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广东佛教得天独厚的六祖圣迹——朝圣游学回顾 | 蝉友圈佛旅网

发布时间:2023/12/07 未分类 浏览次数:85

蟬友圈佛旅网(2007-2023)·禪遊天下 知了人生

 

朝礼游学六祖圣迹

 

六祖故居:六祖出生地

唐武德三年(620年),惠能之父从范阳被贬至此入籍为民。唐贞观十二年(638年)二月初八,惠能降生于此。至惠能成佛后,因卢姓名声享誉内外,故改由夏、卢姓为村名,曰夏卢村。后又因“夏”与“下”同音,又俗称“下卢村”。

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六祖故居

惠能一家在夏卢村所居房舍,因年代久远,又无亲人维护管理,故早已崩毁,但屋址基地却历代存在。至20世纪80年代,村人为纪念六祖功绩,才在故址上建“六祖纪念祠”一座,供来人瞻仰。由于夏卢村距国恩寺仅有一公里远,故成为朝圣、参拜六祖的宾客必来之地,也是旅游者探胜之点。

 

光孝禅寺:六祖出家地

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图片光孝禅寺

 

广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹,在中国佛教史上具有重要地位。光孝寺自从昙摩耶舍在此建寺讲学以后,先后有许多名僧也来此传教。南北朝梁朝时代,印度名僧智药禅师途经西藏来广州讲学,并带来一株菩提树,栽在该寺的祭坛上。

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光孝寺菩提树

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六祖瘗发塔

唐仪凤元年(公元676年),怀揣禅宗衣钵的高僧惠能到光孝寺听印宗法师讲经。恰逢风吹播动,有的僧人说是风动,有的僧人说是播动,惠能说,既不是风动,也不是蟠动,而是自己心动,语惊四座。惠能在光孝寺菩提树下受戒,在菩提树下剃发为僧,当时的住持法师印宗把惠能的头发埋在这里。后建塔以资纪念,这就是着名的瘗发塔。惠能大师由此开辟佛教南宗,称“禅宗六祖”。

 

六祖避难地·六祖避难石

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朝礼六祖避难石

那个时候,宝林古寺(今南华禅寺)因为经过隋朝末年的战火兵灾,已经成为废墟。(当地的人)於是就在古寺的旧基地上重建佛寺,礼请六祖前往住持。不久,宝林寺就成了佛教圣地。

惠能大师在宝林寺住了九个多月,又被恶党寻觅追杀,他隐避在寺前的山中,后来恶人又放火焚烧前山的草木,六祖勉强将身体挤进大石头的缝隙中隐藏,才免于被害。直至今日,那块石头上还留着六祖结跏趺坐的膝盖痕迹,以及所穿衣服的布纹,後人称此石头为“避难石”。

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徒步前往六祖避难石

六祖惠能想起了五祖曾说「逢怀则止,遇会则藏」的话,于是就在怀集、四会二县境内隐居下来。

 

大梵古寺:六祖说法地

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图片大鉴禅寺(古大梵寺)

 

大鉴禅寺,位于粤北名城韶关市区,原名大梵寺,始建于唐显庆末年公元660年之前,至今已有1300多年历史。据《古志》记载:“南韶为望郡治城之西渡五里有佛祠日开元介于武溪,之有唐李复更名为大梵;昔曹溪六祖得心要于黄梅(湖北黄梅)于此讲顿教。”

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寺内的两颗菩提树

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闹市中的清凉之地

六祖慧能大师多次应邀到大梵寺讲经说法。慧能大师在韶州大梵寺所说要法及其生平事迹,由弟子法海汇编成书,即《六祖坛经》,已成为中国禅宗的理论巨著。六祖圆寂后,谥慧能为大鉴禅师,为纪念六祖,改名大鉴寺。

 

南华禅寺:六祖弘法地

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韶关南华寺,距今已有1500多年历史,六祖大师在此创立、弘扬南宗禅法37年,因而南华寺有“南禅祖庭”、“岭南禅林之冠”之称。

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礼拜祖师真身舍利(往期图集)

六祖大师713年于云浮国恩寺入灭后,“端身不散,如入禅定”,留下全身肉身舍利,弟子将其供奉于南华寺,迄今已1300余年,恰如祖师的佛法绵延至今,启人智慧,予人信心。

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南华禅寺·灵照塔

南华禅寺内,别致一格,禅风幽幽,古木环绕,无处不透露出内心的安详与宁静,似不断向世人诉说千年来不曾改变的佛家的智慧与慈悲…

 

藏佛坑:六祖奉灵地

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藏佛坑是六祖大师圆寂之处,位于新兴县城难免的六祖镇寺田村东侧,卧龙山国恩寺3.5公里。

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藏佛坑·六祖圆寂后“飞身”藏佛处

相传在唐先天二年(713年)农历八月初三,六祖惠能于国恩寺斋罢,即集门徒传法告别。端坐至三更时,对众弟子说:“我去了。”说完后,只见一道华光升天而起,直往南方逝去。白光过后,六祖惠能不见踪影,众佛徒大惊,急忙追出国恩寺外,沿白光逝去的方向寻找。

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这里没有凡尘俗世的喧扰

当众佛徒追到寺田村时,发现在村东侧的一条山坑中,时有白光隐现,于是沿山边小径来到坑口,见上有一瀑布飞溅而出飞落在一大潭中,潭水清澈见底。坑尾有一十数丈高的巨石,形似“韦陀”。石后面又有一巨大盘石覆盖山顶,如“金钟罩顶”,坑正中有一块大石,石中有一崆峒,其时六祖盘腿端坐在洞中的大石上,双手合十,眼睛微闭,神态安详庄严,已然成佛。在他头顶上空,亮光隐现,如“金花聚顶”,原来亮光也随之消失。由于年长月久,坑中这块大石下的崆峒已被沙石淤塞。

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六祖大师求雨处

山坑因六祖惠能成佛闻名于世。后来,人们就称这条坑为“藏佛坑”,坑的深潭为“化身潭”。坑中的巨石就叫做“化身岩”。清《肇庆府志》、《新兴县志》均有记载。

 

国恩寺:六祖涅槃地

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图片国恩寺·六祖大师弘法、涅槃地

 

云浮市新兴县龙山国恩寺,是禅宗六祖惠能大师的故居、弘法地、涅槃地,是《六祖坛经》的辑录地,也是禅宗文化的重要起源地,被佛学者们尊为“祖庭之祖庭”。

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六祖大师手植古荔

据敦煌本《六祖坛经》记载,六祖是唐先天元年回到新州国恩寺,之后就在次年的七月初八日召集门徒,在国恩寺第一次宣讲正法。

六祖在国恩寺中第二次说法,是在唐先天二年八月初三日深夜(即六祖圆寂当天)。六祖在国恩寺中的两次弘法,都是六祖弘法生涯中必不可少的一部分,更是六祖南禅思想的一个总结,构成了《六祖坛经》内容中最重要的部分。

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新兴国恩寺

 

 

六祖大师713年于云浮国恩寺入灭后,“端身不散,如入禅定”,留下全身肉身舍利,弟子将其供奉于南华寺,迄今已1300余年,恰如祖师的佛法绵延至今,启人智慧,予人信心。——《朝礼六祖大师圣迹》

 

最新六祖圣迹朝圣推荐

 

 

六祖圣迹朝礼游学之旅

    时 间:2024年1月24日—1月28日(5天4夜)

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