释迦牟尼的诞生地蓝毗尼园(LUMBINI)(位于现在的尼泊尔境内)、悟道之处菩提伽耶、第一次五比丘讲说佛法的鹿野苑以及涅槃之地拘尸那迦，合称为四大佛教圣地。菩提伽耶位于印度巴特那(PATNA)城南约150公里处，是释迦牟尼的成佛处，位于该地的大菩提寺相传有1800多年的历史，据称为阿育王所建，寺庙主体为方台形，上建圆锥形尖顶，高170英尺。寺前拱门上有狮、鹿、牛、象等动物雕刻。寺中靠西墙的祭台上有释迦牟尼像。寺外院中有很多高僧的舍利塔。大菩提寺中的毕钵罗树虽已不是当年佛祖修成正觉所靠的那棵树，但仍深为教徒所崇拜。该地区还有一些佛教国家教徒出资新建的寺庙，已成为佛教徒心中的圣地。

　　菩提伽耶---悟道成佛

　　佛陀以大悲大智的襟怀，奋勇精进的精神，在菩提树下坐了四十九日，克服了内外的魔障，遂于二月八日之夜，明星将升之际，悟透了一切法无非是缘起，缘起的一切法毕竟是无我的道理，于是：“生知生见，定道品法，生已尽，梵行已立，所作已办，不更受有，知如真”

　　高耸的正觉大佛塔据说是由3世纪时阿育王所创，由硬质砂岩构成，是一座中央尖塔式的建筑物，属于典型的北印度寺庙风格。佛塔高约52公尺，共九层；周围装饰有不同手印的佛陀雕像，塔高约50米，形如金字塔，底部为边长15米的正方形，向上逐渐收缩，顶部呈圆柱形，上立一铜制螺旋形圆顶。

　　摩珂菩提寺的大殿，供奉了佛陀像，是佛陀35岁降魔成道的模样，是9-10世纪用黑石雕刻的，后来被佛教徒涂上黄金，这尊大佛像法相庄严，全身散发出令人无法逼视的光芒。各国来的信徒都在这里虔诚的膜拜。

　　13世纪时，阿富汗的伊斯兰军团攻占比哈尔省，掠夺蹂躏圣地，当时的佛教徒用泥土把精舍一带掩埋起来，伪装成一座小山丘，因此免于一场浩劫，此后的600多年静静的埋没在荒烟蔓草之中。1870年开始陆续挖掘出来，经过大幅整修，大塔得以从见天日。

　　佛寺正面入口是一排台阶和长长的参道，参道两旁林立着各式各样的佛塔遗迹，佛塔上都雕刻有精致的小塔、小佛像和佛经，还有镀金的佛像等。大塔三面又围绕的石栏，为阿育王所建，栏柱上装饰着花卉、动物、人物、几何图案的圆形浮雕。目前游客所见的石栏是复制品，大部份真迹陈列在菩提迦耶博物馆、加尔各答印度博物馆里面。 围绕大塔还有百塔、牧女善生供奉乳粥和释迦牟尼影窟等遗址。

　　摩珂菩提寺的入口，来自各国的善男信女都到此礼佛。

　　菩提树的附近，有许多来自各个国家、地区的佛教徒在这里诵经、打坐、礼拜。还有许多人绕塔、经行。大经堂四周有许多来自各地的喇嘛放了大礼拜板，虔诚的做大礼拜。

　　菩提树下立有红砂石板金刚座，据说是阿育王置放于此，以示佛陀成道处和表示佛的智慧。金刚座长约2.3米，宽约1.47米，目前被信徒装饰了鲜艳的布幔；布幔篷架，篷架内放满信徒的鲜花供品。金刚座和菩提树的栏杆外，有两座以圆形黑石雕刻的巨大佛足印。

菩提伽耶是现今印度佛教圣地中保存较完整的遗迹之一。每年前往圣地礼佛的各国佛教界人土和旅游者络绎不绝，来自四面八方的佛教徒在此膜拜、禅思或聆听法师讲述佛法。这些佛教徒，多半来自印度、尼泊尔的藏传佛教徒，不丹、尼泊尔、台湾、日本、泰国、斯里兰卡、缅甸等亚洲国家，还有不少来自西方国家，而印度本土的相对比较少。这里已经成为世界佛教徒向往的圣地。