佛教经典
您现在的位置:首页 > 佛教经典 > 佛说大乘大方广佛冠经卷下

印度尼泊尔朝圣

最新线路

更多>>

佛旅回顾

更多>>

朝圣热点

更多>>

斯里兰卡

佛说大乘大方广佛冠经卷下

发布时间:2016/11/19 佛教经典 浏览次数:380

大众阅藏

蝉友圈文化

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵大師賜紫沙門
臣法護等奉 詔譯
「復次,迦葉!南方去此佛剎,過三十千世界,有世界名悅意聲,彼土有佛,號無邊步跡如來、應供、正等正覺,今現住彼教化利益。
「迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞彼無邊步跡如來、應供、正等正覺名號,能稱念受持者,是人轉生得宿命智,獲得月輪清淨菩薩三摩地,住是三摩地已,所有東方殑伽沙數等諸佛世尊,親得瞻覩。如是南、西、北方四維上下,普遍十方,彼一一方所有殑伽沙數等諸佛世尊,悉得瞻覩,而於彼彼佛世尊所,聽受說法皆能解了,常得值遇諸佛出世,於一切時不暫捨離諸佛世尊,乃至證成菩提畢竟邊際,永得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,三十五千劫中背於生死,而能攝集無量福蘊。
「復次迦葉,南方去此佛剎,過三十五世界,有世界名妙香最上香,彼土有佛,號無邊香最上王如來、應供、正等正覺,今現住彼教化利益。
「迦葉!彼無邊香最上王如來,往昔修行菩薩道時,發大誓願,願我當來得成佛時,若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞我名號能稱念受持者,是人獲彼多種功德:所謂於一切處在在所生得宿命智;梵行圓滿具三十二大丈夫相,莊嚴其身;又復餘佛剎中蒙光照觸者,皆悉來集,我為彼等圓滿一切菩提勝行。又復若此,大地大火充滿普遍燒然,火燒然已,大地出現種種珍寶,諸來求者而周給之,然彼一切亦無少分差動之相,當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,三十千劫中背於生死,而能攝集無量福蘊。
「復次,迦葉!南方去此佛剎,過一殑伽沙數等世界(此下合有世界之名,梵本元闕),彼土有佛,號寶上如來、應供、正等正覺,今現住彼教化利益。
「迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞彼寶上如來、應供、正等正覺名號,能稱念受持者,是人轉生得宿命智,又復當生在母胎中即得見佛,彼佛勸讚作如是言:『善男子!汝當成熟阿耨多羅三藐三菩提,故速出母胎。』千劫之中背於生死,而能攝集無量福蘊。
「復次,迦葉!西方去此佛剎,過三殑伽沙數等世界,有世界名不知遍知,彼土有佛,號大光明照如來、應供、正等正覺,今現住彼教化利益。
「迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞彼大光明照如來、應供、正等正覺名號,能稱念受持者,是人轉生得宿命智,獲得日輪光明最上三摩地,住是三摩地已,得見殑伽沙數等諸佛世尊,如無能勝等諸大菩薩所有功德,亦同稱讚是人功德。
「迦葉!又若女人在母胎中得聞彼如來名者,是人後生不復成彼女人之相,此報終已當成男子。何以故?為由得聞如是大神通、大威德如來名號,能受持故。」
爾時世尊,即說頌曰:
「若有女人處母胎,  聞佛大仙勝名號,
是人轉此女身已,  當成有智之男子;
證成無上大菩提,  利益一切眾生類,
能於天上及人間,  普為眾生作趣向。
「復次,迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞彼如來名號能稱念受持者,是人阿僧祇劫中背於生死,而能攝集無量福蘊,近證阿耨多羅三藐三菩提果。
「復次,迦葉!北方去此佛剎,過四十千世界,有世界名有寶,彼土有佛,號寶開花普燿(yào)吉祥如來、應供、正等正覺,今現住彼教化利益。
「迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞彼寶開花普耀吉祥如來、應供、正等正覺名號,能稱念受持者,是人轉生得宿命智,獲得寶月菩薩三摩地,住是三摩地已,能解一切眾生語言音聲,得佛加持無礙語言辯才成就,若有眾生樂求見彼,住虛空中宣說諸法,是人即時隨意能現;又此閻浮提中一切眾生,隨有樂求所出音聲,是人各各悉能了知。又若此三千大千世界一切眾生,隨有樂求所出音聲諸言說等,是人悉知,如其信解各為說法,當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,六十千劫中背於生死。
「復次,迦葉!東方去此佛剎,過六十千世界,有世界名眾寶,彼土有佛,號曰寶藏如來、應供、正等正覺,今現住彼教化利益。
「迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞彼寶藏如來、應供、正等正覺名號,能稱念受持者,是人轉生得宿命智,當得成就七覺支法。
「復次迦葉,東方去此佛剎,過阿僧祇世界,有世界名寶耀,彼土有佛,號曰寶勝如來、應供、正等正覺,今現住彼說法教化。
「迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞彼寶勝如來、應供、正等正覺名號,能稱念受持者,是人能生多種福蘊。
「迦葉!正使住菩薩乘諸善男子及善女人,廣集珍寶其積量如須彌山王,以如是相行於布施,廣大奉獻(xiàn)諸佛世尊,如是行施經俱胝那庾多百千歲中曾無間斷;又若有人聞彼寶勝如來、應供、正等正覺名號,能稱念受持者,前之布施無量功德,比是功德百分不及一,千分不及一,百千分不及一,阿僧祇分不及一,算分喻分皆不及一。」
爾時世尊,說伽陀曰:
「所有東方諸佛剎,  南方西方及北方,
諸方現住諸世尊,  光照眾生作利益。
若時非時悉應知,  晝夜常起尊重想,
合掌虔恭發志誠,  信禮最上人中勝。
何能知名而表了,  意想禮奉人中尊,
所謂於其千劫中,  極難得值佛出世。
若欲恭敬於諸佛,  為求無上菩提者,
聞佛所說諸佛名,  應當於彼常歸命。
我今無復諸所求,  唯求佛智中出生,
於彼所得眾善根,  迴向佛智不思議。
若人欲供於諸佛,  佛不思議常作意,
彼諸佛名得聞已,  當為他人廣宣說。
欲令俱胝眾生類,  出離二有得解脫,
彼諸佛名得聞已,  受持不復生人間。
欲令俱胝諸佛剎,  能以足指而震動,
彼諸佛名得聞已,  受持廣為多人說。
若曾供養於諸佛,  彼聞佛名得受持,
非一非十二十生,  此即多生種善本。
若聞佛名能受持,  若以河沙金寶施,
較量受持佛名人,  福蘊百分不及一。
若聞佛名受持者,  當得最上人身相,
妙色端嚴處世間,  出家堪受人天供。」
佛說此經已,彼諸苾芻、諸大菩薩摩訶薩眾,尊者大迦葉,并諸世間天、人、阿修羅、乾闥婆等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
佛说大乘大方广佛冠经卷下

china84000@126.com

点击这里给我发消息