学习中华文化百部经典之的《六祖坛经》,为什么最好到广州、新州、韶州去实地体验游学?(蝉友圈)
发布时间:2026/08/25 线路故事 浏览次数:12
《坛经》全称《六祖法宝坛经》,简称《坛经》。学习作为中华传统文化百部经典之一的《坛经》,应当如何开展?可以通过前往新兴、广州、韶州等地进行体验游学。这一观点与中华传统文化中古人学习的智慧密切相关。古人云:“读万卷书,行万里路”,这便是最有效的学习方式。

当前国家高度重视提升全民的文化素养。全民通过学习和了解传统文化,理解复兴中华文化的使命与内涵,从而助力实现中国梦。中国梦是建立在中华传统文化基础上的强国之梦。迎接伟大的时代,必然需要民族文化的支撑。因此,在中共中央宣传部的指导下,由国家文旅部主持、国家图书馆承办,编辑出版了100部中华传统文化代表经典。目前已出版70余部,其中与广东密切相关的代表作正是《坛经》。
《坛经》不仅属于六祖惠能,更属于广东人民、中华民族乃至全世界。它是广东历史文化中一颗璀璨的明珠,也是广东文化最重要的代表之一。改革开放及近年来,国家大力提倡文化旅游,全国各地如火如荼地发展文旅产业,借由旅游这一载体,传承、传播并推广中华优秀传统文化。
旅游既是现代产业,也是文化传播的载体,更是深入学习优秀经典的重要途径。学习《坛经》,居家研读固然能有所得,但若遵循古人“读书与行路相结合”的方法,体悟势必更加深刻。
《坛经》记载,韶州刺史韦据邀请惠能前往韶州大梵寺宣讲法意。在唐朝初期,佛法作为传统文化的重要组成部分,得到了地方政府的大力支持与推广,因而地方官员会邀请高僧大德宣讲法义。

大梵古寺 古菩提树
如果亲自前往韶州、曲江、曹溪南华寺,以及今日韶州大梵古寺遗址,瞻仰遗址旁的两棵菩提树——即当年惠能宣讲《坛经》法义之处,便能产生身临其境的直观感受:在设定的讲台上,惠能大师自在、幽默地进行点拨;台下的韦刺史、官员、僧人、居士及学者士绅们,或提问、或聆听、或记录。这种现场感能让人切身领会其讲法之精彩,以及为何能吸引如此多听众久久聆听。
将“行万里路”与“读书”结合,便能理解惠能讲法的地点及其背后的缘由。佛教内部有一项重要原则:“法不求不得”。以当时韶州的繁荣程度与地方士绅的经济文化条件,之所以恭请惠能,一方面是因为惠能的法义深远高妙、智慧具足;另一方面也体现了对法的恭敬与供养。今日研读此书,也应抱持同样的尊崇与珍视之心。
除了韶州,广州也是游学的重要一站。惠能十几岁时便由新兴迁居至南海(即当时的广州地区)。他在南海附近砍柴卖柴,因偶尔听到客人诵读《金刚经》而有所感悟,进而萌生前往黄梅求法的念头。当时,素不相识的客人因资助其十两银子,才使他得以成行,这也侧面印证了当时广州商业的繁荣与包容。
经过十五年的隐修,三十九岁的惠能来到光孝寺(当时称法性寺)。面对僧人们关于“风动”还是“幡动”的争论,惠能提出了“既非风动,亦非幡动,仁者心动”的经典论断。亲临光孝寺现场,对这段文字的理解自然更加深刻。
惠能随后在菩提树下剃度出家,其发被筑塔供养。这座发塔历经一千二百多年保存至今,是广州悠久历史的重要见证。塔旁的菩提树同样承载着深厚的历史:早在惠能剃度前一百七十余年,印度高僧智药三藏便将中国第一株菩提树苗栽种于此,并预言未来将有肉身菩萨在此剃度。

探访惠能的故乡新兴同样意义重大。新兴地处偏僻,丘陵纵横。惠能的父亲卢行韬原籍范阳(今北京),系名门之后,后被贬至岭南偏远之地并早逝。惠能从小由母亲抚养,家境贫寒,无力读书,靠砍柴维持生计。唯有实地走访新兴,才能切身感受其成长环境的艰辛,进而是以理解他在如此逆境下依然决然北上求法的坚韧意志。

实地走访广州、韶州、新州三地,也可以解答一个问题:惠能为何不留在条件优渥的岭南中心城市广州,反而选择常住粤北的南华寺。
唐代的韶关,是中原通往岭南的交通枢纽,相当于当代的边境关口。中原人士南下岭南,岭南人士北上中原,大多要途经此处。各地人口在此交汇,当地文化、饮食融合了广府、客家、湘赣等多方特色。惠能选择安住于此,是放弃广州的安逸环境,占据通达中原的地理优势。
各地求法的学人前来南华寺较为便利,门下四十三位杰出弟子学成之后,由此出发,分赴湖南、江西等地弘传禅法。青原行思、南岳怀让两位重要弟子,分别于江西、湖南建立禅法根据地。之后惠能的禅法逐步传播至河北、河南、山西、湖北、安徽、山东,向外传播到朝鲜半岛、日本、越南,近代更传播至加拿大、美国、澳大利亚以及欧洲多国、非洲各地。这一宏大传播事业的起点,正是惠能安住韶关南华寺的三十七载光阴,他在此兴建十三处寺院,接引四方学人。
倘若没有实地游历,便很难体会《坛经》所承载的追求:将中华禅法不断向外弘扬,利益中华民族乃至世界众生。
研习《坛经》,若条件允许,除广东的韶州、新州、广州之外,还可以前往湖北黄梅、江西大余、韶关梅岭等地实地参访。实地游学之后,对于惠能刻苦求法、践行实修、心怀慈悲、致力弘法的精神理念,会生出更多感悟。

今日我们拥有汽车、高铁、飞机等便捷交通工具,不必复刻古人长途跋涉的艰苦路途,但惠能大师身处困顿依旧求道、不辞艰苦弘传教法的精神,值得后人学习。厘清相关地理背景,能够帮助我们更加深刻地理解、领会《坛经》的内涵。本次分享到此结束。
【蝉•直播】分享整理 主讲人 衲木错
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