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五台山普化寺-蝉友圈 佛旅网 佛教旅游 佛教圣地 佛旅领队 佛教导游

发布时间:2021/07/24 五台山 浏览次数:571

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普化寺

普化寺位于仰天大佛之下,清水河左岸。寺中殿宇巍峨,楼阁参差,尽显深山古刹风韵。环境清幽怡人。有联为证:

绿水门前过,风动好弹万古琴。

青山寺后立,春来宜作千秋画。

这是天王殿后门上的一副对联,它真实地描绘了普化寺如诗如画的自然风光。

普化寺是五台上建造较晚的一座寺院,创建于明代,原称帝释宫,清代改建为玉皇庙,供奉玉皇大帝,为五台山唯一的道宫。

清代中叶,由于五台山佛教的发展,又使玉皇庙成了广宗寺的下院。清末明初,民间宗教九宫道传入五台山。其道首表维恕恃其势力,强占了尊胜寺、玉皇庙等寺院,从民国十一年(1922年)始,大兴土木,重建庙宇,改建成了儒、佛、道合一的寺院,且名曰普化寺。其寺院占地1.89万平方米,建筑特点为阁楼式格局,布局严谨对称,装饰精雕细刻,彩绘华贵艳丽,为民国年间的建筑风格,又具有鲜明的道教色彩.

寺前矗立一座高大影壁,长15.6米,基座用石砖砌成,是五台山寺院中最长的照壁,正中嵌石刻福、禄、寿三星图,两边是“文王别子”和“?溪求贤图”,背面雕“观音、善财和龙女”,并有花草作陪衬。影壁结构严谨,雕饰精细,可与龙泉寺照壁相媲美,是五台山砖石建筑中的杰作之一。

影壁后是天王殿,门楣上是挂着“普化寺”三个大字。两侧挂着对联:“皈依三宝极乐地,遵守五戒未来天。”除殿门两侧墙上“芭蕉洞”、“盘丝洞”、“琵琶洞”的故事,有“牧童吹笛”,“苏武牧羊”,“牧童骑牛”等,可称是近代雕刻艺术的佳作。

天王殿内置木雕佛龛一座,高4.5米,龛上蛟龙柱为镂空雕刻,可以绕柱旋转,堪称绝技,是曾任五台县长马立当权时所雕。天王殿塑四大天王,又塑哼、哈二将和降龙、伏虎,与五台山其它寺庙显著不同。

大雄宝殿  是普化寺的主殿,殿内塑像颇多,正面为释迦牟尼佛,两侧是文殊和普贤,全部坐在莲花上。释迦牟尼佛的背面,供着西方三圣:观音菩萨、阿弥陀佛、大势至菩萨。殿内的塑像,包括护法金刚和善财、龙女、都具有鲜活的生命感,左角供骑狮子的老年文殊,右角供骑朝天吼的大悲观音,手抱小孩;这两尊塑像的神态和衣饰均大方自然。最为特别的要数这尊老年文殊菩萨像,下颔长胡须,老态龙钟,面似罗汉,看惯了其他各寺中丰腴英俊的文殊像,方悟菩萨也须遵从由小到大的自然规律。这种造形在佛像塑造中是极为罕见的,突破了原来的格局,颇为不凡。而在两侧,则为十八罗汉。

后大殿是1982年动工新建的。五开间,殿基高广,殿建巍峨。殿内主塑释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。释迦佛头顶上方悬塑大鹏重翅鸟,似要振翅飞翔。殿前塑大梵天王和帝释天,衣冠楚楚,文静可亲。殿内雕塑构思巧妙,布局得体,把降龙、伏虎塑于佛台左右,且留有洞门,可让僧众通过,进入佛座背后,显得别致有趣,顶棚上有悬塑济公,破衲烂鞋,手执酒壶,酒从壶中滴入莲花盆内,即反映了济公为民造福,耽误排座次,只好上梁小憩的故事,也使殿堂增添了喜剧气氛。殿内两侧,新塑十六尊肖像,人称怪罗汉,依据五代时贯休绘像塑造。十六尊者形态古怪,表情各异,有的参禅念经,有的掐珠打坐,有的双目微闭,有的怒目圆睁,有的骨瘦如柴,有的老态龙钟。这些雕塑不仅融合了南北方雕塑艺术风格,又有现代雕塑艺术的特点.

卧佛殿是普化寺新建的殿堂,凿山开基,殿堂深广,颇为壮观,9开间,前置12根出檐柱,4面出廊。明为二层,内为一殿,殿内供缅甸玉石卧佛一尊,卧佛身长5米,通体洁白晶莹,慈眉善目,卧姿舒适安祥。

本来,普化寺的木刻远近闻名,殿宇的殿檐、斗拱,甚至僧舍的门窗,也都有形态各异的木刻镂花、镂空龙凤图,十分逼真触目,可惜这一切都在文革中遭到破坏。该寺住持藏明和尚与其他僧人为了重建殿宇,合力刨土清基,塑造佛像 ,藏明和尚将自己多年来为人看病积存的钱捐献出来,才使得这座寺庙有了今天的规模。

现今普化寺将禅堂、廊房改为寺院招待所,接待国内外香客居士,又开设素斋馆,所得钱款再行修葺,很受旅游者的欢迎。

 

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