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未来9000年人类会是什么样?佛陀早已预言了

发布时间:2020/09/04 佛教文化(禅者说) 浏览次数:70

 

本师释迦牟尼佛出世时,人寿百岁。公元前543年,佛入涅槃。自佛陀涅槃时起计算佛历。2008年是佛历2552年。现值减劫,每过一百年减一岁。照此计算:

 

公元前513年,佛诞100岁,人寿99岁。
公元元年,人寿94岁。
公元1000年,人寿84岁。
公元2000年,人寿74岁。2008年根据有关统计,中国人平均寿命男性为70岁、女性为74岁,人均寿命平均72岁,证明佛教人寿说的准确性。

 

 

公元3000年,人寿64岁。按宣化老上人预言:“将来到五百年或一千年之后,人人各在东西两半球,相距数万里,不要用无线电话,就可以直接谈话,如同在面前。不用看电视,就可以看到各种戏剧娱乐的节目。”当指这时前后的地球科技水平。

 

公元4000年,人寿54岁。
公元5000年,人寿44岁。
公元6000年,人寿34岁。饥馑灾起,——人寿减至三十岁时,人身量不满三尺,于时,人类的道德伦理因果观念,丧失殆尽,福报相继享尽,连粗劣的五谷杂粮也渐没,稊稗充饥,为食中第一;以发褐遮体,为衣中第一;以铁为至宝,为庄饰第一。相煎人皮朽骨为宴会。偶得一粒麦谷,如获摩尼宝珠,密藏守护。饥馑灾至,凡七年七月七日,天不降雨,大地寸草不生,白骨遍野。尽阎浮提,所存不过万人,留之以作当来人种。饥灾过后,众生共起下品厌离心。

 

公元7000年,人寿24岁。疾疫灾起,——人寿减至二十岁时,身形由三尺减至二尺高,原来那一念下品厌离心也丧失,疾疫灾起,种种诸病齐发,死亡积野,过七月零七日,其灾方熄,此时尚无甘蔗糖盐之类,而况参苓桂附等药物。那时,没有国家组织,没有文化,国土空废,城镇毁败。只有一些小村落,遥寥散布。疾疫灾过,人们相共生起一念中品厌离心。

 

公元8000年,人寿14岁。刀兵灾起,——人寿十岁时,彼时女子五个月即嫁,身高才一尺,有的人身高只有一拃手(张开大拇指和中指的距离),那时,原来那一念中品厌离心又失掉,惟有行十恶法者为人推敬。刀兵灾至,一切众生自相杀害。地所生草,利如锋刃,触之即死,过七日七夜,其患方除。有少量软心众生,避隐于山野,刀兵灾末,所剩人口仅一万,隐于山野的人,出山后,遇人相抱痛哭,共起上品厌离心,发誓断恶修善,由是寿命渐增,福报渐大。增劫开始,如是循环。

 

公元9000年,人寿增至20岁。
公元10000年,人寿增至30岁。
公元11000年,人寿增至40岁。佛法灭尽。

 

《俱舍论》云:三灾起时,由二种因:一耽著美味,二者懒惰。随着三小灾的次第发现,佛教法运也相应地渐趋衰微,直至灭尽。世尊悬记:“五十二岁《首楞严经》,《般舟三昧》先化灭法,十二部经寻后复灭,尽不复现,不见文字,沙门袈裟自然变白。(《佛说法灭尽经》)尔时,16罗汉尽收世间一切经法,贮于铜塔,此塔沉至金刚际。佛法灭尽,犹如漫漫长夜失去灯炬,众生受苦痛煎熬。释尊怜愍众生,后一百年特留《无量寿经》住世,为末法众生作最后的救度。佛言:“吾法灭时,譬如油灯临欲灭时,光明更盛,于是便灭;吾法灭时,亦如灯灭。”(《佛说法灭尽经》)

 

在回光返照之际,众生的根机尤显猛利,加之苦痛的逼迫,于时便能信解受持念佛法门。据《大集经》记载:《无量寿经》灭后,释尊仍然悲心不舍众生,惟余阿弥陀佛四字,广度群生。劫尽之时,阿弥陀佛四字,世间众生没有能念全者,或能念一字,或能念二字。若有能念全四字者,即为天上师。

 

 

西藏:无数成就者加持过的土地
时间:2020年10月1日—8日
(国庆·中秋)

 

在公元八世纪佛陀的化身莲花生大师从印度入藏后,以大雄大力降服此地的山精鬼神成为护法、埋下殊胜的伏藏品并加持了每一寸土地,种下了佛法的种子后,这里才逐渐成为一片善业的净土,此等事迹在《诸佛未来授记经》等经典中均有记载。

 

纳木措圣湖合影

 

加上后期出现了如米拉日巴、阿底峡、宗喀巴、八思巴等大成就者,由此佛法得以深深根植于藏族人民的心中并延绵至今,于是有我们今日得见保留完好的古老寺院、未受污染的神山圣湖及绚烂多彩的佛教文化。【线路详情

 

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