普陀山历代高僧-古鼎

【古鼎】（1280~1358）名祖铭，俗姓应，浙江奉化人。18岁依金峨寺僧横山锡剃度，学出世法。后至灵隐寺谒当代临济宗巨匠元叟行端。一日入室叩黄龙，遇慈明禅师，元叟问：“即是赵州道，台山婆子，被我勘破？”慈明笑对师道：“是骂耶。你且道，二老汉用处是同是别？”师答：“一对无孔铁锤。”元叟又问：“黄龙直下，悟去又如何？”师答：“也是病眼见空花。”元叟道：“非也。”师拟进语，元叟便喝，师顿悟。被命居记室，于是声名渐扬，与当代名僧梦堂昙噩、楚石梵琦齐称禅林英秀。旋居鄞县东湖青山寺，创建钟秀阁，浙江行省郎中刘仁本题其书楼云：“青山湖上老僧居，百尺危楼万卷书。架插牙签朝旭上，香消古鼎夜窗虚。”元至正初（约1343~1346）住持普陀山宝陀寺。至正七年（1347）住持径山寺，赐号“慧性文敏宏觉普济禅师”。至正十八年寂前谓其徒说：“观世音持莲花至矣。”书偈云：“生死纯真，太虚纯满，七十九年，揺篮绳断。”掷笔而逝。火化舌根数珠不坏，五色舍利无数。于径山、隆教、普陀皆建塔，翰林学士危素为撰塔铭。师生前洞彻玄机，行履纵横，名士袁桷

、黄缙、虞集、欧阳玄皆称慕之。著有《四会语录》行世，翰林院编修宋濂序日：“古鼎禅师铭公，以临济十七世孙，四坐道场……自兹出世入翁州，翁州海水亦生耳，但闻鱼龙哮吼声，即使波涛增汹涌。继升补陀洛迦山，合掌问讯观世音。”师另有《冷泉听猿赋》传世。鄞县万寿寺住持天渊、杭州灵隐寺住持可纯，皆其入室弟子。