藏匿六祖真身之山水圣地—-藏佛坑 六祖圣迹 六祖朝圣 六祖弘法地、涅槃地出生地、奉灵地、说法地、避难地、携祖衣住锡处
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藏佛坑位于广东省新兴县六祖镇寺田村东侧,距国恩寺3公里,距省级龙山温泉旅游度假区约4公里。
夏卢村一带村民,经常到此山坑打柴,惠能出生在夏卢村,三岁丧父后,母亲也常带着他到此打柴,小惠能在坑中戏水玩耍,累了就在石头上坐等妈妈。十多岁以后,惠能已亲自打柴,并挑柴到县城去卖,赡养母亲。藏佛坑内有约2公里的长坑延绵于两山之间,坑内的化身潭有瀑布从峭壁下泻成数米深潭,潭内有岩洞,传说是当年六祖圆寂后其弟子收藏六祖佛身之地。
图为藏佛坑
公元638年二月初八,惠能出生在夏卢村,24岁那年的一天,于市卖柴偶闻《金刚经》心即开悟,发愿北上黄梅,礼拜五祖。在东山寺劈柴踏碓八个多月后,以一偈:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”赢得五祖传以顿教衣钵,命即南归。
公元662年至676年,惠能怀会止藏15年多避难猎人队,公元676年于广州法性寺(今光孝寺)剃度,开演东山顿教法门。公元677年到韶关宝林寺(今南华寺)弘法至公元712年7月回归故里。公元713年八月初三,于国恩寺圆寂:相传那天,六祖惠能于国恩寺召集众门徒传法告别,他端坐三更时,就对众弟子说:“我去了”,说完便只见一道华光升天而起,直往南方而去,白光过后,其身体不翼而飞,众门徒大惊,慌忙走出国恩寺,沿白光逝去的方向寻去,直到寺田村时,发现在一条坑中,六祖端坐在一方大石上,脸色安详,后来人们就把这坑叫做“藏佛坑”。
而实际上是六祖的大弟子法海因担心六祖的真身圆寂后被人抢夺,故在惠能坐化圆寂后,趁众弟子打瞌睡抱走送到了寺田坑,原本想藏在坑中一个瀑布下的石洞中,但由于洞口被沙石堵塞,便把六祖安放在瀑布顶上的大石上。天一亮,很快就被四处找寻六祖的和尚发现。
果然,六祖圆寂的消息很快传开,光孝寺、南华寺、东山寺都派寺僧前来要求迎请六祖的真身,相争之下,有人提出以点香为准,烟飘何方,旨为六祖灵示真身安放之处。遂在寺田村口,后来被称为香灯岗的地方,于室中央,燃香静观,国恩寺坐西南、光孝寺坐东南、南华寺坐东北、东山寺坐西北,只见香烟飘向东北,于是南华寺请得六祖真身,准得进入寺田坑(后称“藏佛坑”),将六祖真身迎请至韶关南华寺(原宝林寺)供奉至今。后来人们就把藏六祖的岩洞叫做“化身岩”,把整条山坑叫做“藏佛坑”
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