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西藏建筑,神性和人性精神殿堂|西藏朝圣

【西藏朝圣资讯】西藏给我的感觉就是神秘,他们有着太多太多的秘密,永远都是那么的形而上。

西藏印象

没有一个客观的解释能解释,西藏有一种文化“藏医”如果你用今天科学发展的眼光去看那些纯粹的藏医,你会发现他们是一群骗子,但是我真真正正的发现他们用一块石头给人看病,而且效果还不错,西藏人民热情,四处充满着善良的气息,但是你去当地一些被人尊奉的智慧的人家里,却会发现他们用的碗,是人的头盖骨。请你吃青稞面的时候,屁股底下坐的那张唐卡说不定就是你一辈子的工资都买不起的一件文物。这就是西藏的神性。

进入拉萨,一定要去看看布达拉宫,建在一个平原的孤山上面,好像那盗墓笔记中所说的那种云顶天宫的即视感,磅礴的雄姿巍峨伫立,即使没有任何的建筑知识和宗教信仰,站在他的面前,也会被他的神秘气势震慑。

仰望布达拉宫也许很多的人都渴望到达他的最顶点,因为那是一种站在高出向天宫旅行的错觉。这座王宫是权力的象征,也是教徒们的精神天堂。但是当年这里却是朗达玛灭佛的发起地,血染红了宫殿前的台阶。教徒们互相杀伐,血腥且残忍,甚至好多年后的布达拉宫都是死亡的代名词,就像西藏的《大天伦经注》描写的那样蜘蛛在圣殿里面安家,毒蛇在台阶上晒太阳。神性没有挡住人性残忍弑杀的那一面,圣域的感召力和神圣的光辉失去了呼唤。这是西藏的人性。

在神性平衡人性,在人性中夸大神性,这就是西藏传承了几千年的建筑脉络。西藏的山是神圣的,德高望重的人死后,举行天葬,就是放在山的最高处平台上,让死去的亡灵和天地融为一体。

西藏的山崖式建筑,完全的依着山而建,从一定的高度就用建筑把山包起来,建筑也是根据山的特点进行修建,因此呢,造出来的建筑分不清是山靠着建筑,还是建筑依偎着山。但是仔细着好像山就在建筑下,建筑就在山里。

就是在这种神性、人性的交织,杀戮、混合、共生的基础上,西藏的建筑不能用短短的几个字甚至一篇文章能介绍清楚,值得称道的是,西藏的建筑充满了成年世界的欲望,没有一点童真色彩,这就是西藏建筑区别于其他厚重历史沉淀的建筑的不同之处。西藏有一条天梯,这是朝拜者用他们的脚一脚一脚踩出来的,因为她们相信:越往上走,就有可能见到神灵。西藏佛教旅游资讯

来源|网络

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