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惠能大师传 | 神秀:时时勤拂拭,勿使惹尘埃(19)

发布时间:2020/08/07 广东禅素文化游 文字 浏览次数:442

 

第二天天刚亮,法如坐完早香[31]从南廊下经过,忽然他觉得墙壁上像是多了一些什么。他扭过头,发现洁白的墙壁上有碗大的字,随口念道:“‘身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。’哎呀,好偈子,真是好偈子啊!”

 

听到法如的喝彩,附近十数个僧人围了过来。

 

“谁写的呢?”

 

“谁知道呢,昨天还没有哩。”

 

人们正在议论之时,弘忍大师来了。他并不是未卜先知,本来,南廊这面空白的墙壁,是留着准备画《经变图》与《禅宗血脉图》的。所以,一早,弘忍大师便带着专门请上山的名画家卢珍走了过来。

 

众僧看到师父与卢画师,自动给他们让开了一条路。弘忍大师老远就听到了弟子们的议论,走到墙壁前,果然看到了一首写得公公正正的偈子。他一边轻轻读,一边频频点头。略一思索之后,他转身对卢珍说:“真是对不起。本来,劳你远来,是要在这里画《经变图》与《禅宗血脉图》的。《金刚经》上说:凡所有相,皆是虚妄。既然这面墙壁上已经有了这首偈子,那么,多一事不如少一事,《经变图》与《禅宗血脉图》就不画了吧。”

 

卢珍也是一位居士,很能理解弘忍大师的心思,愉快地点点头。弘忍大师让侍者去取一些钱来,作为卢珍白跑一趟的补偿。

 

随后,弘忍大师指着墙壁上的偈子对大伙说:“你们听着,从今天起,大家要把这首偈子牢记在心里,时时念诵。只要你们照这首偈子去修行,一定不堕恶道,一定会获得大利益。”

 

惠明问道:“师父,这偈子是谁写的?竟然有这么大的功用!”

 

弘忍大师说:“谁写的,我自然知道。弟子们也能从偈子的意境中体会到谁有这样的修行境界。好啦,现在你去准备香案,让我们礼敬这首偈子。”

 

僧众越集越多。惠明和法如抬来香案,摆到南廊正中。

 

弘忍大师点燃一支香,带头朝墙上的诗偈拜了下去。

 

众僧见师父都如此恭敬虔诚,怎不崇拜有加?所有人都恭恭敬敬跪了下去。于是,如同天籁一般动听的梵唱赞诵起来:

 

僧宝不思议,身披三事衣。

浮杯渡海刹那时,赴感应群机。

堪作人天功德主,坚持戒行无违……

 

礼拜结束后,法如、惠明、影隐等十几个中年禅僧,结伴向神秀的房间走去。

 

影隐忽然问道:“法如师兄,那偈子真的是神秀上座写的吗?”

 

法如道:“那当然!试问,除了大师兄,全寺僧众谁还能有这么高的境界?”

 

影隐似乎有所不甘,吸了一口凉气说:“法如师兄,您与玄赜师兄的修学成就,并不比神秀差,为什么不也作一首偈子?我若是有你的本事,我就……”

 

法如停住脚步,严肃地对他说:“影隐,你大概是每天接待烧香进供的人,被世俗的名利熏染了心性。佛门是清净地,第一应当看破的,便是名与利!”

 

影隐合十,后退半步。

 

法如边走边说:“再说,你别把佛门偈子类同于世人所写的诗词,不能单从字面上去理解。偈子所表达的,是修证者的境界、明心见性的次第。你今后还是照大师兄的偈子好好修行吧,‘时时勤拂试,勿使惹尘埃’呀!”

 

惠明无限崇敬地说:“连师父他老人家都礼拜神秀上座的偈子,说明他真切领悟了佛法大意,的确是真知灼见。”

 

法如频频颔首,轻叹一声:“唉——神秀师兄的修学见知,比我们想象的还要高啊!”

 

惠明高兴地跳了起来:“哇,这就是说,师父的衣钵肯定是传给神秀上座啦!呀——哇——!神秀上座就要成为六祖啦!”

 

影隐自言自语:“师父并未当场表态,说明事情还有变数……”

 

众人未听清,所以无人理他。

 

一个禅僧说:“师父说的是让呈偈,不知神秀上座为何将偈子写在了墙上?”

 

影隐道:“这样就公开了,逼着师父不得不表态。”

 

惠明大喝一声道:“放屁!你是狗眼看人低!以小人之心,度君子之腹。”

 

此时,他们已到达神秀的寮房前,法如伸手敲门。

 

神秀拉开门,众僧一齐合十致礼。神秀把大家迎进室内。

 

法如将神秀让到正座,虔诚地向他鞠躬施礼说:“恭喜师兄。”

 

惠明不管三七二十一,扑通跪地,匍匐向前,一边向神秀顶礼,一边急不可耐地说:“上座,我虽然一心向佛,在东山寺修行多年,但仍未开悟。你成了六祖,要首先度我呀!”

 

神秀将惠明扶起,神情激动地说:“诸位师弟,佛道无上,禅海无边,我们共同修学吧!”

 

这时,小沙弥跑了进来,边跑边嚷:“上座、上座,快去,祖师传话,叫你到方丈去。”

 

神秀一愣:“师父找我会有什么事呢?”

 

惠明说:“这个时候,还能有其他事?自然是要将禅宗的衣钵传授给你啦。”

 

天晓得为什么,此时的神秀,心里却莫名其妙地忐忑起来。他神色不宁地走入方丈。师父弘忍大师坐在禅床上,双目合闭。

 

神秀放轻脚步,悄悄走过来给师父磕了一个头,侍立一旁。

 

弘忍大师闭目问道:“南墙上的四句偈子,是你作的吧?”

 

神秀谦谨地回答道:“是的,偈子确实是我所作。弟子之所以作此偈,并不敢以此妄求第六代祖师之位,只是想得到师父的指点,看看弟子是不是有一些智慧,懂得了佛法的大意没有。”

 

弘忍大师这才睁开眼,看看神秀,叹了一口气:“唉——从你这四句偈来看,你还没有真正认识到佛性。这样说吧,你只是到了禅的门口,还未真正进门,没有窥见大道的堂奥[32]。一般的修行人,如果照你的这首偈子去做,便不会堕落。但若以这样的见解,想求得彻底的觉悟,是不可能的。好啦,你去给我泡杯茶,我再启发启发你。”

 

神秀洗杯,泡茶,斟水,呈给师父。

 

弘忍大师马上端起来,呷了一口,说:“我太心急了,茶还没有泡好啊!”

 

神秀知道师父不仅仅是在说茶。

 

弘忍大师慢条斯理、一字一句说道:“至高无上的佛道,必须当下认识到本心,彻见自性。对于佛法的见解,必须是不做作,不思虑,没一丝一毫的强求,自然而然从自性中流露出来。你要明白,自己的本性不生不灭。在任何时候,在每个念头里,都要保持这种认识和体验。要知道,世界上万事万物的本性原来是相通无碍的,它们的绝对本性只有一个,一通百通,一真皆真。以这种认识来看待万物,才能离开它的表相,看到它真实的本质。”

 

弘忍大师重新端起茶杯,一口气喝完了杯中的茶。神秀刚想去添水,他摆摆手,把玩着空茶杯说:“所谓的佛性,所谓的大彻大悟,只不过是人没有烦恼、没有妄念的本心。这心,就像这茶杯,佛陀、皇帝用它吃茶,它决不因此而生起一念欢喜之心;虫鸟、猫狗用它喝水,它也不会因此而愤怒不满。金银宝石装满,它也不会贪爱;用它来盛尿,它也不会厌恶。像这样,本心不为万物所动,又不为万物所役使,反而役使万物,万物就像具备在我心中一样。如此才是大自由、真解脱。”

 

弘忍大师轻轻放下茶杯,闭目不语了。

 

神秀轻轻拿起那只杯子,仔细观看。

 

弘忍大师并未睁眼,轻轻说道:“自己的本心是看不见的,要去体验。体会这心,即可打开你本来就具有的佛性之门。好啦,你照我说的这样,再下一些功夫,好好体验体验,一两天内重写一首偈子。如果能认识到自性,我再把衣钵传授给你。”

 

神秀精神恍惚地回到室内,陷入了冥思苦想之中。

 

文章节选自《六祖惠能传》

 

岭南探寻惠能潜隐迷踪

线路1:岭南六祖十大圣迹
时间:8月16日—23日

 

 

 

 

1、广州光孝寺:六祖大师出家地
2、韶关南华禅寺:六祖大师弘法地
3、六祖故居:六祖大师出生地
4、新兴国恩寺:六祖大师涅槃地
5、藏佛坑:六祖大师奉灵地
6、古大梵寺:六祖大师说法地(《六祖坛经》诞生地)
7、怀集六祖岩:六祖隐居修行处(龟嘴岩)
8、象州六祖岩:六祖隐居修行处(六祖刻画像)
9、永福六祖洞:六祖隐修洞(曾有遗迹“六祖法身”钟乳石)
10、乐昌西石岩寺:六祖大师隐修处(仙人石室)【详细行程

 

其他排期(可报名)
2020年10月1—8日 国庆中秋
2020年11月21—28日
2020年12月26日—1月2日 元旦

 

六祖避难处·六祖避难石

 

线路2:广东六祖七大圣迹
时间:8月19日—23日(观音诞)

 

1、朝礼六祖大师弘法地——于南华禅寺朝礼六祖大师、憨山大师、丹田大师真身舍利等圣物。
2、朝礼六祖大师出生地——六祖故居感受祖师当年之文化气息
3、朝礼六祖大师涅槃地——于新兴国恩寺礼拜六祖大师手植古荔等圣物圣迹。
4、礼拜六祖大师奉灵地——于新兴藏佛坑礼拜六祖大师圆寂后“飞身”藏佛处。
5、朝礼六祖大师说法地——礼拜韶关古大梵寺(六祖大师宣说《六祖坛经》之道场)。
6、朝礼六祖大师出家地——广州光孝寺礼拜六祖大师瘗发塔、菩提树、古经幢等圣物圣迹。
7、礼拜六祖大师避难地——徒步前往朝礼六祖大师避难石圣迹。【详细线路

 

其他排期(可报名)
2020年8月19—23日 莲池大师纪念日
2020年9月9—13日 龙树菩萨诞·财神诞
2020年9月16—20日 六祖大师圆寂日·地藏诞
2020年10月3日—7日 国庆·鸠摩罗什圆寂日
2020年10月21—25日
2020年11月11—15日
2020年11月25—29日 憨山大师圆寂日·三祖僧璨大师圆寂日
2020年12月9—13日
2020年12月30—1月3日 元旦

china84000@126.com

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