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为何忆念观音名号就能获得身心清净?

发布时间:2016/06/13 普陀山朝圣意义 浏览次数:641

佛旅网普陀山朝圣之旅

蝉友圈讯 而作为凡夫,通过忆念观音名号可否获得身心清净呢?答案是肯定的,且不论经中介绍的脱苦离难、所求皆得,单是我人专注一心于观音名号当中,便有无上之福德。佛法戒定慧三学之中,戒能生定,而唯有定方能生慧,安住于观音菩萨名号之念,不作其他杂念妄想,自然也可获得无漏智慧。

由此,我们知道观世音菩萨诸多功德是如此的宏大博广,而《普门品》当中,则为我们这些生活在五欲的世间、繁复的社会当中的凡夫,开示了三种明显而直接的利益:

“心念不空过,能灭诸有苦”,这是讲观世音菩萨善于救济沉沦、救拔苦难,使我们增加福德,行事无碍,财法增上;

“无垢清净光,慧日破诸暗”,只要我们专心称诵观音名号,就可以获得利益,使我们暂离烦恼,进而身心清净,智慧明了;

“具一切功德,慈眼视众生”,观世音菩萨通过清净方便的法门启发众生,兴起慈悲之心,引导我们放下我执,与人为善,化一切为祥和。

正是通过以上增福、开智、兴慈这三个功德的展现,使得观世音菩萨对娑婆世界众生有着无限的感召力,更让我们可以通过观世音菩萨的名号以及其相关经典,可以找到改善自己的身心的方法,使我们更好地融入到社会当中去,并且学习观世音菩萨的入世精神,去创造更多正面的社会价值,同时完善自我人格修养。

在《普门品》的最后,持地菩萨对《普门品》作出了总结,经中称持地菩萨能负荷众生,如同大地能持万物。这样一位尘销智圆的菩萨以他的一句话总结该经要义:“闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。”

可见,单只是听闻《普门品》,便可获得殊胜的功德。而在末尾,参与此法华之会的八万四千众生以行动告诉我们通过《普门品》可以获得身心清净的自在之力的唯一方法,这一方法不仅使观世音菩萨的成就了无上菩提大道,更是一切诸佛的成就之道,唯有十一字:发阿耨多罗三藐三菩提心。

至于如何发起这种菩提心呢,看似遥不可及,但我们不妨借省庵大师的《劝发菩提心文》中所列举的四大因缘:信受佛陀之语,感念父母之恩,奉行大乘之法,发起度众之心。

正如《印光大师文钞续编》中,那一段对观世音菩萨神妙化现的赞叹:端坐普陀常入禅,众生有叩遍垂怜,欲知感应玄妙义,请看一月印万川。(文:佛慧)

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