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邬坚巴.仁钦华

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:邬坚巴.仁钦华浏览次数:2047

邬坚巴.仁钦华(西元1230~1309年)

邬坚巴.仁钦华,意为「宝吉祥」,是噶举派上西部竹巴噶举创始人郭仓巴.衮波多杰的得意门徒,又为黑帽系第二世活佛噶玛.拔希之弟子,黑帽系第三世活佛让琼多杰之上师。藏历第四绕迥之金虎年(一二三○年,宋绍定三年),生於多麦地区的雅茂塘地方,其祖先居.绛曲循努系莲花生大师的直传弟子,成为吐蕃赞普赤松德赞的一位应供上师。温觉彭和小妾杜格玛,生有四子三女,邬坚巴在兄弟姐妹中居行五,取名僧格华(吉祥狮子)。

僧格华年岁渐长,父母准备为他娶妻,他不愿接受,便逃到叔父的跟前。叔父给他传授了《母续普巴金刚》、《胜乐》、《喜金刚》、《金刚手》等秘法。十六岁时到珀东埃寺,拜法王仁青孜茂为师,闻习《上下对法》(注1)、《量决定论》、《中观论》和《般若略释》,从而得到讲说、辩论著作三者无与伦比的美誉名声。先前他从师郭仓巴受优婆塞戒,学习了噶举派所有一切教法。又从郭隆巴学习《般若略释》,在阅读《毗奈耶》诸律典时,感受较深。二十岁时,由仁青孜茂作亲教师,桑岭巴作轨范师,索南沃赛作屏教师,同时受完出家戒和比丘戒,命名仁钦华。此後十二年中,他专心守持静坐禁行,而且不食肉类。从仁青孜茂求得卓译师传规的《时轮法类》,从郭隆巴学习了恰译师传规的《时轮法类》,从时轮师桑吉多杰求得扎弥传规;然後他精心研习三师的《时轮法类》,遂成为当时西藏在《时轮金刚》三派传承方面的权威学者。

这时,郭仓巴上师给他作了时轮灌顶,继得师应允去邬坚(邬仗那,在今巴基斯坦斯瓦特河谷)学法,他的邬坚巴的名称即由此得来。在邬坚,他学到了一些密法类。在他的传记里,有关於他到邬坚求法的旅行记,成为研究这一带古代地理的重要资料。他三十二岁时(一二六一年)前往金刚座(印度的 烂达罗),修葺了一些佛塔佛像,後来返藏。

元世祖至元二十九年(一二九二年),他六十三岁时,应忽必烈之诏到北京,给忽必烈授「时轮金刚曼荼罗灌顶」。忽必烈要他留在北京,并赐赏给他许多财物,但他一分一毫未取,不辞而别返回西藏,因此也就没有得到封号。

藏历第五绕迥之土鸡年(一三○九年,元至大二年)圆寂,享寿八十岁。

【注释】

1.《上下对法》,是指《大乘阿毗达磨轮》和《俱舍论》两部论著。《大乘阿毗达磨轮》是印度无著论师所著有关共乘摄颂,分五卷。印度佛学家燃灯智与西藏译师戒胜共同由梵译藏,并加校订。唐代玄奘由梵译汉。《俱舍论》全名《阿毗达磨俱舍论本领》,系印度论师世亲所著小乘一论典、正文偈颂体,分八卷,唐代玄奘由梵译汉。这两部论著合称上下对法。

(无心编著)

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