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人人都有佛性

发布时间:2012/11/07 佛教知识 标签:佛教知识浏览次数:320

  佛陀在许多大乘的经典说:每个人都有佛的本质,也都有证悟涅槃的能力,都能够成佛,也都可以生起和发挥佛力,化现佛陀的世界。

  佛陀虽然证明了成佛是每个人都具有的能力,但是,祂也同时表示,并非每个众生都已经成就了佛性,或者都有菩提的善根种子的。

  “有”,有两种情形,一种是有但未生起为“有”,所以还不能说成是“有”;另一种“有”,是已经生起而慢慢成熟,因此为“有”。

  例如,一些资质愚钝的人,虽然没有才智研究高深的佛理,却可以凭借本身的努力和坚固的意志,修成不同境界的成就。

  虽然说每个众生都有成佛的可能性,但是,这也不是表示,每个众生都能成佛。

  一阐提是只有恶心而没有善心的众生,这是因为他们的所作所为都是恶因缘,所以我们说:一阐提是断了佛种的人。不过,我们既然已经知道佛性是由心生发而起的,我们也就可以想像,一阐提也是可以生发佛性而成佛,并非完全不能生起善心的,只是,一旦他们生起善心趋向善道之后,他们就不再是一阐提了。

  一般众生,如果没有建立起接近佛教的因缘,也没有生起善心和恶心的话,他们就会像一根随风草一样,是极有可能游走于善与恶之间,最后或趋向善道,或坠入恶道之中,随波逐流。

  所以我们相信皈依佛陀,具有导向善道,种植福田的利益。如果归依之后能够诚恳的发心圆成有如佛陀一样壮伟的功德,就会不断的积聚成佛的资粮,经过多劫修行之后,必可证悟菩提涅槃的境界。因此,佛弟子真诚的发菩提心,发心后真诚的修行也是很重要的一项功课。

  可是,皈依佛陀并不是学佛的起步,皈依之后,发心遵照佛陀的言教修行和摄持身心,才是修道证悟佛境界的起点。

  佛法虽然有方便法门,三乘普披,但却没有不劳而获的法门,一切功德和福业,都是众生本身自省自修,从修持善行而得来的。所以,人人虽然都有佛性,如果没有修行,佛性也就不会显露而出。

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