2026年文殊诞五台山朝礼游学之旅感悟 | 蝉友圈2026文殊诞五台山朝圣征文——优秀奖
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一、寻根
十年前学修的起步，朝拜的第一个圣地就是五台山，这次参团朝礼文殊菩萨，也是一场寻根之旅。文殊菩萨为七佛之师，诸佛之母，象征般若智慧，来朝礼五台山就是智慧寻根之旅。坐上高铁一早便到达龙城太原，参观了山西博物院。太原古称晋阳，是帝王辈出，龙兴之地，地势形似巨龙，自古便有了“龙城”。在博物院见到了敦煌莫高窟61窟中的壁画，《五台山全景图》，虽是复制品，但信息全面。上层为天界圣境，诸天菩萨、阿罗汉、天龙八部凌空赴五台山法会，龙族很多。《首楞严三昧经》云：“文殊久远劫早已成佛，佛号龙种上尊王佛”，也许文殊菩萨和龙族缘分甚深。中层有五台主峰核心，寺院众多，下层是人间朝圣路途。在龙城《五台山全景图》前，意识到此行源自寻根，意义非凡。
二、获加持，消业障。
今年给自己定的目标之一就是阿里转山，朝礼神山冈仁波齐，所以在六月份出发前，先到五台山朝礼文殊菩萨，获得加持，入佛母洞消除业障。
当我们踏上徒步朝礼北台的山路时，一切都很顺利，经过了前两天的风雨洗刷，空气是清新的，心灵是清澈的。徒步的时候一直在持咒，为了让自己的内心不再散乱，尽量不跟其他团员说话。走出没多久就看到校长用很快的步伐冲在了最前面，虽然自己在中间也一直关注组员的情况，但显然做得还不够。性格与习气是一个人长期积累的结果，自己是个慢性子，也不喜欢担责任，惯性让自己选择了舒适区。如果一个人徒步，可以一直持咒，一心不乱的往前走，但作为组长，需要兼顾每个组员的身体情况，尤其是要关照心理变化情况。校长在前面走了大概一个小时到达法云寺遗址停下来休息，等待后面的团员。校长用身体力行的方式，教会我们如何去带队徒步，还告诉我们，领队要么在最前面，要么在最后面，控制好节奏，照顾好团员。
休整好之后，我们作为第一梯队在前面领路，校长在后面照顾第二梯队的团员。再次体会到愿力不可思议，当我们每一个人都怀着无比虔诚的心到达北台，朝礼无垢文殊菩萨和广济龙王菩萨，天空中出现了殊胜的日晕。此时的我还在北台文殊殿中，礼拜，绕佛，静坐。当自己放下一切的执念，关注当下，虔诚礼佛，诚心发愿，静坐的时候不知不觉中竟然连续数呼吸二百多下，这是平时妄念很多的我完全做不到的，再次体会到愿力和加持力不可思议。人生有很多事情可以等，唯有朝山礼佛不能等。在每一次的参团，每一次的礼佛、绕塔、朝山过程中，福不唐捐，功不唐弃，自己的心性也在这之中慢慢的得到了熏习与改变。更加神奇的是，当我们第二梯队的团员到达北台与第一梯队汇合时，天空中的日晕竟然出现了内外双环。一个人的愿力是微弱的，在大众的至诚愿力祈请下，这是文殊菩萨慈悲与智慧的显现。朝礼佛母洞，先礼拜观音菩萨，顶礼准提佛母。在洞内礼拜108次，诵念百字明，祈求获得加持，消除业障。入洞虔诚顶礼，出洞获得新生。
三、潜龙勿用。
人贵在有自知之明，对自己有多了解，才能有多大的进步。学修的人更是应该敢于面对真实的自己，尤其是性格缺点，先天的不足之处。越来越发现我是胆怯的，内在会偷偷的选择逃避，在自己都没有留意的地方隐藏了起来，不敢面对。仔细想来，进步很慢就是这个原因。即便偶尔看到了缺点，也没有像狗撵兔子一般，而是给自己留有余地，就是这可怜的一亩三分自留地，才让自己沉沦至今。感恩老师在出发前慈悲的教导，强调直面自身问题的勇气，以及持续自我察觉与解决问题的能力。
当下的我差得很远，需要改正的有很多。乾卦为六十四卦之首，六爻纯阳。天行健，君子以自强不息，龙为纯阳天道的化身。此时的我恰好符合初九潜龙勿用，需要沉下心来练好内功，直面自心，沉淀自身。在龙城太原，感恩老师的点拨，使自己拥有乘风破浪的勇气。
四、勇于乘风破浪。
从五台山回来，发现自己又进入了舒适区，开始逃避，懒惰，不仅慢性子，而且又开始不老实，做事不踏实，持续性不强。当发现了自己这些缺点的时候，我看到了源自更深层的贪心、投机心和愚痴的心。正是因为偷心未除，才导致不敢练心，失去了勇气。感恩老师的督导和道友的勉励，才让自己静下心来动笔，认真地审视自己，拥有正见和正思维，行持正语、正业和正命，当做到了持续的正精进，保持正念，才能获得正定。
珍惜善知识的教导与道友的互相成就，具足不断参团朝拜圣地的福报。当获得了佛菩萨的加持力，真切的忏悔力，以愿力作为勇气的根本源泉，感受愿力与善缘之间的微妙联系，此时的我拥有无限的勇气，敢于面对最真实的自己，勇于乘风破浪，风雨之后才见彩虹，相信终将飞龙在天，顶峰相见。期待六月份西藏阿里玛旁雍错冈仁BO齐转山朝山之旅。
南无大智文殊师利菩萨
南无咕噜呗，南无布达雅，南无达尔玛雅，南无桑嘎雅
蝉友圈2026文殊诞五台山朝圣
文 | 武振川
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