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果卓法师在梵净山佛教文化论坛上的发言

发布时间:2016/07/23 新闻中心 梵净山朝圣资讯 浏览次数:1218

前言:7月10日至11日,2016中国梵净山生态文明与佛教文化论坛在贵州铜仁梵净山举办,上禅堂住持果卓法师代表九华山佛教协会参加本次论坛活动。应铜仁市人民政府、中国宗教杂志社之邀就建设梵净山佛教文化及各项事业与会发言。

佛旅网梵净山朝圣之旅

尊敬的各位领导、各位大和尚、各位专家学者、各位嘉宾:

我来自安徽九华山,很荣幸参加“梵净山生态文明与佛教文化论坛”活动。梵净山我曾经来过,这里的自然环境与风土人情给我留下了深刻印象,再次来到这里,感到非常高兴。在这个时间里就“梵净山佛教文化建设”作以下发言,如有讲得不妥的地方,请大家指正。我的发言分四个方面:

一、依托梵净山之名与“梵净”之本意,建立真正的人间梵天净土胜地。前面有个专家引用先中佛协赵朴初会长讲的话,说:“有一个好题目,就会有一个好文章。”梵净山名字是明朝神宗皇帝所题,自然是一个绝好名字,这个好名字一定能谱写出梵净山各方面发展辉煌的好文章。而“梵净”二字本意,即是梵天净土的意思。“梵”指天道,天道有二十八天,是享受福报快乐的地方。佛教讲通过修十善业就可以生到天道。等觉菩萨到人间示现成佛,也是通过天道兜率天降生人间,如释迦佛与未来的弥勒佛皆是通过天道下生人间示现成佛的。由此得知,天道是等觉菩萨下生人间示现成佛的中转站,故梵净山要利用梵天与弥勒的关系,建立以弥勒思想为主体的特色文化,将梵净山打造成人间的梵天净土佛教圣地。

二、恢复重建颇具影响力的寺院,促进佛教文化发展。佛教文化,佛教在前,文化在后,这里的文化是指佛教文化。寺院是佛教的载体,是修心养性传播佛教文化的道场与平台。开展佛教文化活动,需要平台,梵净山历史上有很多寺院(有说300座),由于时代迁变,历经沧桑,现在所剩不多。故恢复建设一些历史上有影响的寺院,承担佛法的传播,开展各类佛教文化活动,很有必要。佛教的内涵丰富,围绕佛教可以开展多彩多姿形式的佛教文化活动,如佛教素食文化、音乐文化等。当然,承载佛教的寺院建设要注重质量内涵,以此彰显佛教文化魅力,让寺庙在新形势下发挥积极的作用。

三、继承传统文化,发扬孝道精神。孝道是中华的传统文化,与佛教“诸恶莫作,众善奉行”的理念相吻合。佛教讲报四种恩,第一个讲报父母恩,释迦佛成道后为家人说法,其父去世后还亲自扶棺;地藏菩萨因地二次到地狱救度母亲,因而发下“地狱不空,誓不成佛”的大愿。由此充分体现佛教教义与传统孝道文化是相依相顺的,不是脱离违背的。发扬孝道精神,激起感恩思想,也是构建社会和谐,实现中国梦的基础。只有家庭和睦,社会才会和谐,国家才会更加兴旺。

四、保护民族文化,推动梵净山各项事业的发展。铜仁地区少数民族人口占总人口的75%,这是一道独特风景。现在有很多地方少数民族传统文化遗存和保护不够,已没有民俗的特点,故保护民族生活方式,规范传统民族文化建设,是推动梵净山佛教文化事业及旅游事业发展的重要方面。

最后,感谢铜仁人民政府、中国宗教杂志社给我讲话的机会。祝梵净山的佛教文化事业发展越来越好!祝大家身心安康,诸事吉祥!

china84000@126.com

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