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你知道梅关古道的六祖衣钵石吗

发布时间:2023/09/26 佛旅资讯 浏览次数:196

梅关古道,位于江西与广东两省交界处,群山重叠,林密人稀,历为兵家必争之地。

在梅关关楼以南约200米处幽静的山谷之中,有一座“衣钵亭”,亭里面稳稳地安放着一尊六祖钵(亦叫“衣钵石”)。其实,这里流传着一个与六祖惠能有关的传说。

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惠能俗姓卢,是广东省新兴县人,祖籍河北范阳(现北京宛平),生于唐太宗贞观十二年(638年)二月初八。他3岁丧父,生活十分贫困,年纪稍大则靠卖柴度日,惠能在24岁的一天,到县城去卖柴,听见有人在念诵《金刚般若经》。引起了他的兴趣,便有心念佛,后得到念经人的资助,来到湖北省黄梅东山寺出家。禅宗五祖弘忍在那里主持。公元527年,印度佛教第28祖菩提达摩和尚带着传法衣钵来到中国传教,居于嵩山少林寺,这便是中国禅宗的始祖,二祖慧可传给三祖僧璨,三祖传给道信,为第四祖,道信传给弘忍,为第五祖。

图片2023.9.21蝉友圈佛旅网在梅关古道

惠能到寺后,弘忍命其到后院劈柴踏碓。惠能在寺中干了八个月,深得弘忍赏识。弘忍原来打算把衣钵传授给他的大弟子神秀。但自从惠能来寺之后,弘忍察觉在领会禅机和慧心上,惠能要比神秀优异得多。因此,他便把传授衣钵的注意力转移到惠能身上。

一天,弘忍命召集所有的僧徒门人,对他们说:“现在,你们可各自回去作一偈语,要取本心般若之性。若悟大意者,即传给他衣钵,立为六代祖”。大弟子神秀所作的偈是:

身是菩提树,

心如明镜台;

朝朝勤拂试,

莫使惹尘埃。

惠能针对神秀的偈语,也作一偈:

菩提本无树,

明镜亦非台。

本来无一物,

何处惹尘埃。

弘忍认为惠能见性深透,悟契玄机,确是根器不凡,就打算将衣钵传授惠能。

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次日,五祖来到碓房,见惠能腰中系石舂米,便问曰:“米熟未也?”惠能答:“米熟久矣,犹欠筛在。”五祖用杖击碓三下便离开了。

夜里三更时分,根性敏锐的惠能来到弘忍的禅房,五祖单独为他讲《金刚经》:“应无所住而生其心。”见惠能大悟,便传衣钵给惠能,为第六代祖,弘忍随即令惠能速离这是非之地东禅寺,往岭南弘扬佛法。

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六祖获得五祖衣钵后,连夜秘密南遁,不日,正当他行到被誉为赣、粤两省隘口的大庾岭时,却遭到神秀师弟惠明的拦截,要惠能放下衣钵。在此紧急关头,惠能以“不思善、不思恶,正是你本来面目”的佛理教化惠明,使惠明心净眼明,从谋夺袈裟衣钵转化为求法。经此,惠明日后遂成为六祖的得力门徒和护法王。惠能由于机变,得以脱离险境。

惠能脱险后,口渴难当。岭上无水,便以杖点石,遂涌清泉。

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后来,佛门弟子为纪念六祖在梅岭脱险,便在六祖放衣钵之处的旁边修建了六祖庙,将六祖以杖击石形成的泉眼称之为“卓锡泉”(又称“衣钵井”),将六祖放衣钵的石头称六祖,惠能显法大庾岭的史迹也被史书广为记载流传。

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