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不懂佛教旅游是什么?细说佛教旅游的几大魅力

发布时间:2016/05/17 佛旅研究 标签:佛教旅游佛教朝圣寺庙朝圣朝圣游学浏览次数:1292

导读:佛教旅游随着人们到寺院旅游观赏兴趣的增加,佛教旅游事业得到进一步的发展。我国有2000余年灿烂而丰富的佛教文化,众多的名山古刹,展示着佛教旅游将更加深入发展的美好远景。为此,佛旅网编辑特别整理佛教旅游的几大特点,述说佛教旅游缘何有这么大的魅力。

佛旅网九华山朝圣游学之旅(最新线路:佛旅网首期九华山朝圣专线

名山访胜 游学之旅

“天下名山僧占多”,我国的许多名山,诸如山西的五台山、四川的蛾眉山、安徽的九华山、浙江的普陀山与天台山、江西的庐山与云居山,既有秀丽旖旎的风光供游览,又有众多的古刹名寺可观瞻。尤其是五台、峨眉、九华、普陀素有“佛教四大名山” 之誉,扬名海内外,我们可以顺路前去环游访迹,也可以单独瞻礼其中的一大名山。一般说来,去名山访胜,组织单位要配备好熟悉该山情况的导游领队,一面陪同游览,一面为大家介绍名山历史、文物古迹、古刹高僧、历代名人题咏、民俗风情等等。通过旅游,将名山丰富的文化艺术瑰宝和盘托出,使游客对我们国家古老而灿烂的文化精华之一——佛教文化的历史、建筑艺术等有新的认识。而且在此之中,还可以瞻仰历代高僧的遗迹风范。如五台山文殊菩萨道场,峨眉山普贤菩萨道场,九华山金地藏肉身灵塔,普陀山不肯去观音院,庐山慧远大师所凿莲池与舍利塔,云居山上虚云和尚茅蓬、舍利塔与纪念堂,终南山印光大师梯度出家处-莲花古洞等,都可前去观瞻,从中不但对所景仰的前贤大德有较为全面的认识,同时也可以游览很多的名胜古迹。

悬崖峭壁中的莲花古洞——印光大师剃度出家处

终南山·悬崖峭壁中的莲花古洞——印光大师剃度出家处(终南山最新线路:6月22日 终南山朝圣祖庭寻隐探幽行修游学之旅

朝山进香 熟悉佛教礼仪、仪轨

从近年的情况来看,许多的信佛群众不仅仅是香客,而且是一支充满游兴的旅游者队伍。在蝉友圈国际旅行社的各大旅游线路行程中,有安排全程素食、视因缘礼请方丈或其他法师讲经与开示等,并随同配备对佛教知识有造诣功底的领队全程服务,为旅游者提供讲解佛教基础知识等服务。既方便了信众香客,又可以消除其封建迷信成分,还可以使他们在宗教感情上得到一定的满足。

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云门寺农禅并重(2016云门禅寺农禅夏令营通启

佛事活动 体验之旅

我国佛教宗派主要有八宗,禅、教、律、净、密……它们各具参加专修念佛,听讲开示。另外,也可以到云居山真如寺、韶关云门寺瞻观僧人们“农禅并重”的实践,亲见样板丛林之新貌。总之,以观瞻寺院佛事活动为目的的旅游,既可以让信众沐浴法乳,得到启迪,又能够较好地满足他们的信仰要求,增强正信的大愿。

峨眉山万年寺普贤骑白象铜像

千年之谜:62吨普贤铜像如何搬上万年寺(峨眉山最新朝圣线路:8月6日至9日 峨眉山乐山朝圣之旅

佛教建筑观赏 观光之旅

2000多年来,我国历代佛门四众弟子与其他劳动人民,在中华大地上创建了许许多多的佛教建筑,贡献了自己的聪明才智,以及用数字难于表述的物力、财力,因而,为我们留下了数以万计的佛教古建筑群。在峰峦叠翠、幽谷奇岩之中,坐落着幢幢碧瓦黄墙,雕梁画栋的殿堂楼阁,千姿百态的佛窟,形式各异、数目众多的佛塔。认真地去观赏历代佛教古建筑,研究它们的特色、构成材料、建造工艺与风格,不仅是很好的享受,还能够得到精神上的陶冶,可以扩大知识面。

 

佛旅网印度朝圣之旅·领队德正为团员讲解印度佛像的知识

佛旅网印度朝圣之旅·领队德正为团员讲解印度佛像的知识(印度朝圣9月开启)

 

佛教诗文欣赏 游学之旅

天下名山僧占多,一句话准确点明寺院所在多为锦绣佳境。因此,相对于繁杂纷纷的世俗社会而言,寺院的静谧环境,自古即为学人士者所羡慕。于是登临游览,朝礼上香,交结方外之友。与此同时,对各地寺院吟咏描绘的文字之作,也就大量出现。所以,我们去寺院游览观瞻的同时,结合历代文人墨客对该处所题咏的诗文作品,作一番品味欣赏,那自然是情调高雅,令人心旷神怡的乐事。

峨眉山万年寺观音殿

峨眉山万年寺观音殿

“一片楼台耸天上,数声钟鼓落人间。瀑花飞雪侵僧眼,岩穴流光映佛颜。”(苏轼)精炼的语句,准确的描绘,展现了深山古刹的全景,读之令人向往。“萝幌栖禅影,松门听梵音。”(王勃)“曲径通幽处,禅房花木深。”(常建)几笔勾勒,佛寺的黄墙碧瓦,静寂无声,呈现眼前,宛如一轴美妙的寺院风光画卷尤其是读到那些咏颂名刹大寺的着名景观,诸如“雁塔晨钟”、“寒山夜钟”、“草堂烟雾”、“马寺钟声”等等的诗文,更是绘形描色,教人顿有身临其境之感。

在历代寺院咏颂诗文中,既有以寺院景色环境为题材的,也有不少富有哲理,甚至是禅意幽邃的良句佳作。苏东坡的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”借山峰谈哲理,寓意深刻,成为千古绝唱的名句。

从另一方面看,我们在颂咏寺院的诗文作品时,也可以领略到不少前哲古贤的风范懿行,在江西云居寺山真如禅寺内有一块“谈心石”,旁侧刻有当代高僧虚云和尚题的一首诗: “坡老崇佛夙愿深,谈心石上畅幽情。碧溪桥畔留古迹,云经卷舒本无心。四海欢腾共天日,泽被苍生庆和平。信义真诚曾留带,云辟溪桥标印名。”此中既追述了“谈心石”的由来,又浓墨重彩地记载曾执掌云居山真如禅寺法席数十年的佛印和尚,与名士苏东坡之间的深情厚意。读之,无不为之感叹。另,在五台山上善财洞,顺治帝的《归山词》:“……吾本西方一纳子,为何流落帝王家。来时欢喜去时迷,空在人间走一回。未曾生我我是谁,生我之时谁是我。长大成人方是我,合眼朦胧又是谁……”无一不是禅意幽邃的绝唱之作。

资深佛旅领队纳木错为团友讲解五台山的历史文化渊源

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因此,到寺院游览观瞻的同时,对历代题咏的诗文作品进行品味欣赏,既可得到文学的熏陶与修养,对于增长我们的历史与佛学知识,也大有裨益

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