腹疼痛等一系列消化系统紊乱症状。在高原生活了一段时间后，可逐步恢复。
　　在高原，如果持续感觉不适就应该上医院治疗。最重要的就是不要背着心理恐惧的包袱上高原。

4、到达高原后注意的事项
　　（１）．刚到高原，每个人都会感到不同程度的气短、胸闷、呼吸困难等缺氧症状。但这并不说明你不适应高原，如果能够正确地保护自己，２～４天后，一般都可使上述症状好转或消失。
　　（２）．如果是坐飞机上高原，一般高山反应的症状会在１２～１４小时左右产生。所以，刚刚到高原的时候一定不要剧烈运力，而要立刻卧床休息。否则，一旦感觉到反应就需要更多的时间来适应了。
　　（３）．人们常常用唾吸氧来缓解除胸闷不适。当然，吸氧能暂时解除胸闷、气短、呼吸困难等症状，但停止吸氧后症状又会重新出现，延缓了适应高原的时间。假若你上述症状不很严重的话，建议最好不要吸氧，这样可以使你更快适应高原环境。轻微的高原反应，会不治自愈，不要动辄吸氧，以免形成依赖性。
　　（４）．进藏后要多吃碳水化合物、易消化的食品；多喝水，使体内保持充分的水分；晚餐不宜过饱。最好不要饮酒和吸烟。要多食水果、蔬菜等富含维生素的食物。
　　（５）．注意避免过度疲劳，饮食起居有规律。初到高原的前几天，不要频频洗浴，以免受凉引起感冒。感冒常常是急性高原肺水肿的主要诱因（在缺氧状态下不易痊愈）
　　（６）．在藏期间，旅游活动不宜过于频繁，身体负荷不宜过重。初到高原的时候，不可急速行走，更不能跑步，也不能做体力劳动。一周后，才可逐渐增加一定的活动量

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作者：佚名文章来源：本站原创更新时间：2012-1-4

内容录入：禅文化责任编辑：庆雯

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