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九华山 净土宗

发布时间:2021/07/20 九华山 浏览次数:363

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净土宗,中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门,故名。又称莲宗、白莲社或“远公白莲社”,第一代祖师为慧远,实际创立者为唐代善导。

明代,净土宗已经在九华山传播。据《莲宗九祖传略》记载,明末僧人智旭从24岁出家开始,悉心研究佛教教义,历游江、浙、闽、皖诸地。38岁时,“逮大病几绝,归卧九华,腐滓以为馔,糠秕以为粱,忘形骸,断世故,万虑尽灰,一心无寄。然后知儒、玄、禅、律教诸学之本义。”智旭主张禅教律学皆归净土,提倡净土与地藏法门兼修。居九华山华严庵期间,著有《梵纲合注》、《劝持地藏名号》等。清顺治十二年(1655)圆寂于灵峰。后人奉其为净土宗第九祖。

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清末,智妙曾随月霞听讲佛学。1914年月霞离开九华山翠峰华严道场后,嘱其兼位。他以身作则,开迪僧徒,专志宗教,参以净土。远近士大夫闻声宗仰,或入山求度,或发心供养,络绎不绝。历20年,文殊茅蓬(即“心安寺”)遂成为九华山远近闻名的佛教道场。

民国时期,中闵园一带陆续新建了一批茅庵、精舍,收进了一些比丘尼,结束了唐以后九华山只有和尚没有比丘尼的历史,俗称“闵园尼庵群”。常住于此的比丘尼远离尘世喧嚣,自食其力,持戒精严,专修净土,使闵园成为九华山净土宗传播的集中区域。

新中国成立后,明心曾应九华山仁德大和尚之邀,于78岁时来山,倡导禅净双修,与宝慈、常勇并称“九华三老”。

九华山净土宗代表人物中,比较有影响的还有性妙法师。1937年,性妙法师朝礼峨眉、普陀后来九华山中闵园香山茅蓬常住,持戒精严,专修净土,60余年未曾下山。90岁时,法师仍天天拜佛,为九华山佛教界公认的当今净土宗大德。

 

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