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文殊菩萨故事:凡朝五台山,迎千送八百。(蝉友圈佛旅网)

发布时间:2021/09/14 五台山朝圣景点 佛教文化(禅者说) 浏览次数:40

虚云老和尚

 

虚云长老是近代最著名和有成就的佛学泰斗,九十五岁返回曹溪,重建南华寺,中兴云门,1953年发起成立中国佛教协会。虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。

 

今天讲的事情发生在虚云老和尚朝觐五台山的途中。

 

虚云禅师四十岁发愿朝觐五台,以报父母深恩,从普陀山起香,三步一拜备受饥寒,三年遂愿,亲见文殊金颜。

 

清光绪八年(虚云法师四十三岁)七月初一日,由浙江普陀法华庵起香,三步一拜,当时追随的人有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位。后因当时处于战乱年间,朝山路途艰辛四人都中途知难而退,老和尚独自向前拜去,如是行,如是拜,一心念菩萨圣号,苦乐饥饱,毫不萦念。

 

次年十月,行至河南黄河铁卸渡,过光武陵,初二渡河,到彼岸后,天已晚,不敢行,因连年战乱当时的河南地界已是四无人烟,仅路旁有一摆小摊的茅棚,也没有人居住。老和尚就此歇足,趺坐而坐。夜来大雪漫漫,寒气袭人。次晨举目一望,已化为琉璃世界,雪深数尺,无路可行,过往无人,更不知去向。茅棚没有破败,老和尚初则枯坐念佛,饥寒交迫,继则蜷伏一角。雪愈大,寒愈甚,腹愈饥,奄奄一息,而正念不忘。一日、二日、三日,如是雪,如是寒,如是饥,渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止,稍微看见太阳影子,但已病倒不能兴起。初七日,来一乞丐,见老和尚病卧在雪堆中,不会说话,知道是冻伤了,将雪拨开,用围棚的草烤火煮黄米粥,老和尚吃后,暖气复生,不然就会冻死雪中。老和尚请告乞丐姓名,告之曰“文吉”。

 

清光绪十年朝山第三个年头(虚云法师四十五岁)正月初二日,老和尚由洪福寺起拜香,抵怀庆府,城内小南海不许挂单留宿,不得已出城外宿路边。是夜,腹痛极剧烈,初四早继续拜行,晚发冷病。初五起痢疾,每日仍勉强拜行。到十三日,抵黄沙岭,山顶只一破庙,没有遮蔽,至此已不能行,歇下,不进饮食,日夜泻数十次,起动无力,又无过往行人,只有暝目待毙而已。

 

十五深夜,见西边墙下有人燃火,初疑心是匪徒,仔细一看,原来是文吉,心中大喜,呼“文先生”,那人执火来照,对老和尚说:“大师父你怎么还在这里?我不是文吉我是殊吉,文吉是我哥哥我是弟弟”老和尚将经过情形一一告诉殊吉。当晚殊吉坐在老和尚身边,又拿来一杯水给他吃。

 

十六日,殊吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗,并给药一杯。十七日,病退,食黄米粥二碗,大汗,内外轻快。十八日,病势减轻不少。

 

 

老和尚谢谢殊吉说:“两次危险,都蒙先生兄弟救济,感恩不尽。”殊吉说:“这是小事,不必挂齿!我看你从去腊到今,拜路不多,不知哪年可拜到。你的身体又不好,决难进行,不必定拜,朝礼也是一样。”老和尚答:“你的美意可感,但我出世不见母亲,母为生我而死,父仅得我一子,我竟背父而逃,父因我而辞官而短命,昊天罔极,耿耿此心,已经数十年了。特此发愿朝山,求菩萨加被,愿我父母脱苦、早生净土。任凭百难当前,非到圣境,死也不敢退愿。”殊吉说:“你诚孝心坚固,也算难得,我今回五台,也没有什么急事,我愿代你负行李,伴送行程,你只管前拜,轻累许多,心不二念。”老和尚说:“倘能这样,你的功德无量,等我拜到五台,愿以此功德,一半回向父母早证菩提,一半奉送给你们兄弟以酬报救助之恩,好不好?”文吉说:“不敢当,你是孝思,我是顺便,不必表谢。”殊吉照应四日,病已大退。

 

这是文殊菩萨第二次显现,探视老和尚的心和救护老和尚的难。后来虚云老和尚终于到达五台山,却遍寻不见自称人人都认识的“文氏”兄弟其人,后有一老僧详听经过,告知虚云:“此‘文吉殊吉’实乃文殊菩萨化身也。”自此,虚云才知道是菩萨两度化身来救。

 

这就是文殊菩萨迎一千送八百的意思:“文殊师利菩萨发愿,凡是朝五台山的接一千送八百。从一千里地就把你接上来了,你走的时候送你到八百里”。

 

国庆·朝圣五台山清凉圣境
时间:10月3日—7日(5天4夜)

 

 

东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。——《华严经》

 

尔时世尊,复告金刚密迹主菩萨言:“我灭度后,于此赡部洲东北方。有国名:大振那。其国中间,有山号为五顶。文殊师利童子,游行居住。为诸众生,于中说法。及有无量无数诸天龙神药叉罗刹紧那罗摩睺罗伽人非人等。围绕供养恭敬于是。——《文殊师利宝藏陀罗尼经》【详细行程

 

9-10月其他线路(可报名)

2021年9月17日 云浮-乳源-乐昌-丹霞-韶关南华禅寺观光朝圣游学之旅4天3夜

2021年9月29日  四川甘孜深度游学9天8夜

2021年10月27日   西安终南山法门寺游学之旅5天4夜

 

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