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发布时间:2021/08/17 佛史人物 浏览次数:70

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  •   以慈报恶:料事如神的国师  令历位君王钦敬

    吕光返回秦国中途,命部队停在山脚下,将士休整。罗什大师说:不可在此停留,否则下场狼狈,适宜带领军队迁徙山上。吕光没有采纳他的意见。入夜后,果然下起大雨,爆发山洪,水深数仗,死亡士兵数千者计。这件事令吕光开始亲近罗什大师,对他另眼相看。大师对吕光说:这是一片不祥的凶亡之地,不宜久留。推测运道,揣度命数,应速速返回,途中必有祥瑞之地可以停留。吕光听从了大师的建议。

    到凉州后(今甘肃武威),听闻符坚已被姚苌杀害,吕光命三军批素戴孝,军临凉州城南,于关外称王,年号太安。太安元年(公元386年)正月,姑臧(今甘肃武威)起大风。罗什预言:这风不祥,未来会有奸臣叛徒出现,然而不劳平定,叛乱自定。不久,梁谦、彭晃接连叛乱,皆被出兵消灭。

    到吕光改号后的龙飞二年(公元398年),张掖辖地临松(今甘肃民乐县境内)一少数民族“卢水胡”族男子沮渠男成和他的堂弟沮渠蒙逊叛乱,推举建康(今甘肃张掖)太守段业为君主,年号北凉。吕光派遣庶子——秦州(今甘肃天水)刺史太原公吕纂,率领五万大军讨伐。

    当时的舆论称段业等叛乱者属于乌合之众,吕纂有威势得人心,势必全面攻克。吕光为此拜访罗什大师,大师答说:审视这次出兵,并未观察到它的好处。随即,吕纂战败,偿业于合梨。不久,又发生了郭黁叛乱事件,吕纂命令大军轻率还击,又被郭黁打败,仅得以残存性命。

    吕光麾下担任中书监的张资文采俊雅,倍受吕光器重。张资生病后,吕光四处为他寻医救治。有位外国修道人罗叉,自称能治愈张资的疾病。吕光大喜,重赏罗叉。

    罗什大师明了这位修道人心怀欺诈,便对张资说:罗叉无法治愈你的病,只是徒劳折腾而已。冥冥之中命运虽隐而不现,但可以事试探。罗什大师便以五色绳挽结,烧成灰末,投入水中。他说:如果绳灰能浮出水面,还原成绳子的形状,你的病则无法痊愈。顷刻间,绳灰浮出水面,恢复绳形。随即,便发生了罗叉治疗无效的事,没过几天,张资便病逝了。

    不久,吕光死亡,其子吕绍继承帝位。数日后,吕光的庶子吕纂杀吕绍自立为王,改号咸宁。咸宁二年(公元400年),有猪生子,一个身体三个头。东厢房又有龙出现,从井中飞到帝王理事的大殿前盘卧,待天亮时就消失不见了。吕纂以为这是祥瑞的征兆,将大殿命名为“龙翔殿”。

    不久,又有黑龙出现在当阳九宫门上空,吕纂便改“九宫门”为“龙兴门”。罗什大师上奏说:本该隐而不现的龙出游显现,不正常的猪妖出世,这都是在传达异相。龙属于阴类,它的出入都有规律,依时势而定。而现在人们屡屡见到就属灾祸,必有下人谋反犯上。此时君王宜克已修德,以响应上天的警戒。

    吕纂不听,与大师下棋杀子时不经意戏言:砍胡奴头!罗什大师答:您不能砍胡奴头,胡奴将砍他人头。这句话大有深意,然而吕纂却没能领悟。

    吕光的弟弟吕保有一子叫吕超,小名便叫“胡奴”。后来吕超果然将吕纂斩首,册立其兄长吕隆为君主。人们方才知道大师说的话被验证了。

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