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曹溪故事 | 李汉魂将军重修南华禅寺记 六祖圣迹 六祖朝圣 六祖弘法地、涅槃地出生地、奉灵地、说法地、避难地、携祖衣住锡处

发布时间:2021/09/03 佛教文化(禅者说) 广东禅素文化游 浏览次数:57

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曹溪故事 | 李汉魂将军重修南华禅寺记

释氏之入震旦,始于汉永平,迄今已千八百年矣。能师振锡,而南宗称盛。厥后衣钵不传,是南华实集佛教之大成。其声闻宏愿,蓋有由矣。夫因果之说,圣人不讳。释氏之广大深微,足以賅纳上智,显示诸象,足以警惕下愚,而中土存亡。亦能戒懼身心,旁辅政教,为智者辟禅悦之门,愚者导迁善之径。而其象教越世,关哲学之津涯,尤彰彰也。

 

今大府倡存名胜,嚮之催陷廓清者,咸命有司谋所以保存之,著为令。曹溪于南中国为名丛林,顾自唐龙翔而还,代远年湮,随屡完缮亦就荒圮。汉魂受命绥靖,典军韶关,治军之余,少得瞻仰,抚然兴重修之愿。爰徵贤达醵赀,逾二万金,且以广州筹备会之推责也不敢引辞。爰命秘书吴种石董其事,鸠工庀材,简员设计。因其地以结庐筑榭,辟曹溪林营、南华精舍,拓田园五百库,艺花果千万株。草莱者芟之,剥食者新之,而斯寺以濯以显。经始于民国二十二年九月,越岁八月而工竣。更捐廉奉《大藏经》,复祖殿为藏经阁,造储宝橱庋法物,以永其传。且礼请虚云老和尚来主是寺。于嚱!宏宗阐法,非汉魂钝根所敢闻。他日祇园永茂,华实增繁,嘉树成林,民生少补。寓胜残于去杀,期解甲以销兵,庶不负斯举欤。谨以厓略志于石,与事捐助。例得另书。

 

民国二十三年八月           吴川李汉魂记 

大埔邹    鲁书

 

文章来源南华禅寺

本站编辑:蝉友圈印媛

 

 

蝉友圈9-10月佛旅行程:

A. 9月8-12日九华山朝圣+禅修培训+ 佛教文化旅游研讨会

主题:佛教文化旅游的时代价值及发展方向

 

1.佛教文化旅游的市场需求及发展趋势。
2.从佛教史观看佛教文化旅游的宗教意义、文化意义与社会价值。
3.佛教文化旅游开发与发展是否需要兼顾人文教化与社会功能。
4.如何引导佛教文化旅游有序、规范发展。

 

B. 9月17-20云浮乐昌丹霞韶关禅宗朝圣游学

9.17云浮-乳源-乐昌-丹霞-韶关南华禅寺观光朝圣游学之旅4天3夜(点击文字查看线路详情)

 

C. 9月29四川甘孜9天参访朝圣游学

 

D. 10月3-7五台山祈福朝圣游学

 

E. 10月27-31西安终南山法门寺朝圣游学

 

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