佛说护净经

失譯人今附東晉錄
往昔，佛共阿難行，遇值一池，東西四十里，南北四十里，深四十里。池中有虫，其形似科蚪，形黑如墨。
佛語阿難：「識此池中虫不？」
答言：「不識。」
佛語阿難：「此池中虫者，十方世界大眾僧，食不淨食，墮此臭穢糞屎池中，常食不淨，五百萬世中受此苦惱竟；後五百世中復墮餓狗中，常食不淨；復墮猪中，五百世常食不淨；復墮蜣(qiānɡ)蜋(lánɡ)中常食不淨。亦五百世得出為人，常生貧窮家，衣不覆形，食不充口，常食糠飯，恒飢不足。」
佛語諸比丘：「有如是者，受罪尤苦，無量無邊。誡語後世末法中諸比丘不可不慎，一切眾僧有住止處，作不淨食，不足往食。欲淨食者，一切白。衣食如法，著衣持鉢，稱(chèn)四威儀，如法往造乞，是真比丘，除其邪命，如法活命。
「佛不妄言，福報如影響。往昔比丘，新得阿羅漢有結業身，有便利患，夜闇(àn)上廁(cè)。見一比丘在廁邊呻吟，阿羅漢語是比丘：『汝本好用意人，云何墮餓鬼中呻吟如是？』餓鬼比丘答言：『我餓渴來久，五百餘年不見漿水，正欲趣廁用食不淨，護廁鬼神鐵杖打我，不得近廁。憶念本曾作比丘，知僧事時，是用觸眾僧淨食，以不淨食(shí)，食(sì)眾僧，故致此殃。』遇值阿羅漢善知識，阿羅漢為比丘僧中燒香呪願，即免餓鬼，還復人道。」
佛語諸比丘：「不可不慎，一切不得觸眾僧淨食。佛不虛言，福報如影響。十八地獄經中出罪福，此餓鬼本從人道中來，以不清淨手，觸眾僧淨器；以不淨手，觸沙門淨食。以不淨食，著沙門淨食中。以不淨食，食(sì)眾僧故，後五百世中，墮餓鬼中，常食不淨。欲趣廁上食糞，于時廁神手捉鐵杖打之，令不得近。此鬼食人膿血、涕唾及蕩滌(dí)惡汁，常伺捕婦女產血不淨，以為飲食。復經五百世，墮猪狗蜣蜋之中，常食臭糞不淨。受斯苦劇，累世如此，於百千劫，無有出期，難得解脫，痛不可言。
「以不淨手觸男根，或觸女根，觸沙門淨器，觸沙門淨食。以不淨食，著沙門淨食中；以不淨食，食眾僧故，致此殃。一切人肉眼不知罪福。自今以後，欲得福祐，佐(zuǒ)眾僧作食，以清淨手，捉眾僧淨器，淨手淘米，及以淨米，著眾僧淨食中者，得福無量。自今以後，以此為常，一切眾人普使聞知：一切檀越，施設法會，供齋調度，持齋者得食，不持齋者不得食。此飯一日持齋，得六十萬世餘糧。不持齋者，六十萬世墮餓鬼中。何以故？此信施難銷故。寧吞熱鐵丸，不食此飯。吞熱鐵丸，須臾間耳，食此信施，久受大苦，五百萬世中受餓鬼苦。
「諸有設食之處，一切如法作齋，不得懷(huái)挾(xié)餘殘食，歸給妻子。若食此飯，若腋底挾擔，後五百世，常挾熱鐵輪，左腋底入從右腋底出。一切齋飯，不可不慎，一米化作熱丸。
「一切賢者施設福會，於先嘗(cháng)啜(chuò)此食，都作殘食，唐作此會，不如不作。何以故？諸天不歡，鬼神不喜。此人於先甞者，亦五百世中受餓鬼苦。 自今已後，欲得福者，如法作齋食，可得福德，諸天歡喜，百神慶悅，天神擁護。經不虛言，福報如影響。」
佛说护净经