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日本茶道“寻根”中国径山寺

发布时间:2014/09/19 新闻中心 标签:佛旅时讯浏览次数:964

    佛教文化旅游网讯   大约八百年前,日本禅师在中国径山寺拜师取经,将中国的禅茶文化带回日本,并发展成为日本茶道。如今,越来越多的日本茶道中人慕名来到径山寺,一偿“寻根”的心愿。

  超过200位日本僧人与居士19日来到位于浙江杭州余杭的径山寺,举行庄重的祭祖仪式,与中国僧人各派代表演示茶道,并参加杭州首届国际禅茶文化研究高峰论坛。

  对这座深山古寺来说,这样的异域来访并不鲜见。径山寺监院告诉记者,寺庙目前每年要接待境外人士数千人次,其中以日韩为多。

  与日本茶道的深厚因缘,是径山寺近年来频频受访的原因。日本爱媛大学宗教哲学名誉教授今泉元司告诉记者:“凡是学术或修行上涉猎佛教的日本人,都知道径山寺。”作为日本著名禅学家九松真一的弟子,他很自然地将径山寺定为自己中国行的“起点”。

  据介绍,径山寺禅茶文化可追溯至唐。僧人举行茶宴,礼佛参禅,并制定了独特礼仪,到了宋朝,其影响覆盖江南,被誉为“东南第一禅林”,并成为中日禅茶交流中心。“茶圣”陆羽也曾隐居径山脚下,写下著名的《茶经》。

  尽管随着历史的发展,中日两国的茶道形式如今已迥然不同,今泉元司还是从中看到了两者相通的精神——“禅是无形的,通过茶道变成有形的,举手投足间,禅意自然流露。”

  “寻根”之旅还激发了日本茶道中人对当下中国的好奇心。花园大学禅学讲师松冈由香子举例说,在日本人的印象中,中国人都喝发酵茶,“来了中国才听说是以绿茶为主,所以我这次会多考察绿茶”。

  “希望这样的交流一直延续下去。”在京都担任一家葩会会长的矢田美穗说,在对待茶道等传统文化上,日本强调完整不变地继承,但也因此出现了墨守成规的情况,“在与时代变化相适应方面,我觉得可以向中国学习。”

  “随着经济的发展,禅茶文化这样意态高雅、不具功利性的文化交流方式,会越来越被看重。”中国茶文化专家阮浩耕分析说。

china84000@126.com

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