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访上海玉佛寺方丈觉醒法师

发布时间:2014/09/19 新闻中心 标签:佛旅时讯浏览次数:458

  

    据佛教文化旅游网了解,觉醒法师(37岁)八年前在的上海玉佛寺升座成为方丈后不久,提出“文化建寺,教育兴寺”的政策,在中国佛教界吹起了阵阵清风。

  就是在这个新方针之下,118年历史的上海玉佛寺建立“玉佛寺梵乐团”,以梵呗演唱、音乐歌舞、情景表演、僧装服饰t台展示等一系列节目在节日演出;与此同时,也邀请上海交通大学安泰经济管理学院专为寺内僧侣举办“玉佛寺高级管理人员mba核心课程研修班”、安排僧侣到大学上外语和电脑课,以及跟各企业老板一起上emba高级工商管理硕士课程。

  这位以参与众多社会公益慈善事业,而被评为上海市首位“慈善之星”、当选为全中国百名慈善人物的中国宗教界最年轻中国政协委员,上月率领“玉佛寺梵乐团”到新加坡演出,为居士林筹募中医义诊运作基金。

  居士林林长李木源介绍觉醒法师说:“觉醒法师提出以佛法觉悟群生、以教育培养人才、以学修提高素质、以服务树立形象、以文化提升品位、以慈善回报社会等六大策略,积极入世,是对‘人间佛教’思想的实质性推展,也为中国汉传‘都市佛教’的发展做出榜样。”他也说:“他是中国第一个派选优秀僧人进大学读mba、外语、电脑课程的名刹方丈,这样做让玉佛寺各种建设走在世界佛教前沿。”

  开先例 派法师读mba

  2005年,玉佛寺派出13名法师和居士读这项上海交大专为他们开办的mba课程,去年又有18名法师和居士上课,今年则有6名僧人在交大上emba课程。觉醒法师是其中一人,除了在交大读emba,他现在还在复旦大学哲学系修硕博连读课程,将以五年时间修得博士学位。

  觉醒法师回答组织僧侣进大学读mba和emba的原因,对记者说:“我们这样做,第一,并非为了赶时髦;第二,并非哗众取宠,吸引社会人士眼球;第三并非表示寺院一整套的‘十方丛林’办法,已经不适合管理寺院了。”

  他说,社会在进步,时代在前进,科学日新月异,佛教不再能“原始、传统、停滞不前、继续吃老本”,而应该“不断开拓进取,不断与时俱进”。

  觉醒法师说:“佛教也面临继承、发展、创新的过程。一方面佛教优良的传统,值得继承和发扬,一方面,社会发展得这么快,我们也应该充实新的内容、新的血液,把社会上好的手段、知识和工具,好好学习,为我们所用。我希望我们去学习了mba和emba之后,能用传统与现代相结合的形式来管理寺院,这样寺院才能朝着健康有序、循环不断的方向前进。”

  网络弘法是方向

  他说,从前讲经只在一个房间里讲,就算房间很大,能坐几千人,也仅止于此。现代科技传播迅速、快捷,如果能在互联网上弘法,可以在很短的时间,传到全世界。这么好的工具,影响面这么大,佛教应该要排斥它呢?还是接受它,利用它?

  觉醒法师说:“今后,网络弘法、电视弘法是我们的方向,所以我们一定要先去学习先进科技,先去掌握。现代出家人,是不能够对现代知识一无所知。”

  他指出,从前佛教信徒多是老年人、没有文化知识,以女性居多。现代的佛教徒,面貌缤纷。从小学生、中学生、大学生,到专家学者科研、商人企业家都有,他们的知识面广而丰富,经常来和出家人讨论问题,如果出家人没有丰富的学识,一问三不知,是难以普渡众生的。

  觉醒法师:以出世的精神做入世的事业

  觉醒法师崇尚人间佛教,主张以出世的精神做入世的事业,并积极推动社会慈善福利的工作。

  他说:“佛教存在的价值是为普渡众生,为净化社会、净化人心。如果完全出世,不理社会,如何净化社会、净化人心,普渡众生呢?”。

  觉醒法师现在是上海市慈善基金会副会长、上海市儿童福利院名誉院长、上海市老年基金会顾问,为上海乃至全中国的慈善福利事业,作出贡献。

  他自16岁在玉佛寺出家,完成五年佛学院的课程后,一直跟在玉佛寺前任方丈真禅老和尚身边做侍者,照顾他的生活起居,为他处理来往文件,直到12年后真禅法师圆寂为止。

  他说:“跟在真禅法师身边,他身教、言教,对我影响很大。1985年,真禅法师开始定期去探望上海儿童福利院,在福利院里办起真禅学校,教导院里残疾儿童学习自立的谋生技能。每逢节日,他通过自己在广大信徒中的影响力,带领更多人去帮忙。以众人的财力、人力,设立了‘真禅法师残疾儿童基金’,为在院里孤苦伶仃的儿童送去温情,也鼓励了院里教师和工作人员的士气,改变了上海儿童福利院原本死气沉沉的氛围。”

  真禅法师对上海儿童福利院的关注,通过传媒的报道,也引起了社会人士的关注。

  觉醒法师说:“很多企业家事业有了成就,要回馈社会,就纷纷对上海儿童福利院捐款。很多上海外资企业的董事长夫人,还有外国领事夫人,要做社会义工,也有了目标。现在上海儿童福利院的校园已经建得非常美丽,就像儿童乐园那样,它的改变显示了佛教发挥了对社会的影响力。”

  玉佛寺还关注养老院、癌症俱乐部,还有环保活动,都获得社会人士很大支持。

  觉醒法师说:“真禅法师常说,出家以后,还要不断接触社会、服务社会、贡献社会。我们也经常劝信徒要学佛学菩萨,不要学罗汉。因为罗汉是‘自了汉’,只顾自己,不顾别人。我们不主张寺院结集太多钱财。既然寺院的钱,来自社会,就要用之社会。”

  玉佛寺财务系统非常严密

  他说,玉佛寺有一套非常严密的财务管理系统。

  这套系统,甚至连前来了解宗教团体财务管理的财政部人员,也大吃一惊。

  他也说:“他们说,想不到一家这么小的寺院,财务管理甚至比大集团还要规范。我们这里报销过程,需要过五道关,由五个人签名。我做方丈不签任何字,不管财务,不管图章,财务的事,都由专业的人士来管理。我们这套财务系统,也是从真禅法师开始建立起来的,他要求寺院要依法管理、依制度管理。”

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