首页 / 佛教文化 / 佛教文化:何谓“菩萨八种因果”

佛教文化:何谓“菩萨八种因果”

何谓菩萨八种因果?

菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因,因此而得八种果报。何等为八种因果呢?叙述如下:

(一)寿因寿果:寿即寿命。不杀物命,无伤害心,称为寿因;因此而长寿住世,则称寿果。

(二)色因色果:色即色身。施灯明供佛,或以净物施人,称为色因;由此得颜容光泽,色形端正,则称色果。

(三)种姓因种姓果:种即种类,姓即族性。舍离憍慢之心,称为种姓因;由离憍慢而生于上族,则称种姓果。

(四)自在因自在果:以种种所需之物惠施于人,令他人得自在,称为自在因;由此得大富、大众、大眷属等,得大自在,则称自在果。

(五)信言因信言果:离口四过,称为信言因;由此而其所言,人皆信听,则称信言果。

(六)大力因大力果:力即力用。作大功德,立大誓愿,恭敬三宝(梵语tri—ratna),孝养父母,称为大力因;由此得大名称、大福德等,为一切人所敬重,则称大力果。

(七)丈夫因丈夫果:乐丈夫法,并能说丈夫法,饶益他人,称为丈夫因;由成就丈夫法之故,来世得丈夫身,则称丈夫果。

(八)力因力果:随力营助他人如法之事,称为力因;由此而得少病少恼,有所堪能修诸善法,则称力果。

热门点击

学诚法师:佛教是有神论还是无神论?

佛教是无神论。所谓“有神论”,是认为有一个超自然的神明创造并主宰万事万物,而佛教不这样主张。佛教认为,宇宙间的一切都是因缘和合而生,因缘消散而灭,人们的命运由自己所造的业力推动,不仰赖于外在的神明。佛陀是彻底圆满觉悟的觉者,而非万能的神。

 
QQ在线咨询
咨询热线
020-37653981
18826280891