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鸡足山八功德水的传说与母亲塔|鸡足山朝圣

发布时间:2017/06/30 鸡足山 浏览次数:1293

鸡足山佛教朝圣资讯:到了鸡足山的人,几乎都要喝一喝八功德水,此水就在华首门下方不远处,据说是八股泉水汇集而成,具有一澄净、二清冷、三甘美、四轻软、五润泽、六安和、七除患、八增益这些好处,所以就称为八功德水。

传说金华祖师,为鸡足山的开山鼻祖——迦叶尊者的第十八徒弟,准备在鸡足山自己修行的山洞附近修建寺院,他云游各国,募化了数千金银物品,然后运回洞中,待吉日动工。动工前一晚,却有八个盗贼摸进洞来想杀人劫财,结果被金华祖师制服。

八人求饶,金华祖师说:“要想重新做人,为时还不算晚,你八人到山顶去挖八股水,引到我建寺的地方来。若找到水,可见你们心诚,若挖不到,则证明你们无改邪归正的诚意!”八人听后,哪敢违抗,只得各人带了一把锄头去挖坑找水。

八人挖了半天,累得一身大汗,但还不见有水,只好抡起锄头继续挖。这些人本都是庄稼人,手一捏锄头把,盘庄稼时的秉性又渐渐回到身上来了,出了几身汗,心里渐渐明净起来,其中有一个叹道:“唉,丢了锄头去干杀人抢货的勾当,真是罪孽!”话音刚落,一股水就从锄头下冒了出来,然后其余七人也陆续挖到了水。

八股清流汇集到金华祖师的建寺处,成了一汪水池,这时金华祖师披了袈裟,对众人讲起这水池的来历:“佛陀云游中华时,与迦叶尊者一起,早已把池子带到了这里,然后又将池子隐了,现在建寺需要水,且你们八人确是诚心,所以才能将水找出,这八股水就叫八功德水。”

故事看到这里,八功德水的清润让我近日有些焦灼的心开始清亮起来了。这些天来,不断同各类人一起交流思考母亲塔的内涵,及其推广模式、推广资源、设计资源等问题,因为头绪很多,许多事情都还不确定,而我总想把事情做得更快更好,这种习气不太能包容不确定的情况,也不太尊重因缘和合的规律,所以常常会带来焦虑感。以前出现这种情况,我大多会用更多的时间、更努力地工作来填补这种焦虑感,也不管效果究竟如何,好象自己只要在做点什么,就会觉得安心一些。

母亲塔虽还未建,但她灯塔般的光芒已经在影响我了。这次,我不想再找些什么事情来暂时逃避,而希望首先面对焦虑的心,否则真有违母亲塔给世间带来安稳的本意。正如八功德水的故事,水本已在那儿了,需假于诚心忏悔的有缘之手,和合而成,而母亲塔亦是如此,“此塔本立,假有缘之手,众合和成之”。说“有缘之手”,实是“有缘之心”,本没有什么可焦虑的,此塔本立,在大家共同的菩提心下,她必然显现,我们需要做的,就是审视在做事的过程中,自己那颗心是否真诚,是否相应。

当我开始审视焦虑中的自我习气时,焦虑在母性的包容中渐渐褪去,我象母亲怀抱中的幼孩,感到安全而快乐。这时,随手打开宗萨仁波切关于菩提心的一篇文章,里面竟然也说到造塔,摘录如下:

如果我们想建一个塔,必须把一切所做事情完成,才算是建完了这个塔,如果在没有菩提心的情况下,这个塔永远不能完成。

很多经典里都很重视菩提心,我们一定要赞美它,为什么呢?因为只有菩提心,才是真正关怀别人。菩提心有最终最究竟的关怀,真正的菩提心应该会带来很多很多的快乐,菩提心是让我们舒服松驰的东西。

如果我们真有菩提心,就算是你发心想建一个塔时,此时我们即充满快乐,因为我们的愿望没有一点点自私在里面。对于那些有菩提心的人做什么都容易,没有所谓失败,因为当我们一开始说“希望众生如何时”,即使有外在的失败,实际上不算什么。鸡足山佛教旅游资讯

来源|网络

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