《百喻经》

　　《百喻经》，又称《百句譬喻经》、《百句譬喻集经》、《百譬经》、《百喻集》。四卷。僧伽斯那撰，求那毗地译。

　　僧伽斯那，又称僧伽斯、僧伽先。是五世纪印度的大乘法师，为求那毗地的老师。

　　求那毗地（?－502），中天竺人。南齐译经僧。幼年出家，师事僧伽斯那。聪慧强记，勤于讽习，所诵大小乘经二十余万言，兼学外典。齐建元初（479－482）到京师，居止于毗耶离寺，执锡从徒，威仪端肃，王公贵胜迭相供请。初，僧伽斯那于天竺国抄集修多罗藏十二部经中切要的譬喻，撰为一部，凡有百事，以教授新学。毗地悉皆通诵，兼明义旨，以永明十年（492）秋译为齐文，凡有十卷（今为四卷），称为《百句譬喻经》，或《百喻经》。

　　本经集录近百则（九十八则）有关善恶罪福报应的譬喻故事，说明佛教的基本教义，所以称为《百喻经》。

　　本经所集录的九十八则譬喻故事，每则末后都载有一段精辟的论述来说明佛教的教义。其中大部分故事是以一般民众为教化对象，也有对外道、出家众、国王等而说者。兹略述各卷内容如下：

　　卷一：以愚人食盐喻、愚人集牛乳喻、以梨打破头喻、妇诈语称死喻、渴见水喻、子死欲停置家中喻、认人为兄喻、山羌偷官库喻、叹父德行喻、三重楼喻、婆罗门杀子喻、煮黑石蜜浆喻、说人喜嗔喻、杀商主祀天喻、医与王女药令卒长大喻、灌甘蔗喻、债半钱喻、就楼磨刀喻、乘船失釪喻、人说王卒暴喻、妇女欲更求子喻等二十一则譬喻，说明布施、持戒、因果报应、生天等道理。

　　□愚人食盐喻

　　昔有愚人至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚