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慈明法师

发布时间:2010/06/22 佛史人物 标签:慈明法师浏览次数:1411

慈明法师(公元1904~1991年)

慈明法师,俗名陈万超,字福如,法名道参,江苏省高邮县人,一九一六年生,诞生之日,满屋异香,法云缥缈,足有三日,方渐渐散去,十六岁那年,他拜江苏省高邮县普济寺了庆法师为师,剃度出家。成人后住扬州高明寺,又拜来果方丈为师。在这期间,他曾朝拜过山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山中国四大佛教名山和中国有关名山大寺。

一九三四年,慈明法师于南京龙潭宝华山隆昌律寺受具足戒,一九三七依扬州高 寺来果老和尚名下参学,期间十几年中潜心钻研禅宗,戒行过人。在「大跃进」期间,在江苏省邗江县瓜州镇,他曾和扬州几十个僧人挑江堤、修圩哽,得到当地政府的好评,特别在劳动中,他出力最大,「八百斤」绰号由此而来。

一九八一年回到安徽省九华山,苹身住东崖幽冥钟亭,每日撞钟念佛不止,一九八六年转到九华山上禅堂禅修,严守戒律,常手执方便铲。在九华山,慈明住过一宿庵、双溪寺、百岁宫、观音峰、东崖禅寺、太平九龙寺。

在九华山期间,他的形象一直是很独特的。在九华山的石阶小道上,他头戴济公帽,手持方便铲,一路的佛号,一身的轻逸。遇到行人,他的眼中老是存着异样的目光,使人害怕,但坐下来一谈,便得知他是个面恶心善的出家人。方便铲是他最好的朋友,即能当拐杖,又能用于其它方面,走在路上,遇到蛇和一些小动物,他只是小心地用铲一拔,赶到路边的草丛里。给人们留下深刻印象的是,他曾在九华山东崖锺亭敲钟近十年。东崖禅寺位于九华山海拔千米的东崖峰上。慈明法师常年住东崖钟亭,撞钟苦修,练就了一套绝顶的禅功,近十年间,它坐禅用功,从不睡觉,令人赞叹不已。

二十世纪八十年代中期,慈明法师来到无人住持的正天门。那时,正天门是个残破的小庙,佛像全部被毁。慈明法师进住以后,用自己节省的钱将正天门修葺一新,还重塑了佛像。

在正天门,慈明法师并没有改变他的本色,每日坚持早晚课,坐禅养身。临终前,他还写下了四句偈语∶「妄我成生灭,如是不变迁,真持益放下,谁住叹空也。」一九九一年十一月,慈明法师预知时日不再进食,十一月二十六日,他对大徒弟德贵法师说,他圆寂之后,可按佛教「浮图法」入殓装缸。三年后开视,可见身体不腐。当时,别人听了他的话,很是怀疑。十一月二十六日,慈明法师示寂,人们看他时,只见他吉祥示寂坐化(一手托肋,像短暂休息)。按照慈明法师的要求,德贵将其入缸,放在正天门后参天大树之下,并砌了遮挡风雨的砖塔。

一九九五年农历二月初,德贵从安徽省祁门县专程赶到九华山。住在肉身宝殿。二月初八 晨三点多,德贵对肉身宝殿住持圣富法师说,想去看看慈明和尚。当德贵和几个居士掀开缸盖,他们惊呆了,只见慈明和尚跏跌端坐,肉身未腐,毛发无损,需眉可见,果呈瑞相,异香扑鼻。他们没敢马上将慈明法师请出来,而是将详情告诉了圣富法师、九华山佛协和管理处。

第二天晚上八点,圣富法师和德贵法师等人将慈明肉身请了出来,见慈明和尚肉身完好,关节能屈。消息传出,引起了极大的震动。遂供奉于九华山肉身宝殿北侧地藏禅寺内。

(无心编着)

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