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弘愿道场蓝图规划

发布时间:2013/03/13 佛旅研究 标签:佛教故事浏览次数:688

  弘愿道场蓝图规划

  一、 总体要求

  1、 保护与建设的谐调统一 在保护原有植被及生态环境的前提下,适量建设。

  2、 自然与人文的谐调统一 依托敬亭山自然风光大背景、大环境,建设佛寺及相关景观,使其与敬亭山的山体、山势、山貌,以及敬亭山的精神、气质、文化相协调。诗山佛寺,浑然一体;人文自然,相映增辉;产生极强的审美愉悦。

  3、 传统与现代的谐调统一 用现代建筑材料及手法,表现传统佛寺建筑风格,以求简朴凝静、庄严肃穆,力避繁复喧闹、庸俗浮华。

  4、 宗教与旅游的谐调统一 依托寺宇景观、佛教文化、净宗信仰,开展相应的休闲观光、特色旅游,寓教于乐,怡情养性,净化心灵,提升人格,回馈社会。

  5、 出世与入世的谐调统一 仰阿弥陀佛大愿业力求生净土,以阿弥陀佛大愿精神热爱世人。饶益有情,同归安养。

 

  二、 规划目标

  1、 佛教目标 本着善导大师为代表的中国传统净土宗祖师念佛思想为宗旨,创建净土宗专修念佛的根本道场,阿弥陀佛的圣山。

  历史上,禅净两宗最为发达,单从寺名来看,凡是有‘极乐’、‘净土’、‘弥陀’、‘光明’、‘永寿’、‘莲花’、‘莲池’等字的,至少一度是净土宗的寺院,但随着时代的变更,多皆名存实亡。现在已经很少有真正净土宗的寺院了,一般的佛教道场,多沦于经忏佛事、旅游观光、善信香火等类型,早已是禅也不禅、净也不净。佛教诸宗,包括禅宗早已衰微而归入净土,净土宗成为中国佛教最大的宗派,净土宗如果不能独立,则整个中国佛教只能顺势衰颓,何谈振作!如此的局面,已引起教内有识之士的普遍关注与焦虑。一宗的振兴,依赖于适应这个时代的圆熟的思想理论,以及正确把握这个思想理论的人的共同努力。有幸的是,善导大师的净土宗思想体系,适时完整地应现于世间,并得到近代中国净土宗第十三祖——印光大师的极力推崇,遂成广大净土行人信奉尊行的准则;而弘愿寺的筹建因缘,也聚集了尊崇善导大师念佛思想的青年僧团和广泛的信众基础。

  弥陀化身——善导大师的念佛思想,加上专修念佛为宗风弘愿寺,加上相看两不厌为特质的敬亭山,构成了弥陀圣山的主要内涵。

  2、 社会目标 净化社会人心,促进祖国统一,维护世界和平。

  规划体现热爱自然,保护环境,保守民族传统文化,寓教于乐;具有现代观与国际观。尽量保有原生植被,严防水质等环境污染;于自然秀美的山水风光中,缀以古朴简洁的佛寺建筑,融入相看不厌的民族传统文化特质,营造人间净土的氛围,使人一至自然心清气爽,烦恼消除。暮鼓晨钟的宗教氛围,阿弥陀佛的大愿精神,引发人们对人生的深层体悟,和对和平美好世界的向往追求。

  弘扬包含佛教在内的中国传统文化理性包容、热爱和平的精神,为人民福祉、祖国统一、世界和平作贡献。

  规划还将体现佛教戒杀放生、清净素食、慈善救济等理念,同时配合敬亭山旅游开发,开展唐诗之旅、茶文化之旅、寺院生活之旅等多种特色旅游,净化心灵,提升人格。

  三、 建筑用地

  主要为寺院主体建筑群约40亩,广场约10亩, 半岛文化园约6亩;其余建筑景观皆为零星用地,尽量保护原生植被不受破坏。

  四、 功能布局

  1、 功能定位

  ⑴宗教功能 净土宗根本道场,净土宗教学重镇,阿弥陀佛的圣山。佛教与社会主义相适应的实验地。

  ⑵文化功能 以佛教净土宗文化、敬亭诗山文化为主,兼含佛教诸宗文化、中国传统文化及现代文化。

  ⑶旅游功能 综合展示自然山水、佛寺观光、宗教体验等特色旅游,令人耳闻目染,契悟自然,觉动灵性。

  ⑷会议功能 组织和接待与佛教及敬亭山特质文化相适应的地区性、全国性乃到国际性的专家会议。如环境保护、绿色和平、素食文化、茶文化、动物保护、反恐、反暴力、防止邪教、净土宗研究、慈善救济、两岸统一、国际和平等议题。

  2、 布局结构

  总分五大区:寺院主体建筑、寺前广场、双塔、半岛文化园区、周边生态园区。

  ⑴寺院主体建筑 是宗教功能核心区域。主含:一向门、来迎殿、弥陀宝殿、钟鼓楼、四角楼、遍照堂、念佛堂、摄取堂、讲经堂、藏经楼、佛教音像图书馆、弘法楼、大斋堂、寮房、朝山会馆、芬陀利安养院。

  取仿唐建筑风格,中轴对称结构,前后四进。

  首进一向门,取意:万法归一,一向专念。厅内佛声缭绕,正中供立‘南无阿弥陀佛’六字碑刻,碑前置手触式电脑显示屏,可随时录入、任意查阅全国乃至世界各地功德主芳名。

  次进来迎殿,内供阿弥陀佛携二十五菩萨来迎,脊呈十字形,底取金刚座,四方开门,四面全等。意取:念佛法门,横遍十方,竖穷末际,接迎众生,等无差别。

  三进,弥陀宝殿,正供西方三圣及善导大师坐像,傍供净土历代祖师,四壁千佛环绕;分上下二层,规模宏大,能同时容纳数千人聚会念佛,雄浑肃穆,势壮群山。总分三级,前低后高,如山起伏,似海扬波。

  四进,僧寮,环卫大殿。

 

  整体布局,气势宏伟,肃穆沉静中寓含运动之势,如同行进中的航空母舰。意喻:弥陀救度,浩浩不止;六字法船,普度众生。

  殿壁廊道,缀以净宗经文祖语,配以莲花图案诗偈,及净土变、地狱变壁画,双具文化欣赏和体悟人生的功能。

  ⑵寺前广场 主要为休闲观光、停车购物功能区域。主含:停车场、公共活动场、流通处、车库、消防、保安、邮政、电信、公厕。

  ⑶东西双塔 位于龟背山与雨帽山山顶,等高对峙,相呼相应。

  ⑷半岛文化园区 位于龟背山下净湖半岛。主含净宗书院、诗山会馆、绿雪茶苑。实行底密度开发,集中展示敬亭山特质文化,为净土宗学术研究及相关专家会议接待中心。

  ⑸周边生态园区 禁止狩猎钓捕。水库周边,广场前端,及双塔周围,适当配以通幽曲径、小桥流水、木椅石凳、亭台楼阁等,俾人文自然,相得益彰,鱼鸟虫兽,同享天年。

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