十一面观音殿，为仿明代重檐五开间建筑，内供9米高的十一面观音像及观音八化身(立、坐像，高4米)。

观音：观音是“观世音”的略称，又译作“观世音，观自在、观世自在”。到唐代，因避李世民之讳，略称“观音”。观音的职责是拯救一切苦难的众生，使他们得到解脱。被人们尊称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨。”与大势至、阿弥陀佛合称“西方三圣”。观音的道场在普陀山。观音初期是一位“善男子、威猛丈夫”，脸作男相，并有络腮胡子，南北朝以后，为男身女相，有蝌蚪形的小胡须。到宋代以后，完全女性化，成面容端庄雍容华贵的贵妇人形象。传说观音有“六观音、三十三观音、三十三身”的说法。

南诏大理国时期的观音信仰，源远流长，地方文化色彩浓郁。三塔出土文物中菩萨像78尊，观音像达58尊，《张胜温画卷》共136页中，就有21页与观音有关，占1／7。

观音信仰在大理地区深入人心，对观音的崇拜超过了对佛的崇拜，观音建国论、观音传教论、观音拯救论等三论表现出观音与大理人的渊源。

十一面观音殿的格子门上，就雕有出自《白国因由》中的“观音十八变”，图文并茂，精雕细凿，堪称珍品。

十一面观音，共十一张面孔，分五层排列。一面，化恶有情；二面慈面，化善有情；三面寂静面，化导出世净业。这三面教化三界便有九面。第十面为暴笑面，表示教化事业需要有极大威严和极大意志方能无懈而有成就。最上一面为佛地，功德圆满。传说，天宝战争中，观音托梦阁罗凤，铸十一面观音像，才退敌军，拯救了南诏国。

观音八化身分别为：

救苦观世音菩萨、除怨报观音菩萨、南无寻声苦观世音菩萨、普门品观音、易长观音、南无孤绝海岸观音、普陀落山观世音、建国观音。