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恭迎地藏圣诞 一起了解地藏王菩萨(一)

发布时间:2016/08/19 九华山朝圣资讯 浏览次数:1394

导读:农历七月三十,是地藏王菩萨圣诞。地藏菩萨,或称地藏王菩萨。与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨,深受世人敬仰。其应化道场为四大名山之一的九华山。

《地藏十轮经》云:“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏,故名地藏。”因该菩萨久远劫来屡发弘愿,有:“地狱未空,誓不成佛!”,及“我不入地狱,谁入地狱!”之甚深大愿,故被尊称为大愿地藏王菩萨。

为恭迎地藏王菩萨圣诞,小编近期将每天推送一篇关于地藏王菩萨的佛学知识供养给大家,祈愿众生离苦得乐,早证菩提!

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一、一起了解地藏王菩萨

1、地藏菩萨,或称地藏王菩萨。因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏。为佛教四大菩萨之一,与观音、文殊、普贤一起,深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”,故被尊称为大愿地藏王菩萨。佛教四大菩萨是:大智文殊菩萨,大行普贤菩萨,大悲观世音菩萨,大愿地藏王菩萨。

2、地藏菩萨,梵音乞叉底檗婆(KSITIGARBHA)译名地藏,地谓土地,大地;藏是含藏,秘藏。皆属譬喻,以喻菩萨的功德。

地能生、能育、能持、能载,能蕴藏珍宝,能为万物所依,所住。

宇宙万物,情与无情,无不依止大地;华果树木,五谷蔬菜,无不生长于大地;名贵珍品,治病众药,无不孕育于大地;一切七宝,无不蕴藏于大地;一切种子,无不摄持于大地。

用以比喻菩萨,心如大地,能安住众生于菩提园,能摄持众生的菩提种子,能生长众生的菩提芽,能运载众生至菩提果。令一切众生,究竟证得佛道的三德秘藏,因名地藏。

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地藏王菩萨圣像下共修《地藏经》

3、地藏的含义:地是菩萨利他之功,藏是菩萨自利之德。菩萨久证如来三德秘藏,内蕴无量功德法财,如世间宝藏,众宝具足,能济诸贫乏。

菩萨本身含藏无量功德法宝,能为一切众生所依止,能治一切众生身心重病,能生长众生善根,能负荷加持一切众生,令一切众生毕竟离苦得乐,出离生死,疾证菩提,因名地藏。

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九华山·地藏王菩萨道场

4、地藏王有万宝囊,有求必应。大乘大集地藏十轮经说:‘此大菩萨,是诸微妙功德伏藏,是诸解脱珍宝出处,是诸菩萨明净眼目,是趣涅槃商人导首;如如意珠,雨众财宝,随所希求,皆令满足。

譬诸商人,所采宝渚,是能生长,善根良田;是能盛贮,解脱乐器;是出妙宝,功德贤瓶,……救诸危难,犹如父母。藏诸怯劣,犹若丛林。

如夏远行,所投大树;与热渴者,作清净水;与饥乏者,作诸甘露。

为露形者,作诸衣服;为热乏者,作大密云;为贫匮者,作如意宝;为恐惧者,作所归依。令诸有情,善根不坏,……安忍坚信,如妙高山;总持深广,犹如大海;神足无碍,譬若虚空;灭除一切,惑障习气,犹如烈日,销释轻冰;常避静虑,无色正道,一切智智,妙宝洲渚,能无功用,转大法 轮。

善男子:是地藏菩萨摩词萨,具如是等无量无数不可思议殊胜功德。’正为地藏菩萨,功德殊胜:‘安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏。’因名地藏。

5、地藏王菩萨其他名号。在《延命地藏经》:名延命地藏。在《莲华三昧经》:名胜军地藏。晋译《华严经》:名大地藏。大乘《本生心地观经》:名地藏王。《罗摩伽经》:名持地藏。皆因地藏菩萨,乘本功德大愿之力,犹如大地,孕育万物;能令众生,长养善根,究竟离苦得乐而立名。

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二、地藏王的形象是什么?

1、地藏菩萨则多是光头或是头戴毗卢冠(pí lú) 、身披袈裟的出家僧人之相。

2、他一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。

现出家相 意义深远

大乘佛教中一切大菩萨,如观世音菩萨在此世界度众生,所示现的都是在家相,比如现白衣大士,或者现天人等相;文殊师利菩萨现童子相;普贤菩萨也是在家相;只有地藏菩萨现出家相。

《地藏十轮经》说:“以神通力,现声闻(出家众)像” 。地藏菩萨的功德究竟圆满与佛相齐,他在娑婆世界释迦佛法会中现出家相,这是地藏菩萨的特色。大乘经说,净土中没有小乘法也没有出家众。佛教认为秽恶世界的佛法有出家众,具有积极和特殊的意义:秽恶世界充满罪恶黑暗,众生贪嗔痴和无明都很深重,为争名夺利而活,不像净土众生的清净,所以有出家众存在的必要。

《地藏十轮经》认为出家相是秽恶世界的清净幢相。在不理想的社会建立清净僧团,能够熏染众生而身心清净。所以佛法认为,秽土的佛法重心在出家众,而净土则无所谓出家。释迦佛和地藏菩萨在秽土现出家相,具有佛法上的特殊意义。

下期介绍地藏王菩萨的主要经典是什么?

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