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发布时间:2014/12/03 佛史人物 标签:佛史人物佛教知识佛旅网蝉友圈浏览次数:424


 

瑞经法师,俗名林德铨,1924年生于福建罗源。抗美援朝退伍回乡后,顿感生命之无常,遂礼海灯(与四川海灯法师仅为同名)法师出家。因仰慕慧能大师,1986年到曹溪南华寺礼祖。法师到南华时,已是花甲之年,加之自幼体弱多病,又有严重的风湿,但他还是以坚强不屈的毅力坚持精进参禅念佛。刚开始练打坐时,因年高腿脚僵硬不能双盘,功夫不负有心人,最后终于成功,而且从此练得以坐代眠,白天和大家做事,晚上专事静坐。

因法师既无徒弟亦无朋友,有时十天八天不见他的踪影,大家都不知法师所踪。后经多方寻找,才发现他常在禅堂边的小房里入定。

 

南华寺后山左右两侧,瑞经法师都曾经搭茅蓬居住过, (茅蓬极其简单,唯有一张拜凳,一张禅凳,一张佛像,余无长物)法师圆寂前的近些年,年事已高,不便行走,就在天王殿后用一张禅凳,四角钉一根木棍,再在上面盖些东西,瑞经法师就“睡”在这样一个不到半个平方米的地方。南方湿热之地,蚊子又多又大,有好奇者问:“老法师,您晚上坐这里不遮不盖,蚊子不咬吗”?瑞老总是轻轻地说:“心静了,入定了,蚊子自然就不咬人了”。

瑞老法师一生从不收弟子,仰慕他的人提出要皈依他,遇到这种情况他总会说:“谁持戒,不是我的弟子,也是我的弟子;若不持戒,就是我的弟子,也不是我的弟子。”

法师因患关节炎,很多同修善信争相送钱与药,他都一概婉拒,“自己的业障自己消”他经常这样说。看到这种情形,只好趁他不在房间时,悄悄的送去给他(寺里有给他一个房间,平常放些东西,但从来不上锁)。

  

法师长期坚持头陀行,坚持“日中一食,树下一宿”。在法师窗台,有一块方木头,上面满是刀痕锤印,原来别人弃置的衣物、鞋子等,他都收拾起来清洗干净,修补好,遇到一些贫困地区来的善信,就拿出来与人结缘。          

瑞经法师圆寂后, 2006年正月初二,来自各地的香客人流如鲫,熙熙攘攘。形成鲜明对照的是南华西面的化身窑显得格外清净、庄严的瑞经法师荼毗法事正在进行。

 

下午三时许,一道金光从云幔透射而出,一条长长的白光,如同丝带般向南华寺方向延伸,在云层密布的天空中恍如金光灿烂的莲花宝座……。下午启窑,得各色宝石舍利子十余颗,成米粒大小。多棱角。

从1986年瑞经老法师到南华祖庭以来,一直坚持“把身子交给常住,将性命托与龙天”。二十多年来,克勤克俭,默默奉献着,又默默地走了。法师虽然走了,但给后学们留下了他的精神:他的默默修行,他的持戒,他的出离心,他的悲心;专事奉献,不为自己求安乐,但愿众生得离苦等等菩萨般的精神。

偈曰:

壮哉瑞老,有病无恐。

无上妙药,密藏心中。

消我业障,颂我大雄。

净土禅宗,双修双弘。

克勤克俭,忍辱负重。

虚怀豁达,了宿命通。

真金何惧,烈火陶熔。

矢志不移,戒行高风。

普利人天,继祖道宗.

十方同钦,恸感两众。

别却娑婆,升还灵峰。

悼念瑞经老法师作者:潇湘木

瑞松兹容何复见,经藏在心不在言。

漫道浮云总蔽目,始信劫火出红莲。

(编辑:蝉友圈•佛旅网 静静)

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