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佛說較量壽命經

发布时间:2016/11/14 佛教经典 浏览次数:465

峨眉山朝圣之旅

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西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門
臣天息災奉 詔譯
如是我聞:
一時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告苾芻眾言:「眾生壽命較量長短,汝等諦聽。」
諸苾芻言:「世尊!我等樂聞。」
爾時,善逝為諸苾芻說眾生壽命較量等事。諸苾芻眾聞此語已,歡喜踊躍,重白佛言:「世尊!唯願演說。」
爾時,世尊告諸苾芻言:「善哉善哉,汝應諦聽,今為汝說。無間地獄壽命中劫餘,上七種地獄壽命短長不等。苾芻當知,此是地獄壽命較量劫數,受苦畢已然後命終。
「苾芻應知,人中三十晝夜,餓鬼趣中為一晝夜。以彼三十晝夜成彼一月,以彼十二月成彼一年,以彼長年算數五百,彼餓鬼中方滿壽命。若四大洲較量算數,北洲千歲,西、東二洲如次減半,南洲不定——劫初無量,末後十歲,中間無定。」
爾時,世尊重說頌曰:
「眾合常苦惱,  業報脣(chún)喉乾(gān)、
身毛皆竪立、  腹廣大如山、
髮亂恒覆體、  針口細如鋒、
面目皆擘(bò)裂、 飢瘦露形容、
朱髮覆自體、  露現於骨節、
飲惡頸髑髏(dū lóu)、常啼哭奔走。
彼受飢渴苦,  困乏恒逼惱,
苦啼哭聲高,  自作須自受。
貪、瞋違順生, 惡業因自造,
此罪業障熟,  餓鬼趣中受。
東勝身洲人,  二百五十歲;
西俱陀尼洲,  壽命年五百;
北俱盧洲生,  壽命定千歲;
南洲壽無定,  後十初叵(pǒ)量。」
時諸苾芻白佛言:「世尊!云何北俱盧洲壽命千歲,然後命終?」
爾時,世尊告諸苾芻:「當知北俱盧洲皆無我執,無有分別,因行十善,定壽千歲,從此命終,往生天上。如是,北俱盧洲壽命千歲,然後命終。」
爾時,世尊而說頌曰:
「貧窮苦有情,  愛盜他財物,
善事不曾修,  卑賤他所使。
富貴有大財,  資生皆具足,
金玉及僮僕,  斯人作善事。
修十善業因,  得大富貴果,
現受北俱盧,  快樂生天上。
北俱盧洲人,  世間最快樂,
過去修施因,  劫樹妙衣果;
彼無寒、熱苦, 亦無諸病惱,
色相妙端嚴,  過去因修施;
福勝難破壞,  粳(jīng)米自然生,
清淨色純白,  過去因修施;
北俱盧洲生,  摩尼珠照曜,
飲食思念成,  過去因修施;
彼洲最安樂,  妙藥恒熾盛,
色、香、味具足,過去因修施;
彼洲無菜茹,  恒食香稻米,
一受食無盡,  過去因修施;
阿藍梅菓樹,  從座食不起,
枝落菓更生,  過去因修施;
彼水八功德,  飲時無病惱,
安樂腹無傷,  過去因修施;
園林受快樂,  妙音恒聽聞,
適悅常無盡,  過去因修施;
劫樹人皆愛,  安樂雨塗香,
風香無有盡,  過去因修施;
妓樂、妙華香、  衣服、嚴身具,
思念即隨心,  過去因修施;
香草及林巒,  柔軟皆廣大,
愛樂常遊戲,  過去因修施;
彼恒共歡娛,  瞋忿常不起,
無我復無貪,  過去因修施;
每夜至更初,  微微降細雨,
去塵地皆淨,  過去因修施;
子長母不識,  命終時無憂,
彼絕貪愛心,  過去因修施;
慈母產嬰兒,  在道棄皆去,
飲乳涌指流,  過去因修施;
命終時皆棄,  悲慟(tòng)無纖(xiān)毫,
飛禽遷(qiān)淨地,過去因修施;
莊嚴普覆遍,  歌舞皆嬉戲,
適意而快樂,  過去因修施;
彼洲人壽命,  盡皆滿千歲,
中夭彼全無,  過去因修施;
彼受福最勝,  平等亦無異,
命終往生天,  過去因修施。」
爾時,佛告諸苾芻言:「此閻浮提壽命無定,始從十歲,乃至百千萬歲壽命無量。苾芻應知,閻浮提人今壽百年,中夭無定。苾芻當知,閻浮提人長壽百年,苦多樂少。
「復次,苾芻!此洲雖壽百年,乃有十位:一者、嚩(pó)魯,眠臥無知,二者、俱摩嚕(lū),作戲解生,三者、與(yǔ)嚩(pó),樂著欲境,四、末羅(luó)鍐(zōnɡ),勤修其業,五者、鉢羅枳(zhī)穰(ránɡ),智辯有殊,六者、悉蜜栗帝,曉了記憶,七者、悉體覩(dǔ),正安自行,八者、尾嚕,國王愍恤,九者、沒㗚(lì)兔,色朽力微,十者、孽(niè)多俞(yú),數百歲命終。
「復次,苾芻!未終百年,時有三際,所謂寒、熱及雨,亦名三時。未終百年,及十二月得三際名:四月寒際、四月熱際、四月雨際。復次,百年未終,十二月內有二十四半月。百年未終,內有八月寒際、八月熱際、八月雨際。復次,百年之中,十二月內有三十六晝夜,月內有十二寒際時、十二熱際時、十二雨際時。復次,千年之中,十二月內有三十六晝夜月,內有七十二千度食,其中而有喫(chī)食及不喫食時,所謂瞋怒時、苦惱時、路行時、清齋時、急務時、睡眠時、醉悶時,此皆不食;復有得食不食,亦有不得亦不食,如是食及不食——彼食之內略說得食——乃有七十二千遍食。
「復次,苾芻!此閻浮提如上所說,及從乳母食、一月、半月、晝夜及年、喫食時及不食時,約中間說。」
爾時,佛告諸苾芻言:「我說人中壽命五十歲,四大王天成一晝夜,以彼晝夜成彼一月,十二月成年,以彼長年壽命五百,彼算人間晝夜壽命當九十洛叉,然後命終。以彼四大王天五百歲壽命成等活地獄為一晝夜,彼以三十晝夜成彼一月,以彼十二月成彼一年,以彼長年算數五百為等活大地獄中有情壽命。以彼五百年當四大王天五百四十洛叉,即當人間比較算數計一萬六千二百俱胝年,彼等活大地獄中壽命方盡。」
爾時,世尊即說伽陀曰:
「惡業身具三、  口業惡有四、
意三業亦然,  罪畢苦方出。
等活地獄中,  惡業同皆入,
萬六千二百,  俱胝(zhī)恒受苦。
生彼地獄中,  冤家互相殺,
死已復重穌,  業盡苦方出。」
爾時,佛告諸苾芻言:「人間一百年,彼忉利天成一晝夜,以彼三十晝夜成彼一月,以彼十二月成彼一年,忉利天中壽命一千歲。以彼天中一千年較量人間算數當一十八俱胝年,彼天此後命終。」
爾時,佛告諸苾芻言:「彼天壽命一千歲,當彼黑繩(shénɡ)大地獄中成一晝夜,彼以三十晝夜成月及年,彼大地獄中壽命一千歲,以彼一千年較量算數即當人間三萬二千四百俱胝年,彼黑繩大地獄中然後命終。」
爾時,世尊即說頌曰:
「憎嫌師、父母,  毀謗佛、聲聞,
破壞和合人,  黑繩(shénɡ)受大苦。
惡業親自作,  地獄苦須受,
迴避免無由,  業盡方始出。」
爾時,佛告諸苾芻言:「人間二百年,彼夜摩天為一晝夜,以彼晝夜三十日成月,十二月成年,彼夜摩天壽命二千歲,彼當人間算數計三十六俱胝年較量壽命,彼天然後命終。又以彼天壽二千歲為眾合大地獄中成一晝夜,以彼三十晝夜成彼一月,以彼十二月成彼一年,彼眾合大地獄中壽命二千歲,較量彼處算數即當人間計三萬二千四百俱胝年,彼地獄中然後命終。」
爾時,世尊即說頌曰:
「三種不善業,  眾合地獄生;
善三業不修,  牛、羊、鹿殘害。
猪狗及非人,  眾合互相殺,
苦因苦處生,  業盡方始出。」
爾時,佛告諸苾芻言:「人間四百年為彼覩史多天成一晝夜,以彼三十晝夜成彼一月及年,彼覩史多天壽命四千歲,當人間算數計七十二俱胝年,彼天壽量然後命終。以彼天中壽四千歲,為叫喚大地獄中成一晝夜,以彼三十晝夜成月及年,彼叫喚大地獄中壽四千歲,當覩史多天四千三百二十俱胝年,彼當人間一十二萬九千六百俱胝年,彼叫喚大地獄中然後命終。」
爾時,世尊即說頌曰:
「殺生造極惡,  叫喚恒受罪,
作惡虛誑人,  業盡苦方出。」
爾時,佛告諸苾芻言:「人間八百年為彼樂變化天成一晝夜,以彼三十日成月,十二月成年比較算數,彼樂變化天壽命八千歲,比較人間計一百四十四俱胝年,彼天然後命終。又以彼天壽命八千歲,比較大叫喚大地獄中成一晝夜,以彼三十晝夜成月及年,彼大叫喚大地獄中壽命八千歲比較算數,即當人間二十五萬九千俱胝年較量彼壽,然後命終。」
爾時,世尊即說頌曰:
「我見及貪欲、  謗法罪最深,
作惡并蓋纏,  生大叫喚中。
叫喚大地獄,  身毛皆竪立,
喫(chī)飲火焰燒, 迴避禁難出。
虛誑、愛殺生,  劍輪狗、鶖、鳥(niǎo),
食髓老鐵烏(wū), 殘害碾(niǎn)無免。」
爾時,佛告諸苾芻言:「若人間一千六百年,為他化自在天成一晝夜,以彼三十晝夜成月,十二月成年比較算數,彼他化自在天壽命一萬六千歲,比較算數當人間二百八十八俱胝年,彼天然後命終。又以彼天一萬六千歲比較炎熱大地獄中成一晝夜,以彼三十晝夜成月,十二月成年,彼炎熱大地獄中壽命一萬六千歲,較量算數當人間六十萬八千四百俱胝年,彼地獄中然後命終。」
爾時,世尊即說頌曰:
「惱亂於父母、  沙門、婆羅門,
善業不修習,  恒受炎熱苦。
誑惑諸眾生,  炎熱地獄受,
所作惡不亡,  業盡方此出。」
爾時,世尊告苾芻言:「汝應諦聽,較量算數疱地獄等眾生壽命。」
時諸苾芻白佛言:「善逝!我等樂聞、受持、憶念,唯願演說此疱地獄有情壽命比較長短。」
爾時,世尊告苾芻曰:「善哉,善哉。吾今為汝分別演說此疱(pào)地獄壽命之事。積聚胡麻滿一婆訶可容二十佉梨,彼有天人百年一粒,二十佉(qū)梨一一捻(niǎn)盡,彼疱地獄壽命方滿。
「復次,苾芻!我說眾生壽命較量,又如疱(pào)裂之中壽命二十婆訶胡麻,如是阿吒(zhā)?(kān)中壽命四十婆訶麻、賀賀凡中壽命六十婆訶麻、護護(hù)凡中壽命八十婆訶麻、青蓮華中壽命一百婆訶麻、紅蓮華中壽命一百二十婆訶麻、如是於大紅蓮華中壽命一百四十婆訶麻,一一之中滿圌(chuán)胡麻,百年一粒除去,胡麻粒粒皆盡,彼諸有情方滿壽命。
「如是,苾芻!舍利子、大目健連及天壽等并諸眷屬,若復有人心行暴惡,自身當墮此大地獄。是故,苾芻!應如是知。若復有人身患焦瘦,不生瞋恚,心不輕慢,是故,苾芻!智者如是應當修覺。」
爾時,世尊即說頌曰:
「若人發惡言,  毀他如刀斧、
劍輪斬其身,  皆從自口出,
毀謗於賢善,  稱讚復歡喜,
鬪諍結宿冤,  死入地獄疾。
資財他所有,  鬪諍生嫉妬,
惱彼不安樂,  當受疱裂苦。
毀謗於善逝,  意悅生歡喜,
百千疱裂劫,  恒受地獄苦。
發惡身、口、意,毀謗諸賢聖,
五百三十六,  疱劫恒受苦。
廣作業無邊,  罪犯及虛誑,
長劫地獄中,  業盡後方出。」
復次,佛告諸苾芻等:「此極炎熱大地獄中有情壽命,壽半中劫較量算數,然後命終。」
爾時,世尊即說頌曰:
「恒作惡業因, 愛樂安樂果,
遠離於人、天, 當生炎熱獄。
打罵師、父母、 沙門、婆羅門,
邪見斷善根, 極熱受大苦。」
復次,佛告諸苾芻言:「彼之阿鼻大地獄中較量壽命此後命終,若提婆達多及於一切愚迷之人,於如來處而發惡心、破壞塔寺、焚燒經像、出佛身血、殺阿羅漢,驅役苾芻、苾芻尼等,命終必墮阿鼻大地獄中,受苦無窮。」
爾時,世尊即說頌曰:
「毀謗三乘教、  殺聖阿羅漢、
愚癡毀求法,  獲報無間罪。
刺竹果自壞,  惡業惡趣生,
如是放逸罪,  阿鼻地獄受。」
爾時,佛告諸苾芻言:「梵眾天中壽命半劫,此後命終。苾芻應知,梵輔天中壽命一劫,然後命終;大梵天中壽命一劫半,然後命終。苾芻應知,少光天中壽命二劫,然後命終;無量光天壽命四劫,然後命終;極光淨天壽命八劫,然後命終。苾芻應知,少靜天中壽命十六劫,然後命終;若無量靜天壽命三十二劫,然後命終;若遍靜天壽命六十四劫,然後命終。苾芻應知,若無雲天壽命一百二十五劫,此後命終;若福生天壽命二百五十劫,然後命終;若廣果天壽命五百劫,然後命終;若無想天壽命亦然。苾芻應知,若無煩天壽命一千劫,然後命終;無熱天中壽命二千劫,然後命終。苾芻應知,善現天中壽命四千劫,此後命終;若善見天壽命八千劫,此後命終;若色究竟天壽命一萬六千劫,然後命終。
「苾芻應知,空無邊處有情壽命二萬大劫,然後命終;識無邊處壽命四萬大劫,此後命終;無所有處壽命六萬大劫,此後命終;若非想非非想處有情壽命八萬大劫,然後命終。」
爾時,佛告諸苾芻言:「如是,乃至在阿鼻大地獄中,乃至非想非非想處,輪迴如此。苾芻應知,如是輪迴五趣有情往來不息,現有生、異、滅三種之相。苾芻當知,如是三種迴輪之性,少分之中不可愛樂、亦不可羨,於一剎那,而非久住。何以故?苾芻當知,所謂苦性故,不可愛樂。如是少穢,何況多穢?如是少穢,不可愛樂、亦不可羨。彼一剎那而非究竟。何以故?苾芻應知,輪迴之苦不可愛樂。若有愚迷、寡聞眾生輪迴五趣,往來不息,輪迴之行常不捨離,不能出於地獄中苦,亦不能出餓鬼中苦,恒墮惡趣。是故,苾芻應如是學:如是輪迴大苦不應愛樂。苾芻當知,策懃精進,斷滅輪迴。」
爾時,世尊說此法已,彼諸苾芻等一心歡喜,信受奉行。
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